Ήταν τέτοιο το βάρος των ναζιστικών εγκλημάτων ώστε δύο ολόκληρες γενιές Γερμανών έζησαν υπό το ασήκωτο βάρος των ενοχών. Η πρώτη μάλιστα γενιά έζησε και υπό συμμαχική κατοχή και διαιρεμένη. Η δεύτερη γενιά απελευθερώθηκε από την κατοχή και ενώθηκε, οι ενοχές όμως παρέμεναν και απαγόρευαν κάθε προσπάθεια υποστήριξης ή δικαιολόγησης του ναζιστικού καθεστώτος. Η τρίτη γενιά των Γερμανών φαίνεται ότι σιγά σιγά ξεπερνά τις ενοχές και - κάποιο μέρος της τουλάχιστον - τολμά να εμφανίζεται απολογητής ή αρνητής των ναζιστικών θεωριών προσπαθώντας να αναθεωρήσει την ιστορία

Στο πλαίσιο αυτό εντάσσονται διάφορες κινήσεις όπως η άρνηση της ύπαρξης του ολοκαυτώματος των Εβραίων ή της συκοφάντησης της αντίστασης των Ελλήνων απέναντι στα ναζιστικά στρατεύματα ως παράνομη είτε επειδή ο επίσημος στρατός είχε παραδοθεί είτε επειδή οι Έλληνες χρησιμοποιούσαν ανορθόδοξα όπλα, δικαιολογώντας με αυτό τον τρόπο τις ναζιστικές θηριωδίες έναντι του άμαχου πληθυσμού και τα δεκάδες ολοκαυτώματα ελληνικών χωριών

Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσεται και η άποψη πως η μεγάλη πλειοψηφία του γερμανικού πληθυσμού δεν γνώριζε για τα ναζιστικά εγκλήματα απέναντι στους Εβραίους, στους κομμουνιστές, στους ομοφυλόφιλους, στους τσιγγάνους, στα άτομα με αναπηρία. Δεν γνώριζε δηλαδή την εφαρμογή στην πράξη της Τελικής Λύσης, του κωδικού ονόματος που έδωσαν οι ναζί στο οργανωμένο σχέδιο εξόντωσης των Εβραίων αρχικά και το οποίο επεκτάθηκε σε όσους δεν πληρούσαν τα χαρακτηριστικά της Άριας Φυλής, όπως προαναφέραμε.

Φυσικά, η πραγματικότητα είναι πως όλη η γερμανική κοινωνία γνώριζε. Γνώριζε όμως πως αν κάποιος αντιδρούσε, τον περίμενε και αυτόν το ίδιο φριχτό τέλος με τις παραπάνω κοινωνικές ομάδες. Το φίδι του ναζισμού είχε μεγαλώσει τόσο που κανένας δεν μπορούσε να σηκώσει το ανάστημά του και να αντισταθεί. Όταν το φίδι του ναζισμού μεγαλώσει, έχει τόσο δραστικό δηλητήριο που μπορεί να ποτίσει όλη την κοινωνία και άλλους να τους κάνει φίδια σαν κι αυτό και άλλους να τους παραλύσει από το φόβο. 

Γιατί τα γράφουμε όλα αυτά; Γιατί μάθαμε πως υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος Ραφήνας-Πικερμίου με το συνδυασμού του Κώστα Ξηντάρα είναι ο Τάσος Συμιγδαλάς.

Εκτός όλων των άλλων δραστηριοτήτων του, είναι ο εκδότης των βιβλίων του Κωνσταντίνου Πλεύρη, που αυτοβούλως και με υπερηφάνεια (εμετικό θράσος θα λέγαμε καλύτερα) αυτοπροσδιορίζεται ως ναζί και προς επίρρωση τούτου, ως δικηγόρος του Γιάννη Λαγού στη δίκη της Χρυσής Αυγής, δε δίστασε να σηκώσει το χέρι του μέσα στο δικαστήριο και να χαιρετήσει ναζιστικά. Ο Συμιγδαλάς αποτέλεσε επίσης ηγετικό μέλος του πολιτικού φορέα που δημιούργησε ο Γιάννης Λαγός, εν μέσω της δίκης της Χρυσής Αυγής, με το όνομα «Εθνική Λαϊκή Συνείδηση» (ΕΛΛΑΣΥΝ)

Ας επιστρέψουμε όμως στο ψηφοδέλτιο του Κώστα Ξηντάρα το οποίο εμφανίζεται ως ανεξάρτητο, είναι κοινό όμως μυστικό πως δημιουργήθηκε και αβαντάρεται από τη βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας και πρώτη σε ψήφους στην Ανατολική Αττική Σοφία Ζαχαράκη, ίσως ως ανταπόδοση της στήριξης που της προσέφερε ο συγκεκριμένος πολυπαράγοντας της περιοχής στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές. Στο πλαίσιο μιας κατ’ επίφαση κομματικής και πολιτικής ανεξαρτησίας εντάχθηκαν στο ψηφοδέλτιο αυτό και άνθρωποι που είναι ή δηλώνουν ή νομίζουν πως είναι αριστεροί. Αυτοί οι άνθρωποι λοιπόν καλό είναι να μάθουν ποιος είναι συνυποψήφιος με αυτούς για να μην μπορούν να πουν ότι δεν γνώριζαν

Πριν όμως προχωρήσουμε σε περισσότερες λεπτομέρειες, ως atticavoice.gr, σχετικά με την πολιτική δράση και τις πολιτικές θέσεις του Τάσου Συμιγδαλά, ας δώσουμε αρχικά το λόγο σε πιο αναγνωρίσιμα μέσα ενημέρωσης που με κανένα τρόπο βέβαια δε θα μπορούσε κανείς να τα κατατάξει ως αριστερά ή ακροαριστερά ή φιλοαναρχικά και να τα κατηγορήσει ενδεχομένως για «εμπαθή μονομέρεια», όπως ίσως θα έκανε για την atticavoice.gr

Ας δώσουμε αρχικά το λόγο στη Real News , σε άρθρο της οποίας αποκαλύπτεται ότι ο Τάσος (Αναστάσιος) Συμιγδαλάς αποτελεί ηγετικό μέλος της «Εθνικής Λαϊκής Συνείδησης» που δημιούργησε ο υπόδικος τότε χρυσαυγίτης Γιάννης Λαγός

