Το δεκαπεντάμηνο που έρχεται θα είναι μία εκλογική χρονιά. Θα είναι μία χρονιά που η δημοκρατία θα (ξανά-) γιορτάσει. Κάλπες παντού, κάλπες για όλα τα γούστα. Μεταξύ Ιανουαρίου και Ιουλίου έρχονται εκλογές βουλευτικές, με ισχυρά ενδεχόμενη επανάληψη τους σε δεύτερο γύρο.  Τον Οκτώβριο έρχονται 2  γύροι αυτοδιοικητικών εκλογών. Και την Άνοιξη του 2024 οι ευρωεκλογές. Να χαίρεσαι να ψηφίζεις και να λυπάσαι τελικά που ψήφισες με λίγα λόγια.

Όλες οι εκλογικές διαδικασίες που έρχονται, από εκείνες των τοπικών κοινοτήτων μέχρι εκείνες που αφορούν στη «μεγάλη ευρωπαϊκή οικογένεια», είναι βουτηγμένες σε κάθε λογής λαθροχειρίες που καμία σχέση δεν έχουν με τη δημοκρατία όπως την εννοούσαν οι γεννήτορες της. Στους συμμετέχοντες (και τελικά στην ίδια τη διαδικασία των εκλογών) υπάρχουν λεκέδες που δεν συνάδουν με την καθαρότητα που θα έπρεπε να υπάρχει. Στις εκλογές συμμετέχουν υπόδικοι, συμμετέχουν αξιωματούχοι που κατηγορούνται για εγκλήματα κατά της ίδιας της δημοκρατίας, συμμετέχουν υποψήφιοι που τους σκιάζουν υποψίες για χρηματισμό και διαφθορά. Και αυτό ο νόμος το επιτρέπει αφού το σύστημα των τετραετιών επιτρέπει σ’ αυτόν που βαρύνεται με την υποψία ή την κατηγορία, να είναι ο ίδιος  ρυθμιστής και νομοθέτης. Αν για παράδειγμα οι αιρετοί θα μπορούσαν να ανακληθούν αμέσως μόλις προκύψουν ενδείξεις διαφθοράς ή εγκληματικών ενεργειών ή παραλείψεων εις βάρος τους, τα πράγματα θα μπορούσαν να είναι διαφορετικά. Αλλά δεν ζούμε σε «Σοβιετία» για να έχουμε τη δυνατότητα  να ανακαλέσουμε τους ελεγχόμενους. Ζούμε σε αστική δημοκρατία και γι΄ αυτό οι ελεγχόμενοι προστατεύονται και μάλιστα με τη δική μας έγκριση.

Απαιτεί θράσος η εκλογική διαδικασία στα πλαίσια της αστικής δημοκρατίας. Απαιτεί το θράσος που εκπορεύεται από ελαστικές συνειδήσεις που γνωρίζουν πως το παιχνίδι των εκλογών δεν απαιτεί ακεραιότητα και εντιμότητα ως βασικά εφόδια του κάθε υποψηφίου. Αυτές οι αρετές για επιζώσες συνειδήσεις μόνο, αποτελούν εμπόδιο για τις εκλογικές επιδιώξεις των «αρχόντων». Πως αλλιώς θα μπορούσε για παράδειγμα κάποιος να θέσει υποψηφιότητα όντας υπόδικος ή ακόμα και ύποπτος για εγκλήματα κατά της ίδιας της διαδικασίας;  Μόνο αν διαθέτει μία απονεκρωμένη συνείδηση και πλήρη απουσία ενσυναίσθησης. Δηλαδή να μην αισθάνεται  ντροπή απέναντι σε αυτούς που καλεί να τον ψηφίσουν ενώ κατηγορείται και ήδη δικάζεται.

Ας ξεκινήσουμε με  ένα παράδειγμα από την πρόσφατη «Ευρωπαϊκή εμπειρία» μας για να μην αρχίσουμε από  τα πιο κοντινά μας, όπως η αυτοδιοίκηση και η κυβέρνηση που ο κύκλος των υποψηφίων περιλαμβάνει άτομα που φέρουν από καιρό βαρύτατες σκιές και κατηγορίες εις βάρος τους. Πως θα σας φαινόταν αν οι ευρωβουλεύτριες που πρόσφατα πιάστηκαν «κλέπτουσες οπώρας» ζητούσαν εκ νέου την ψήφο σας; Αν τη ζητούσαν τώρα και ενώ δεν έχει εκδικαστεί καμία υπόθεση και φυσικά δεν έχει τελεσιδικήσει. Θα τις ψηφίζατε; Ακόμα και με τα «πλυντήρια της ενημέρωσης» να σας βομβαρδίζουν καθημερινά με το επιχείρημα περί μη τελεσιδικίας των υποθέσεων τους, εσείς θα διατηρούσατε την αποστροφή σας προς τα  βαρυνόμενα με υποψίες ή κατηγορίες, πρόσωπα;

