Με την 85/9.6.2023 απόφαση της Επιτροπής Αναστολών του Συμβουλίου της Επικρατείας απορρίφθηκε η αίτηση αναστολής πολιτών και φορέων της Ραφήνας για οριοθέτηση του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας, επί της οποίας αρχικά είχε χορηγηθεί προσωρινή διαταγή. Σε κάθε περίπτωση, η απορριπτική αυτή απόφαση δεν προδικάζει το αποτέλεσμα της κύριας δίκης επί της αίτησης ακύρωσης, που εκκρεμεί από το 2019 (!) και έχει προσδιοριστεί για 8/11/2023
Την ίδια στιγμή, ο μικρός δήμαρχος της Ραφήνας επιχαίρει για το αποτέλεσμα κάνοντας αναρτήσεις στα social media όπως συνηθίζει άλλωστε και κάνει στρεψοδικία λέγοντας πως οι υπερασπιστές του Μεγάλου Ρέματος υποστηρίζουν πως θα σκεπαστεί ο ποταμός. Κατηγορεί με τον τρόπο αυτό την Κίνηση για την Προστασία του Μεγάλου Ρέματος για πράγματα που ποτέ δεν είπε, προσπαθώντας να εξαπατήσει το ακροατήριό του και να το χειραγωγήσει. Ίσως θα πρέπει να ελεγχθεί και για συστηματική διασπορά ψευδών και παραπλανητικών ειδήσεων
Με αφορμή τις παραπάνω εξελίξεις, αναρτούμε δύο βίντεο
Στο πρώτο βίντεο, μία εξαιρετική παραγωγή του Κώστα Κακλή, μιλούν ένας βιολόγος-εκπαιδευτικός, ένας βιολόγος-ερευνητής του ΕΛΚΕΘΕ, ένας μηχανικός-μελετητής υδραυλικών έργων, ένας αρχαιολόγος, ένα μέλος της Ελληνικής Ορνιθολογικής εταιρείας και μία χημικός. Όλοι τους επιστήμονες, που ο καθένας από τη σκοπιά του αναλύει τη μοναδική και πολυδιάστατη αξία αυτού του ποτάμιου συστήματος, αλλά και τους κινδύνους που εγκυμονεί ο εγκιβωτισμός του, κόντρα στους περί του αντιθέτου ισχυρισμούς
Στο δεύτερο βίντεο, βλέπουμε σε αντιπαράθεση το λόγο του Κωνσταντίνου Λουπασάκη, καθηγητή εχνικής Γεωλογίας και Γεωτεχνικής Μηχανικής του ΕΜΠ με το λόγο του Ευάγγελου Μπουρνού, δήμαρχου της Ραφήνας. Πέρα από το ότι ο λόγος του Κ. Λουπασάκη με απλό και εύληπτο τρόπο αναδεικνύει πόσο ξεπερασμένες και επικίνδυνες αποδεικνύονται οι τεχνικές του τσιμεντώματος επικαλούμενος τις πρόσφατες πλημμύρες της Θεσσαλίας, ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η γλώσσα του σώματος του καθενός. Ο πρώτος, ο Λουπασάκης, μιλά με στήσιμο σώματος και συνεχή ροή λόγου που αποπνέει σιγουριά και εμπιστοσύνη, χωρίς να κομπιάζει, κοιτώντας στα μάτια το συνομιλητή του. Ο δεύτερος, ο Μπουρνούς, μιλάει σκυφτός και κομπιάζοντας, χωρίς να κοιτά το συνομιλητή του στα μάτια και τις λίγες φορές που το κάνει, το βλέμμα του είναι φοβισμένο, υποδηλώνοντας ενοχή