Όπως αναφέρει το άρθρο της Real News: «Τον προσεχή Νοέµβριο προγραµµατίζεται να ξεκινήσει και επίσηµα τη λειτουργία του ο νέος πολιτικός φορέας, µε επικεφαλής τον κατηγορούµενο ως καθοδηγητή των εγκληµατικών ταγµάτων εφόδου της Χρυσής Αυγής, Γιάννη Λαγό. Έχοντας επιλέξει την ονοµασία “Εθνική Λαϊκή Συνείδηση” για την κίνησή του, ο υπόδικος, ανεξάρτητος πλέον ευρωβουλευτής θα έχει τη στήριξη τουλάχιστον άλλων δύο πρώην βουλευτών της οργάνωσης, οι οποίοι επίσης είναι κατηγορούµενοι στη δίκη της Χρυσής Αυγής. Πρόκειται για τον Παναγιώτη Ηλιόπουλο και τον γνωστό ως «Καιάδα», Γιώργο Γερµενή, οι οποίοι θα συµµετάσχουν στο συντονιστικό συµβούλιο του νέου φορέα, ενώ µε τον Λαγό αναµένεται να συµπράξει και ένας άλλος πρώην βουλευτής της Χρυσής Αυγής, ο Νίκος Κούζηλος. Στο συντονιστικό συµβούλιο υπάρχουν άλλα τρία παλαιότερα στελέχη της Χρυσής Αυγής, αλλά και ο δικηγόρος Γιάννης Ζωγράφος, ο οποίος στη δίκη έχει εσχάτως αναλάβει την υπεράσπιση του Π. Ηλιόπουλου. Αξίζει επίσης να σηµειωθεί ότι στην ηγετική οµάδα του νέου φορέα περιλαµβάνεται και ο συνεργάτης του Κώστα Πλεύρη, ο εκδότης βιβλίων εθνικιστικού περιεχοµένου και τηλεπωλητής Αναστάσιος Συµιγδαλάς»

Στις πρόσφατες εθνικές, ο Τάσος Συμιγδαλάς έχει εγκαταλείψει πλέον την ΕΛ.ΛΑ.ΣΥΝ και εμφανίζεται ως επικεφαλής ενός νεοσυσταθέντος κόμματος που ονομάζεται ΚΥΜΑ Ελληνισμού. Το ΚΥΜΑ δεν κατέβηκε στις εκλογές, αλλά στήριξε το κόμμα «ΠΑΤΡΙΔΑ-Αφροδίτη Λατινοπούλου». Σχετικά με αυτό, διαβάζουμε από το Πρώτο Θέμα: « … αρκετά από τα στελέχη του κόμματος “ΠΑΤΡΙΔΑ-Αφροδίτη Λατινοπούλου” φαίνεται ότι προέρχονται από ένα κόμμα που ονομάζεται ΚΥΜΑ Ελληνισμού. Επικεφαλής του είναι ο Τάσος Συμιγδαλάς, ο οποίος είναι παλιό στέλεχος του ευρύτερου εθνικιστικού χώρου, μαθητής και σταθερός συνομιλητής του Κωνσταντίνου Πλεύρη. Ο κ. Συμιγδαλάς είναι από το 2012, με βάση το βιογραφικό του, επικεφαλής των εκδόσεων ΗΛΕΚΤΡΟΝ. Με μια γρήγορη αναζήτηση στο διαδίκτυο, εύκολα μπορεί να διαπιστώσει κανείς ότι οι εκδόσεις ΗΛΕΚΤΡΟΝ έχει εκδώσει πλούσιο συγγραφικό έργο του κ. Πλεύρη, όπως τα βιβλία “Εβραίοι, όλη η αλήθεια” και “Ας μιλήσουμε για Εβραίους”, αλλά και το πεντάτομο έργο του υπουργού Τύπου της Χούντας Σπύρου Ζουρνατζή «21 Απριλίου 1967- Μύθοι και Αλήθεια». Η ανοιχτή επαφή του κ. Συμιγδαλά με τον Κωνσταντίνο Πλεύρη, ο οποίος πρόσφατα διεγράφη από τον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών για τον ναζιστικό χαιρετισμό μέσα στην αίθουσα της δίκης για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, γεννά ερωτήματα»

Ας πάμε όμως και στη γνωστή ακροδεξιά εφημερίδα “Στόχος”, η οποία εξηγεί την αποχώρηση του Τάσου Συμιγδαλά από το κόμμα του Γιάννη Λαγού, μια αποχώρηση που οδήγησε στη δημιουργία του κόμματος ΚΥΜΑ : “ Εξελίξεις στον Πατριωτικό Χώρο: Ο Τάσος ο Συμιγδαλάς, πιό γνωστός ως "δεξί χέρι" του Κώστα Πλεύρη (λόγω του ότι είναι επικεφαλής των εκδόσεων «Ήλεκτρον») ΑΠΟΧΩΡΗΣΕ ΟΡΙΣΤΙΚΑ από την "Ελληνική Λαϊκή Συνείδηση" (ΕΛΑΣΥΝ) του ανεξάρτητου ευρωβουλευτή Γιάννη Λαγού!”

Στη συνέχεια, ο «Στόχος» παραθέτει αποσπάσματα από μια εκπομπή του Τάσου Συμιγδαλά στην ιστοσελίδα ενός blogger του εθνικιστικού χώρου. Τα παραθέτουμε κι εμείς, εμπλουτισμένα με επιπλέον αποσπάσματα όπως τα απομαγνητοφωνήσαμε από την εκπομπή αυτή και στα οποία αποσπάσματα ο Τάσος Συμιγδαλάς καλεί όλους τους χρυσαυγίτες να ενωθούν με τον υπόλοιπο ακροδεξιό-εθνικιστικό χώρο (που τον αποκαλούν εθνικοπατριωτικό) με πιθανό ηγέτη τον Ηλία Κασιδιάρη

Ακολουθούν τα βίντεο με την απομαγνητοφώνηση τους

«Και θα σού κάνω και μία αποκάλυψη επειδή είσαι τώρα παρών: Η ποινή μου λήγει τον Αύγουστο [σ.σ η ποινή στην οποία αναφέρεται ο Τ. Συμιγδαλάς είναι η 3μηνη αποβολή από όλα τα όργανα της ΕΛΑΣΥΝ, εξαιτίας ενός άρθρου που είχε γράψει στην εφημερίδα "Ελ. Ώρα" υπέρ της Ν.Δ. για τον τρόπο που διαχειρίστηκε την κρίση με τον Κορωνοϊό], αλλά εγώ έχω αποχωρήσει ήδη από την ΕΛΑΣΥΝ! Δε μπορώ να απολαμβάνω καθήμενος στο πλάι πολυδιασπασμένο έναν Χώρο ο οποίος πρέπει να παλέψει όλος μαζί, γιατί ο καθένας έχει τις αξίες του: Και ο Γιάννης ο Λαγός έχει τις αξίες του, και ο Ηλίας ο Κασιδιάρης έχει τις αξίες του, και ο Νίκος ο Μιχαλολιάκος έχει τις αξίες του, και ο Γιώργος ο Καρατζαφέρης έχει τις αξίες του. Και ο οποιοσδήποτε επικεφαλής Εθνικοπατριωτικού φορέα πρέπει, διάολε, πιά να κάτσουν να τα βρούνε, γιατί εδώ χανόμαστε κι εμείς παίζουμε αμπάριζα ποιός θα βγει πρώτος.