Το ίδιο ερώτημα θα μπορούσε να τεθεί και για τις αυτοδιοικητικές και τις βουλευτικές εκλογές. Θα ψηφίζατε κάποιον ο οποίος βρίσκεται στο εδώλιο του κατηγορουμένου για κάποιο έγκλημα ή κάποιον που βαρύνεται με κατηγορίες για υποκλοπές ή για κάλυψη αρπάγων της λαϊκής κατοικίας; Αλλά δεν θέτουμε τέτοιο ερώτημα εμείς. Το ερώτημα οφείλουμε να το θέσουμε στους εαυτούς μας όλοι εμείς, οι ψηφοφόροι. Και η απάντηση που θα δώσουμε στον εαυτό μας θα είναι ενδεικτική για το αν διαθέτουμε ακόμα καθαρή συνείδηση και αν εξακολουθούμε να διατηρούμε ένα υγιές σύστημα αξιών. Στον εαυτό του άλλωστε κανείς δεν μπορεί να πει ψέματα

Όπως σημειώνει και ο Κορνήλιος Καστοριάδης στον 3^ο τόμο της «Ελληνικής Ιδιαιτερότητας»

 «Δημοκρατία δεν είναι απλώς η εξουσία της πλειονοψηφίας, ούτε η άμεση συμμετοχή στη ζωή της πόλης μέσω της ψηφοφορίας, την οποία εφάρμοζαν εξάλλου και οι ολιγαρχίες· είναι, πάνω απ’ όλα, η δυνατότητα διαβούλευσης και δράσης, που παρέχεται σε όλους τους πολίτες, και η θέσπιση εγγυήσεων για τη διαφύλαξη αυτής της δυνατότητας.» (τόμος Γ. σελ. 37)

Αυτή η διατύπωση αποτυπώνει μία κατάσταση που το «αρνητικό» της επικρατεί στον δημόσιο βίο σήμερα. Από το μικρότερο χωριό και το τοπικό συμβούλιο του μέχρι την κεντρική διοίκηση της χώρας. Οι άνθρωποι έχοντας εγκαταλείψει κάθε δυνατότητα διεκδίκησης της συμμετοχής τους σε διαβουλεύσεις που κρίνουν το μέλλον τους και το μέλλον του τόπου τους, αναθέτουν συστηματικά  σε μειοψηφίες τη λήψη των αποφάσεων. Σε μειοψηφίες που χρησιμοποιώντας τα σύγχρονα μέσα διαβρώνουν συστηματικά τις συνειδήσεις και χειραγωγούν αποτελέσματα κατά το δικό τους, «κοτζαμπάσικο» συμφέρον. Είμαστε όμως ώριμοι να συμπεριφερθούμε ως λαός; Λαός που είναι υπεύθυνος για την ιστορία του και την εξέλιξη του;

«Μεγάλη συζήτηση» θα πει κανείς από αυτούς που ανήκουν είτε στους «βολεμένους», δηλαδή στα χαϊδεμένα παιδιά της κάθε εξουσίας ή στους ανερμάτιστους που προτεραιοποιούν τη δική τους, ιδιωτική ή οικογενειακή ευωχία έναντι της προόδου της κοινωνίας. «Μεγάλη συζήτηση» γιατί δεν μπορούν να δουν  τίποτα πέρα από το προσωπικό τους συμφέρον. Και αυτοί είναι που στη σημερινή εποχή, δεν βλέπουν γύρω τους μία κοινωνία ανθρώπων αλλά μία ομάδα ψηφοφόρων, έτοιμων να εμπορευθούν την άποψη που έχουν για τον κόσμο (αν έχουν) έναντι ανταλλάγματος.

Αποδελτιώσαμε μία φανταστική συνέντευξη που «πήρε» ο Τζίμης Πανούσης από τον (ηδη νεκρό τότε) Κορνήλιο Καστοριάδη, στην οποία ο φιλόσοφος «απαντώντας» στις ερωτήσεις του καλλιτέχνη εκλαϊκεύει όσο γίνεται, την ερμηνεία του νεοελληνικού φαινομένου, το οποίο μόνο ως φαινόμενο μπορεί να χαρακτηριστεί αφού εξακολουθεί και υπάρχει ακόμα, ακόμα και στους  αιώνες της ταχύτητας, όπως ήταν ο 20^ος και ήδη διαπιστώνεται πως είναι και θα είναι και ο 21^ος.