Εγώ κάνω τη δήλωση ότι, όπως το είπα στις 7/4/20, θέλω να αναλάβει την ηγεσία ο Ηλίας ο Κασιδιάρης. Ο Γιάννης ο Λαγός είναι επίσης ένα κομμάτι το οποίο δεν μπορεί να μην πρωταγωνιστεί. Έχει ρόλο, έχει το ρόλο να μας εκπροσωπεί στην Ευρώπη. Έχει το ρόλο στο εσωτερικό ο Ηλίας ο Κασιδιάρης να εκπροσωπεί τον ελληνικό πατριωτικό χώρο

Εγώ μένω πίσω και αποχωρώ σήμερα από την ΕΛΑΣΥΝ επίσημα. Από κει και πέρα περιμένω και , εφόσον θεωρούνε χρήσιμη την παρουσία μου μέσα στον Νέο Ενιαίο Φορέα που μπορούν να φτιάξουν οι δυό τους, οι τρείς τους, οι πέντε τους, τότε το ξανασυζητάμε

… Σ' αυτόν τον δίαυλο καλώ τον Ηλία τον Κασιδιάρη, το Γιάννη το Λαγό, το Νίκο το Μιχαλολιάκο. Τον Γιώργο τον Καρατζαφέρη … οποιονδήποτε άνθρωπο επικεφαλής επικεφαλής εθνικοπατριωτικού φορέα θεωρέι ότι μπορεί να μας πει κάτι καινούργιο προκειμένου να επιτευχθεί μια ενότητα στον πολυδιασπασμένο αυτό χώρο και μια ελπίδα για το αύριο της Ελλάδας μας»

αλλά και όταν -όντας ακόμα στην ΕΛΛΑΣΥΝ- καλούσε τον Κασιδιάρη να αναλάβει την ηγεσία του μορφώματος του Λαγού

Απαντώντας στην ερώτηση πανελίστα του, αν "υπάρχει η δυντότητα η ΧΑ με την ΕΛΛΑΣΥΝ να συνεργαστεί" λέει:

Εγώ κάνω τώρα δημόσια πρόσκληση στον Ηλία τον Κασιδιάρη -γιατί με τον κ. Μιχαλολιάκο για τους λόγους που προανέφερα και κατά το παρελθόν δεν τα βρήκαμε, δεν συμφωνήσαμε- εγώ καλώ δημόσια τον Ηλία τον Κασιδιάρη να έρθει να ηγηθεί στην ΕΛΛΑΣΥΝ, με την ευύθνη που φέρει ο λόγος μου και την ευθύνη που φέρω για τον λόγο που εκστομώ (!!!)

Στις 5/9/2018, ο Τάσος Συμιγδαλάς εμφανίζεται μαζί με τον Κ.Πλεύρη στο πλευρό της Χρυσής Αυγής σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας που πραγματοποιήθηκε εναντίον της ανέγερσης τζαμιού στο Βοτανικό

Από την ιστοσελίδα JailGoldenDawn διαβάζουμε:

«Μετά από σχετική φημολογία στα έντυπα και τις ιστοσελίδες του φασιστικού και ακροδεξιού χώρου, πραγματοποιήθηκε ο αρραβώνας Μιχαλολιάκου και Κώστα Πλεύρη, με δημόσια παρουσία του δεύτερου στη συγκέντρωση που οργάνωσε η Χρυσή Αυγή στον Βοτανικό ενάντια στην ανέγερση μουσουλμανικού τεμένους.

Η οργάνωση ανάρτησε τη φωτογραφία στην ιστοσελίδα της για να στείλει στους οπαδούς της το μήνυμα της “συμπόρευσης”. Ο Πλεύρης συνοδευόταν από τον “υπαρχηγό” του Τάσο Συμιγδαλά και δέκα περίπου άτομα με μαύρα μπλουζάκια και διακριτικά της ομάδας τους (“Η”)»

Περνάμε τώρα στην Εφημερίδα των Συντακτών και σε ένα δημοσίευμά της από τις 10/5/2021:

“ Σε μια εξαιρετικά διαφωτιστική εκπομπή του Τάσου Συμιγδαλά, στενού συνεργάτη του Κώστα Πλεύρη και επίδοξου συντονιστή των διασπασμένων κομματιών της Χρυσής Αυγής (ομάδες Μιχαλολιάκου, Κασιδιάρη, Λαγού κ.λπ.) εμφανίστηκε το παλιό στέλεχος της οργάνωσης Παναγιώτης Μπαντέμης και ακολούθησε μια εξαιρετικά αποκαλυπτική ανταλλαγή απόψεων για τα καλά της χούντας αλλά κυρίως του γερμανικού εθνικοσοσιαλισμού (5.5.2021)”

Ποιος είναι ο Μπαντέμης τώρα; Όπως αναφέρει το άρθρο : Ο Μπαντέμης καταδικάστηκε αμετάκλητα για ληστεία και απόπειρα ληστείας με ρατσιστικό χαρακτήρα, για το έγκλημα της Χρυσής Αυγής στο Μεταξουργείο το 2011. Οταν, στην επέτειο της 28ης Οκτωβρίου, 10μελές Τάγμα Εφόδου της ναζιστικής οργάνωσης με επικεφαλής τον Μπαντέμη, που ήταν τότε πυρηνάρχης της στη Δράμα, επιτέθηκε σε δυο γυναίκες από τη Βόρεια Ήπειρο. Ο Μπαντέμης τις ρώτησε αν είναι Αλβανίδες και όταν εκείνες απάντησαν ότι είναι Ελληνίδες, τους ζήτησε ταυτότητες. Οι γυναίκες αρνήθηκαν να τις επιδείξουν και οι δράστες τις χτύπησαν άγρια και απέσπασαν την τσάντα της πρώτης γυναίκας, αφαιρώντας χρηματικό ποσόν, ενώ αποπειράθηκαν να πάρουν και το κινητό της δεύτερης.

Όταν μία κοινωνία  προσπαθεί να απαλλαγεί από  τον ναζισμό και τον φασισμό και τους εκπροσώπους τους (προσπαθεί άραγε;) δεν πρέπει να επιτρέπει στεγανά παρασιτικής επιβίωσης  του τέρατος μέσα στα κύτταρα της. Πολύ περισσότερο μέσα στα θεσμικά της κύτταρα, Οφείλει να καταδεικνύει και να καταδικάζει αυτά τα πρόσωπα, τις πρακτικές  και τις οργανώσεις τους που ξεπηδάνε πάνω στο πρόσφορο γι' αυτά υπόστρωμα της πνευματικής, οικονομικής, κοινωνικής και πολιτισμικής εξαθλίωσης της.

Πηγές

https://media.real.gr/filesystem/Multimedia/pdf/600_id31381.pdf

https://www.protothema.gr/politics/article/1353174/zoria-apo-noris-gia-to-komma-latinopoulou-upopsifioi-vouleutes-kinoudai-nomika-enadion-tis/

https://www.stoxos.gr/2020/06/blog-post_348.html

https://jailgoldendawn.com/2018/09/08/%ce%b1%cf%81%cf%81%ce%b1%ce%b2%cf%8e%ce%bd%ce%b1%cf%82-%ce%bc%ce%b9%cf%87%ce%b1%ce%bb%ce%bf%ce%bb%ce%b9%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%bb%ce%b5%cf%8d%cf%81%ce%b7-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b1/?fbclid=IwAR2R71Rhum36dlmOFxD8U4bOAeYbNIZwycmflcZyfS_CuLJC3lB7JoJJ0rE

https://www.efsyn.gr/politiki/293222_i-omologia-ton-naziston

Αρχικά οφείλουμε να δηλώσουμε ως Attica Voice πως είμαστε κατά των παρελάσεων και ιδιαίτερα των μαθητικών. Οι παρελάσεις εμφυσούν ένα μιλιταριστικό, ένα στρατοκρατικό πνεύμα στα παιδιά και θεωρούμε πως επιπλέον τα εξαναγκάζει σε κατάθεση νομιμοφροσύνης και υποταγής στην εξουσία. Παράλληλα είναι και ένας αισχρός τρόπος εκμετάλλευσης από την ίδια την εξουσία, του αγώνα και της θυσίας κάποιων ανθρώπων με σκοπό τη νομιμοποίησή της στα μάτια των υπηκόων της.

Η συγκεκριμένη υπόθεση με την οποία ασχολείται το άρθρο, θεωρούμε πως επιβεβαιώνει στο έπακρο τον ισχυρισμό μας. Αποδεικνύει πως η εξουσία αντιλαμβάνεται τις παρελάσεις σαν ένα εργαλείο για ίδιον όφελος και γι' αυτό ακριβώς όταν οσμίζεται πως οι παρελάσεις θα γίνουν εστίες αμφισβήτησής της, είτε τις απαγορεύει είτε τις προσαρμόζει με κάποιες «διορθωτικές» κινήσεις, όπως έγινε στη Ραφήνα κατά τη διάρκεια των εορτασμών για την επέτειο της 25^ης Μαρτίου

Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή

• Προς την απαγόρευση

Στις 24/3/2023 αναρτήσαμε ένα άρθρο σχετικό με το ενδιαφέρον που θα παρουσίαζε η μαθητική παρέλαση στη Ραφήνα, ειδικά η παρουσία του 1ου ΓΕΛ Ραφήνας. Πρόκειται για το σχολείο που γνώρισε από πρώτο χέρι τη μήνη του σερίφη της πόλης, όταν ο δεύτερος αποπειράθηκε να σπάσει την κατάληψη που έκαναν οι μαθήτριες και οι μαθητές, διαμαρτυρόμενοι για την κρατική δολοφονία των Τεμπών. 

Δεν ήταν η πρώτη φορά που ο σερίφης αποπειράθηκε να εφαρμόσει τον νόμο του στην επικράτεια του  (στην περιοχή που νομίζει πως αποτελεί «επικράτεια του»). Τα ίδια είχε κάνει και στο Πικέρμι, ανήμερα της επετείου μία άλλης ιστορικής, κρατικής δολοφονίας, εκείνης του Αλέξη Γρηγορόπουλου, όταν με τον οικοδομικό του κόφτη -εργαλείο που αποτέλεσε από τότε και σύμβολο της εξουσίας του- στις 6/12/2018, αποπειράθηκε να κόψει λουκέτα και αλυσίδες με τα οποία οι μαθητές του Πικερμίου είχαν προχωρήσει σε κατάληψη του Γυμνασίου τους, υπενθυμίζοντας στην κοινωνία εκείνο  το ειδεχθές έγκλημα.

Ο αυταρχισμός δηλαδή που επέδειξε ο αυτόκλητος σερίφης της πόλης δεν αποτελεί  εξαίρεση αλλά κανόνα, κάτι που γνωρίζουν καλά οι κάτοικοι της περιοχής. Στην πρόσφατη περίπτωση μάλιστα, αυτή του ΓΕΛ της Ραφήνας, ο σερίφης με τους deputies του, την αυλή του θα λέγαμε καλύτερα, επιδόθηκε και σε συστηματική κατασυκοφάντηση των μαθητών, όταν δεν δίστασε να κοινοποιήσει και άσχετες φωτογραφίες από άλλο σχολείο, για να τους κατηγορήσει για «βανδαλισμούς». Οι μαθητές αντέδρασαν δημοσιοποιώντας φωτογραφίες του σχολείου που εξέθεταν τόσο τον σερίφη, όσο και την αυλή του. Αυτά όλα έλαβαν χώρα από τις 13/3 μέχρι τις 23/3. Γι' αυτό στις 24/3 γράφαμε πως «αναμένεται με τεράστιο ενδιαφέρον η μεγάλη μαθητική παρέλαση στη Ραφήνα».