Όπως σημειώνει και ο ιδιοκτήτης του καναλιού από το οποίο δανειστήκαμε το βίντεο (rovespieros maxi):

«Σύγχρονοί ''Νεκρικοί Διάλογοι'' και στην θέση του Λουκιανού ο ανεπανάληπτος Τζιμακος ...

Σάτιρα, ιστορία , βαθιά ουσία και νοήματα ξεκάθαρα δυστυχώς όμως απόλυτα ξένα για τον μέσο Νεοέλληνα . Επική* ''συνέντευξη'' απευθείας από τον Άδη ...»

Ακολουθεί η το κείμενο της «συνομιλίας» και στο τέλος η ίδια η «συνέντευξη»

Σημειώσεις:

Τζ (Τζίμης Πανούσης)

ΚΚ (Κορνήλιος Καστοριάδης)

 Το βίντεο της συνέντευξης από το κανάλι του rovespieros maxi

Σήμερα που αναδημοσιεύουμε την αποδελτιωμένη «συνέντευξη» του Καστοριάδη στον Τζιμάκο, σίγουρα τα λένε πια από κοντά, κάπου που δεν μπορούμε να τους δούμε, έχοντας αφήσει όμως και οι δυο πίσω τους, στο μέτρο και την κλίμακα του καθενός, σπόρους πάνω σε έναν δρόμο που πρέπει να δοκιμάσει όποιος αναζητά επιτέλους τον τρόπο να απαλλαγεί από την αφασία που μας χαρακτηρίζει εδώ και 2.5000 χρόνια. Είναι κάτι που αν απαλλαγούμε από τις αυταπάτες μας, θα μας βοηθήσει να πετάξουμε από πάνω μας τη νεοελληνική haute couture κουρελού του νεοέλληνα και να δώσουμε νέα, υψηλή αξία στην υπόσταση μας ως πολίτες που μπορούν να φτιάξουν έναν νέο, πολιτικά υγιή, κόσμο.

* Σημείωση της Attica Voice: Ο χαρακτηρισμός «επική» δεν μας εκφράζει. Το επίθετο «επικός –ή –ό» το θεωρούμε άστοχο και σχεδόν πάντα γελοιοποιεί το ουσιαστικό το οποίο προσδιορίζει.

Είναι δύσκολο πια να αρνηθεί ακόμα και ο πιο «Ευωπαϊκόφρων» το γεγονός πως η Ευρωπαϊκή Ένωση και οι δομικοί της θεσμοί αποτελούν μήτρα διαφθοράς. Η διαφθορά στις χώρες της Ευρώπης δεν είναι και δεν ήταν ποτέ κάτι ξένο άλλωστε. Από την οριζόντια –στα υψηλά κοινωνικά στρώματα[ διαφθορά των χωρών του Βορρά μέχρι την καθετοποιημένη διαφθορά που διατρέχει όλον τον κοινωνικό ιστό στον Νότο, η διαφθορά αποτελεί βασικό συστατικό στοιχείο των ευρωπαϊκών κρατών και των κοινωνιών τους.

Η παγκόσμια κυριαρχία του τραπεζικού κεφαλαίου δημιουργεί το καλύτερο υπόστρωμα για την ανάπτυξη της διαφθοράς, είτε αφορά τον γιατρό, τον δικηγόρο, τον δικαστή, τον εφοριακό, τον δημοτικό σύμβουλο, τον βουλευτή και φυσικά τον ευρωβουλευτή. Αναγνωρίζοντας όλοι αυτοί πως ποτέ δεν πρόκειται να πλουτίσουν με τη μισθωτή ή την έντιμη επιχειρηματική τους δραστηριότητα, ακολουθούν την παλιά και διαρκώς επαληθευόμενη προτροπή, που στην Ελλάδα την χρησιμοποιούμε ως παροιμία: «Δούλεψε να φας και κλέψε για να έχεις». Και στις άλλες χώρες υπάρχουν σχετικές εκφράσεις, ηπιότερες συνήθως, προσαρμοσμένες στον καλβινικό πουριτανισμό των Αγγλοσαξώνων ή την κραταιά ακόμα θρησκοληψία των υπολοίπων Ευρωπαίων.

Στην Ελλάδα η διαφθορά έχει μεγάλη ιστορία. Από τα αρχαία χρόνια υπάρχουν μαρτυρίες για απατεώνες τραπεζίτες, κλέφτες του δημοσίου πλούτου, λιποτάκτες, αποσυνάγωγους, γλείφτες της εξουσίας, δολοπλόκους, δωσίλογους, μαυραγορίτες και λοιπούς αντικοινωνικούς χαρακτήρες. Φυσικά αυτό πέρασε από τα χρόνια της Ρωμαϊκής κατάκτησης, από την  Τουρκοκρατία, από την επαναστατημένη Ελλάδα, από τη ληστοκρατία, τους πολέμους του 20ου αιώνα και φτάνει μέχρι τις μέρες μας. Το κωμικοτραγικό  είναι πως έχουμε όλοι επίγνωση του γεγονότος της διαφθοράς αλλά το αρνούμαστε ως αλήθεια, προτιμώντας τη δική μας, κατασκευασμένη, ψευδοϊστορική και «ηρωική» αλήθεια. Τα βιβλία της Ιστορίας μας είναι γεμάτα με φωτεινές σελίδες, μετά όμως από το σχίσιμο των σκοτεινών.