Τελικά, ο σερίφης (και κατά δήλωση του δήμαρχος) φοβούμενος ενδεχόμενες αντιδράσεις από τους μαθητές και τις μαθήτριες κατά τη διάρκεια της παρέλασης,  φρόντισε να απαγορεύσει την παρέλαση του συγκεκριμένου σχολείου. Όχι όμως απροκάλυπτα, πράγμα που θα τον εξέθετε ακόμα μία φορά (από τις απειράριθμες). Αξιοποίησε άλλες οδούς που θα μπορούσε να τις επικαλεστεί προκειμένου να πείσει πως «δεν είναι αυτό που νομίζουμε» όταν καταγγέλθηκε η ιδιότυπη αυτή απαγόρευση. Έτσι, κατόπιν της επόμενης απόπειρας κατασυκοφάντησης με δημοσιεύματα για «συντονισμένες επισκέψεις επιτροπής που θα διαπίστωνε τις φθορές που προκάλεσαν οι βάνδαλοι» - αυτή τη φορά δίχως εικόνες και τεκμηρίωση αφού οι όποιες εικόνας θα αποδείκνυαν το ψέμα των φωτογραφιών που είχε δημοσιεύσει την πρώτη φορά-  επέβαλε δια της πλαγίας οδού και την απαγόρευση της παρουσίας των μαθητών σε δημόσιο χώρο μαζί του. Δηλαδή με τον νου του, αφενός «τιμωρούσε» τους μαθητές και αφετέρου απέφευγε την άβολη για τον ίδιο συνάντηση με αυτούς που αντιμετώπισε με βία  και που τους είχε παράλληλα κατασυκοφαντήσει.

Φυσικά αυτό έγινε αμέσως αντιληπτό, τόσο από την κοινωνία, όσο και από τα μέσα που δεν ανήκουν στη σφαίρα επιρροής του. 

 Η άμεση αντίδραση στην απαγόρευση της παρέλασης, τόσο από την κοινωνία, όπως αποτυπώνεται σε ανάρτηση γονέα και μέλους του Συλλόγου γονέων του ΓΕΛ Ραφήνας, όσο και από ένα μέσο που δεν ανήκει στην αυλή του δημάρχου. Προφανώς και δεν πρόκειται για ...παρεξήγηση. Ο δήμαρχος ήταν ο μόνος που εξυπηρετήθηκε από τη μη συμμετοχή των μαθητών και των μαθητριών του ΓΕΛ

Όπως κάνει πάντα, ο σερίφης της πόλης άρχισε αμέσως, ως συλληφθείς κλέπτων οπώρας τις κοινοτοπίες όπως «Δεν είναι αυτό που νομίζετε» , «αλήθειες και ψέματα» κλπ. Ο βίος και η πολιτεία όμως του σερίφη είναι δεδομένα. Οι πλαστές συκοφαντίες που είχε ήδη εκτοξεύσει, στέκουν ως αδιάψευστοι μάρτυρες. Αυτός που λέει ξεδιάντροπα ψέματα μία, δύο, τρείς και κανείς δεν ξέρει πόσες ακόμα φορές, δεν διστάζει να το πράξει, ξανά και ξανά. Έχει πάψει να πείθει, Τόσο ο ίδιος όσο και η αυλή του.

Οι απολογητές της αυλής έσπευσαν να λάβουν θέση παραστάτη του δημαρχοσερίφη 

• Μία απαγόρευση για τους πολλούς

Την Πέμπτη 23/3 οι μαθητές λήγουν την κατάληψη και τους ανακοινώνεται ότι η μαθητική παρέλαση δεν θα γίνει επειδή, όπως τους εξήγησαν, δεν έγιναν οι απαραίτητες πρόβες και πως η προγραμματισμένη για την επόμενη ημέρα γιορτή δεν θα γίνει δια ζώσης, αλλά διαδικτυακά (!!!). Όπως πάλι τους εξήγησαν, θα έμπαινε συνεργείο εκείνη την ημέρα για να αποκαταστήσει τις φθορές που έγιναν κατά τη διάρκεια της κατάληψης. Φυσικά και οι δύο δικαιολογίες ήταν προφάσεις εν αμαρτίαις, κάτι που αποδεικνύεται από όσα επακολούθησαν 

Σχετικά με τη γιορτή που δεν έγινε, οι φθορές ήταν μάλλον ασήμαντες, κάτι που αναφέρει άλλωστε σε ανάρτησή του μέλος του Συλλόγου Γονέων του σχολείου και που ενισχύεται και από το γεγονός πως είτε δεν μπήκαν καθόλου συνεργεία στο σχολείο, είτε η παρουσία τους στο χώρο κράτησε ελάχιστα. Συνεπώς, οι φθορές, εάν υπήρξαν, δεν ήταν μεγάλες, η γιορτή θα μπορούσε να γίνει και ο λόγος που δεν έγινε είναι γιατί φοβήθηκαν τη συνεύρεση των μαθητών

Σχετικά με την παρέλαση, παρ' όλο που ανακοινώθηκε στους μαθητές πως δεν θα πραγματοποιηθεί, αμέσως μετά εκλήθησαν τηλεφωνικά στο σχολείο ο σημαιοφόρος και οι παραστάτες, σε διαφορετικό χρόνο ο καθένας ώστε να μην συμπέσουν μεταξύ τους και εκεί τους ανακοινώθηκε πως αυτοί θα παρελάσουν. Έξι άτομα δηλαδή θα συμμετείχαν στην παρέλαση και αυτό άσχετα από το ότι δεν είχαν κάνει πρόβες, όπως ήταν η δικαιολογία που προβλήθηκε στους μαθητές. Έξι άτομα είπαμε; Λάθος. Τα άτομα τελικά ήταν επτά, καθώς θα υπήρχε και ένα έβδομο άτομο που θα προηγείτο των έξι κρατώντας την ταμπέλα του σχολείου. Η κοπέλα αυτή, πρέπει να αναφέρουμε για την ακρίβεια του ρεπορτάζ, πως είναι η κόρη του δήμαρχου της πόλης

Ο συγγραφέας Πολύβιος Δημητρακόπουλος συνήθιζε να λέει «Εάν επιθυμείς την ειρήνη, μη χτυπάς το τύμπανο ούτε για γιορτή»,  αλλά ο σερίφης δεν έχει σταματήσει να χτυπάει το τύμπανο του πολέμου κατά της μαθητικής κοινότητας. Και όχι μόνο κατά της μαθητικής κοινότητας, αλλά και κατά του κάθε ζωντανού  και υγιούς τμήματος της κοινωνίας

• Μια άλλη παρέλαση

Με αφορμή την απαγόρευση στους μαθητές του Λυκείου να πάρουν μέρος στην παρέλαση, θυμηθήκαμε μια άλλη παρέλαση που έγινε στην πόλη μας πριν από τεσσεράμισι χρόνια, στις 28 Οκτωβρίου του 2018, τρεις μόλις μήνες μετά τη φονική πυρκαγιά στο Μάτι με τους 103 νεκρούς, όπου ο δήμαρχος της πόλης επέτρεψε να πάρει μέρος σε αυτήν ένα απροσδιόριστης ταυτότητας, ιδιότυπο σώμα από άντρες στρατιωτικά ενδεδυμένους, που δεν ξέρουμε αν μπορούμε να το αποκαλέσουμε κάπως αλλιώς εκτός από παραστρατιωτικό σώμα

Ποιοι είναι αυτοί που παρέλασαν το 2018 στη Ραφήνα ως στρατιώτες;

Η Attica Voice έγραφε τότε «... Δυστυχώς, οι ομάδες αυτές δεν παρέλασαν μόνο στην Αργυρούπολη, αλλά και σε άλλες περιοχές. Παρέλασαν και στη Ραφήνα, καλεσμένοι ενός δημάρχου που έπρεπε - αν διέθετε έστω και ένα ελάχιστο ψήγμα ευαισθησίας και αξιοπρέπειας - να είχε παραιτηθεί αμέσως μετά τη φονική φωτιά του Ιουλίου. Αντί αυτού, παραμένει στη θέση του σα να μην έχει συμβεί τίποτε, ανεβαίνει με θράσος και αναισθησία στην εξέδρα των επισήμων, φωτογραφίζεται με καμάρι και στήνει ένα βολικό γι’ αυτόν «πατριωτικό» σκηνικό, ελπίζοντας ότι με τον τρόπο αυτό θα αποσπάσει την προσοχή του κόσμου από τις τρομερές ευθύνες του. Άλλωστε σ' αυτή τη χώρα το εμπόριο πατρίδας και η πλειοδοσία σε πατριωτική ρητορική ανέκαθεν αποτελούσαν το καλύτερο διαβατήριο για την πρόσβαση στην εξουσία και την κοινωνική ανέλιξη»

Εδώ παπάς, εκεί παπάς, πού είναι ο παπάς; Τρεις μήνες μετά το Μάτι

Τι άλλο εκτός από εργαλειοποίηση της παρέλασης μπορεί να δει κανείς σε όλους αυτούς τους χειρισμούς; Την απάντηση την έχει δώσει ο Βρετανός συγγραφέας Σάμιουελ Τζόνσον λέγοντας πως   «ο πατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο των παλιανθρώπων»

..................................................

ΥΓ1. Παρά τις - βέβαιες για εμάς - παρεμβάσεις του δήμαρχου, δεν μπορούμε να μην καταλογίσουμε ευθύνες και στη Διεύθυνση του σχολείου που δεν μπόρεσε ούτε να βρει φόρμουλα επικοινωνίας με τα παιδιά, ούτε να έχει το σθένος να υπερασπιστεί την αυτοτέλεια της σχολικής κοινότητας

ΥΓ2. Εάν προσπαθήσει κάποιος να ενημερωθεί από τα «επίσημα» Μέσα Ενημέρωσης της πόλης (ο όρος προέρχεται από τους ίδιους και γλώττα λανθάνουσα τα αληθή λέγει θα προσθέταμε εμείς) θα διαπιστώσει ότι το μόνο που κάνουν αυτά τα Μέσα, είναι να αναπαράγουν τις facebook αναρτήσεις του δήμαρχου. Μέσω facebook επικοινωνεί ο δήμαρχος με τους πολίτες και μέσω του facebook ενημερώνονται τα Μέσα Ενημέρωσης ώστε να αναπαράξουν τις δηλώσεις του. Δυστυχώς γι' αυτά, μαζί με την αποκαθήλωση του σερίφη, έχει έρθει και η δική τους απαξίωση

ΥΓ3. Ο δήμος Ραφήνας-Πικερμίου ίσως είναι ο μοναδικός δήμος της χώρας που επιμένει να κάνει διαδικτυακές συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου επικαλούμενος τα μέτρα ασφαλείας περί covid (φοβούμενος στην ουσία τις παρεμβάσεις των ενεργών πολιτών). Επίσης, μόνο στο δήμο Ραφήνας-Πικερμίου έγινε στις 25 Μαρτίου διαδικτυακή σχολική γιορτή, άσχετα αν την ίδια μέρα καταργήθηκαν από το υπουργείο Υγείας, τα μέτρα ακόμα και στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς. Προβλέπουμε ότι αν δεν φύγει ο σερίφης με τις ερχόμενες  εκλογές (πράγμα που εύχεται κάθε δημοκρατικός πολίτης) πιθανόν ο δήθεν πρωτοποριακός δήμος, ηγέτης και πρωτοπόρος όπως όλα δείχνουν της 4ης βιομηχανικής επανάστασης, να διοργανώσει και διαδικτυακή παρέλαση.

 ...........................................

*Τίτλος ποιήματος του Μανόλη Αναγνωστάκη: Δεν έφταιγεν ο ίδιος

Ο Δημόκριτος υποστήριζε πως όποιος ξεχνά τα δικά του σφάλματα, αποθρασύνεται* και η νεοελληνική πραγματικότητα δεν έχει πάψει να τον επιβεβαιώνει.

Ο θλιβερός κανόνας της ατιμωρησίας των υπευθύνων για κακουργήματα (ή βαφτισμένα σοβαρά "πλημμελήματα") πάντα βασιζόταν σε δύο τεκμήρια. Εκείνο της αθωότητας και εκείνο του δικαιώματος των κατηγορουμένων σε δίκαιη δίκη. Και φυσικά αυτό επιβάλλει ο σύγχρονος πολιτισμός. Το πρόβλημα όμως ξεκινάει από τη στιγμή που οι υπεύθυνοι και οι ελεγχόμενοι επιδιώκουν την εγκατάσταση μίας βολικής λήθης στις συνειδήσεις των θυμάτων αλλά και στην κοινωνία γενικότερα. Και αν στην κοινωνία μπορούν να παρέμβουν και να αλλοιώσουν τις εντυπώσεις, με όπλα τα δικά τους ΜΜΕ και τους δικούς τους κομματάρχες, που αναλαμβάνουν τον βρώμικο ρόλο του ξεπλύματος, αυτό δεν μπορεί να εφαρμοστεί στα θύματα. Στα αμέσως θιχθέντα και  πάσχοντα θύματα, γιατί θύματα με την ευρεία έννοια, είμαστε όλοι οι κάτοικοι αυτού του τόπου.

Η σελίδα 23July προϊόν προσπαθειών των πυρόπληκτων, είναι μία σελίδα στο facebook  που εκτός από την άμεση επικοινωνία μεταξύ των ίδιων των πυροπλήκτων και των φίλων τους, εξασφαλίζει τη διαφύλαξη πολύτιμου πληροφοριακού υλικού από εκείνη την αποφράδα ημέρα. Υλικό το οποίο θα μπορούσε να είναι χρήσιμο και στη δικαιοσύνη, για την πληρέστερη εξέταση των γεγονότων. Είναι πολύ χρήσιμη δεξαμενή άντλησης πληροφοριών και στους ανθρώπους γενικά, σαν φάρμακο κατά της λήθης. Φάρμακο κατά της "απορρυπαντικής" προπαγάνδας στην οποία επιδόθηκαν ανερυθρίαστα οι εμπλεκόμενοι και κατηγορούμενοι, από την πρώτη κιόλας μέρα μετά την καταστροφή.

Αναδημοσιεύουμε ένα βίντεο παραγωγής του  Jason Carow από τη σελίδα 23July και το σχετικό κανάλι στο YouTube, αφιερωμένο στην παρουσίαση των υπό εξέλιξη γεγονότων της 23ης Ιουλίου 2018 στο Μάτι, από τον δήμαρχο της Ραφήνας Μπουρνούς, στο κανάλι ΣΚΑΪ. Είναι τρομακτική ακόμα και η σκέψη πως όλα αυτά ακούστηκαν από κανάλι εθνικής εμβέλειας την ώρα της φωτιάς, που όπως εκτιμήθηκε ήδη από τότε, θα είχε απρόβλεπτη εξέλιξη. Τρομακτικότερο είναι το ενδεχόμενο κάποιοι να κινήθηκαν με γνώμονα και τα όσα άκουσαν από το θεσμικά υπεύθυνο πρόσωπο και θεώρησαν πως "η φωτιά κατευθύνεται στο Διόνυσο". Αλλά αυτά είναι ενδεχόμενα. Το βίντεο της καταγραφής είναι γεγονός.

 *Λήθη των ιδίων κακών θρασύτητα γεννά

ΣτΣ1: Σημειώνουμε πως η στηλίτευση της στάσης του δημάρχου είναι απαραίτητη γιατί εκτός από παραπλανητικές και ανεύθυνες εκτιμήσεις που παρείχε, τον τοποθετεί σε θέση θεατή ενώ θα έπρεπε -ως αιρετός και αρμόδιος- να προχωρά σε δράσεις προστασίας των δημοτών, όπως έπραξε ο δήμαρχος Μεγαρέων το πρωί της ίδιας μέρας με την πυρκαγιά στην Κινέτα που αν και μεγαλύτερη, δεν είχε ούτε ένα θύμα, γεγονός στο οποίο βοήθησε σημαντικά η πρωτοβουλία του εκεί δημάρχου για εκκένωση. Δείτε και το video

ΣτΣ2: Η αλαζονεία που επιδεικνύει διαρκώς ο συγκεκριμένος δήμαρχος είναι η καλύτερη επιβεβαίωση του αποφθέγματος του Δημόκριτου

Υποχρεωνόμαστε από τις εξελίξεις να διακόψουμε τις πολύτιμες ασχολίες μας για να προχωρήσουμε σε έκτακτη έκδοση, αφού ο συνεργάτης μας στη Γενική Δυστοπία Πολιτικής Προστασίας, Χ. Φακιόλης μας έστειλε επείγον ρεπορτάζ, σύμφωνα με το οποίο αυτή τη στιγμή διεξάγεται σύσκεψη με θέμα την προετοιμασία για την πολική εισβολή που βρίσκεται επί θύραις. Ήδη έφτασαν τα πρώτα μηνύματα του 112

Όπως μεταδίδει ο Χ. Φακιόλης:

Υψηλόβαθμα στελέχη του τομέα πολιτικής προστασίας, απ’ όλη την ανατολική Αττική είναι συγκεντρωμένα και ζεσταίνονται με εντριβές και καυτό τσάι με κονιάκ για να είναι έτοιμοι για δράση. Η αποστολή όμως του δήμου Ραφήνας έκλεψε τις εντυπώσεις αφού περιλαμβάνει και 4 εκσκαφείς με κουβά των 13 κυβικών μέτρων, 2 φορτωτές  966F και 22 Dumpers των 120 τόνων. «Είναι η χρυσή εφεδρεία», όπως περιέγραψε την ομάδα ο δήμαρχος Ραφήνας. Η ομάδα των βαρέων μηχανημάτων θα ξεκινήσει από απόψε να μειώνει την κλίση των 70 μοιρών που πήγαν και έχτισαν τις κατοικίες τους οι άνθρωποι, όπως συμπλήρωσε ο δήμαρχος.

Επίσης, θα υπάρχουν διαθέσιμα ταξί με ερπύστριες, αλατιέρες, σαλατιέρες, εκχιονιστικά και τζισιμπί ώστε να μεταφέρουν τους κατοίκους του Ντραφιού και της Διώνης στα Πατήσια, σε ειδικό ξενώνα που ενοικίασε από τον δήμαρχο Αθηναίων στην προνομιακή τιμή των 3.500.000 ευρώ τη βραδιά.

Για τα εκχιονιστικά μηχανήματα ο αντιδήμαρχος Πάντζας  δήλωσε ικανοποιημένος, ο αντιδήμαρχος Μπατάλης δήλωσε πως θα δηλώσει ικανοποημένος όταν θα βγει για έλεγχο σωτηρίας και ο δήμαρχος δήλωσε πως δεν έχουν οι οδηγοί αλυσίδες και θα φταίνε αυτοί αν δεν αλλάξει τελικά η κλίση των 70 μοιρών που πήγαν και έχτισαν τις κατοικίες τους οι άνθρωποι.

Για τις διακοπές ρεύματος θα φταίει όπως πάντα ο ΔΕΔΔΗΕ. Δεν χρειάστηκε να κάνει κάτι γι' αυτό, το σώμα των ειδικών

Η σύσκεψη ολοκληρώθηκε πριν από λίγο και όλοι αποχώρησαν τραγουδώντας «δεν κάνει κρύο στην Ελλάδα». Φήμες λένε πως εθεάθη ο περιφερειάρχης να φεύγει για το αεροδρόμιο αλλά ελέγχονται ως ανακριβείς αφού κανείς δεν πήγε να ρωτήσει τον ταξιτζή που πάει και αν θα μπορούσε να τον πάρει μαζί του.

Είχαμε ψέξει τον δήμαρχο γιατί είχε προκηρύξει θέση αστρολόγου για τον δήμο και όπως πάντα, με απευθείας ανάθεση. Να όμως που τώρα χρειάζεται η ειδικότητα και δυστυχώς δεν τον έχουμε τον ειδικό. Ευτυχώς, ο δήμαρχος ξέρει και από αστρολογία (PhD του ΙΕΚ Litsa Patera) και θα υποστηρίξει την πολιτική άμυνα απέναντι στον χιονιά

Μέσα στα οχήματα οι αρμόδιοι δίνουν τον δικό τους αγώνα

Καλό Σαββατοκύριακο και ας είμαστε αισιόδοξοι πως οι μετεωρολόγοι θα έχουν αστοχήσει στις προγνώσεις τους

Το 2011 αν και παλεύαμε να εναρμονιστούμε με τις κοινοτικές οδηγίες για το περιβάλλον, ήδη από το 1995, σχετικά με το κλείσιμο και την αποκατάσταση των Χώρων Ανεξέλεγκτης Διάθεσης Απορριμμάτων, πανηγυρίζαμε γιατί μετά από 16 χρόνια είχαμε κλείσει 141 ΧΑΔΑ και μας έμεναν ακόμη 108!! Και πιστεύαμε οι αφελείς πως ήμαστε κοντά στην εποχή που δεν θα υπήρχαν πια τέτοιοι χώροι.

Σποραδικά εμφανίζονταν σωροί μπάζων και απορριμμάτων σε χώρους ευθύνης των δήμων αλλά οι δήμαρχοι κάνοντας τα "κοροϊδα" έκλαιγαν on camera "για τους ασυνείδητους που πήγαν και πέταξαν τα μπάζα τους". Μέχρι εκεί. Πολύ κλάμα αλλά καμία κουβέντα για την υποχρέωση τους να τα μαζέψουν. Βέβαια υπήρξαν και χώροι που τα μπάζα τα "άφηναν" εργολάβοι, οπότε οι δήμαρχοι απέφευγαν και το αρχικό, υποκριτικό τους  κλάμα. Ο παραπάνω σύνδεσμος είναι σχετικός.

Στις 24/1/2023, το δημοτικό συμβούλιο της Ραφήνας αποφάσισε ΟΜΟΦΩΝΑ με τον πιο επίσημο τρόπο την ίδρυση ενός νέου ΧΑΔΑ στη Ζώνη Αστικού Αναδασμού, σε έκταση παραχωρημένη στον Αυτόνομο Οικοδομικό Οργανισμό Αξιωματικών (ΑΟΟΑ), δίπλα στο Πικέρμι. Η επίσημη αιτιολογία είναι η συγκέντρωση και διαχείριση (θρυμματισμός;) των καμένων της πυρκαγιάς της 19/20 Ιουλίου 2022 που έκαψε το Ντράφι, τη Διώνη, το Πανόραμα Παλλήνης, την Ανθούσα και άλλα μέρη του ανατολικού  Πεντελικού. "Διαχείριση" χωρίς κανόνες. Χωρίς πρωτόκολλα για την ποιότητα των διαχειριζομένων υλίκών, τον τρόπο διαχείρισης και τη διάθεση τους.

Γράφοντας τα παραπάνω, βλέπουμε τον δήμαρχο που δουλεύει στο σκοτάδι, χωρίς αντίλογο, να αναπηδά από την καρέκλα του και να φωνάζει: "Όλα θα γίνουν με προδιαγραφές και κανόνες" Και δεν θα το αμφισβητούσαμε αν δεν διαβάζαμε στο συνημμένο στη σχετική απόφαση του -ως συνήθως κρυφού- δημοτικού συμβουλίου,  την ακόλουθη παράγραφο

Τι θέλει να πει ο ποιητής δήμαρχος και η συντάκτρια του σχετικού; Τι εννοεί με τη φράση "εναπόθεση και επεξεργασία της καμένης δασικής ξυλείας αλλά και κάθε άλλης χρήσης που τυχόν προκύψει π.χ. από εναπόθεση μπάζων απορριμμάτων κτλ από οπουδήποτε και αν προέρχονται";

Θέλει να μας πει πως ιδρύει νέο ΧΑΔΑ στον περιοχή; Στην περιοχή που της φόρτωσε Σταθμό Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων, ΚΕΛ, ΚΤΕΟ, Μονάδα Επεξεργασίας Βιοαποβλήτων και εσχάτως υπόσχεται και ΒΙΟΠΑ;

Στις υγιείς κοινωνίες θα υπήρχε αντίδραση. Αντίδραση από τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής για όλα αυτά που αυτός ο κακός δήμαρχος έχει επισωρεύσει στον τόπο. Και τώρα φέρνει κι άλλα, τα οποία υποτίθεται πως θα σωρευτούν για 6 μήνες!!!.6 μήνες που αν αρχίσουν από σήμερα, θα οριοθετηθούν εντός της αντιπυρικής περιόδου. Αυτός που με την αλαζονική αδιαφορία του έκαψε ή συνετέλεσε στο να καεί, το ανατολικό Πεντελικό 2 φορές ήδη, προετοιμάζει και την τρίτη ή και την τέταρτη καταστροφή. Που θα είναι άλλη μια πυρκαγιά (τι έμεινε άραγε;) και σίγουρα μία καταστροφή με μακροπρόθεσμες επιπτώσεις στον τόπο και την υγεία των πολιτών. Είτε αυτοί αντιδράσουν στα σχέδια του είτε όχι. Υπάρχουν βέβαια και αυτοί που για κάποιον άγνωστο λόγο, συνεργάζονται μαζί του στην επίτευξη της ολικής καταστροφής. Κάποτε θα αρνηθούν πως συνεργάστηκαν με έναν πολύ κακό δήμαρχο, ποντάροντας στην κοντή μας μνήμη.

Ποιον κοροϊδεύει ο δήμαρχος Ραφήνας; Αυτούς που δέχτηκαν ΜΕΒΑ, ΚΕΛ, ΣΜΑ, ΚΤΕΟ βαρέων οχημάτων σε μικρή απόσταση από τα σπίτια τους; 

ΝΑΙ. Αυτούς (ΕΜΑΣ) κοροϊδεύει και φαίνεται πως θα συνεχίσει να το κάνει γιατί απλά μπορεί.

Διαβάστε την απόφαση της 24ης Ιανουαρίου και το συνημμένο της