Φυσικά δεν είμαστε οι μόνοι που θεσμικά αποκρύπτουμε την πραγματική Ιστορία από τα παιδιά μας. Και άλλοι το κάνουν αυτό αλλά σε καμία περίπτωση δεν αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση. Εμείς όμως αν θέλουμε πράγματι να κάνουμε ένα βήμα μπροστά, πρέπει να αναθεωρήσουμε τη στάση μας στο θέμα. Και όχι μόνο σε ό,τι αφορά στην Ιστορία μας αλλά και σε ό,τι αφορά στην καθημερινότητα μας. Οι ιστορίες διαφθοράς των τελευταίων 40 χρόνων, τα γεγονότα της διαφθοράς, επιπλέουν σταθερά μπροστά μας και πολλαπλασιάζονται με τη βοήθεια και της ανοχής μας, αν όχι της συμμετοχής μας. Γιατί τι άλλο εκτός από συμμετοχή στη διαφθορά, είναι ο ενδόμυχος θαυμασμός πολλών εξ ημών, προς τους διεφθαρμένους; Δεν το ομολογούμε γιατί έτσι «επιβάλλεται» αλλά όλοι έχουμε κάνει την σκέψη «γιατί αυτός/αυτή και όχι εγώ;», Φυσικά πριν κάτι τελικά στραβώσει. Μετά γινόμαστε εισαγγελείς και δήμιοι για τους παραβάτες που μέχρι τότε ζηλεύαμε.  Ποιος μπορεί να αρνηθεί πως βλέποντας τις βαλίτσες της Καϊλή  με τις δεσμίδες τα ευρώ, δεν σκέφτηκε κάπως έτσι; Ειδικά σήμερα που ο βίος έχει πάρει τον σκληρό δρόμο της φτώχιας, της ανέχειας, της απελπισίας και η πλειονότητα των κατοίκων της χώρας ελπίζουν καθημερινά σε κάποιο «Food Pass» ή κάποιο «Life Pass» για να επιβιώσουν.

Με αυτόν τον τρόπο σκέψης, η μαγιά που θα φουσκώσει το ζυμάρι των γενεών προετοιμάζει τους νέους πρωταγωνιστές, νέων σκανδάλων διαφθοράς. Και το «οργανωμένο» Κράτος δεν διαφέρει πια σε τίποτα από το οργανωμένο έγκλημα, αφού στελεχώνεται από μονάδες που αφενός η επιδίωξη της προσωπικής ή οικογενειακής τους ευωχίας σε συνδυασμό με την εξουσία που τους δίνεται από τους εξουσιαζόμενους, φτιάχνει νέες κοιτίδες διαφθοράς. Αυτό γίνεται ορατό δια γυμνού οφθαλμού  αλλά αντί η κοινωνία να επιδιώξει τον κολασμό του φαινομένου και των πρωταγωνιστών, εκείνη (μερικώς ή ολικώς) προσεταιρίζεται τη διαφθορά για να αποκομίσει κάτι από τα «ψίχουλα» που πέφτουν από το τραπέζι της αρπαγής. Ζήσε κι άσε τους άλλους να πεθαίνουν, λοιπόν.

Η διαφθορά από την πόλη ξεκινά και στην Ευρώπη ταξιδεύει

Στις 12/12/2022, ο Μιχ. Τρεμόπουλος, πρώην ευρωβουλευτής, συν-εκπρόσωπος των Πράσινων, δημοσίευσε στην Εφημερίδα των Συντακτών ένα άρθρο για την υπόθεση χρηματισμού της Εύας Καϊλή, με τίτλο «Χρηματισμός Εύας Καϊλή: Το μήλο κάτω από τη μηλιά!». Στο άρθρο του ο κ. Τρεμόπουλος εντοπίζει την αφετηρία της δράσης της Εύας Καϊλή στην σχετική προπαίδεια δια της εμπειρίας προφανώς, που έλαβε από τον πατέρα της, Αλ. Καϊλή στο προνομιακό για τη διαφθορά πεδίο της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Σημειώνει ο Μ. Τρεμόπουλος:

Όσοι παρακολουθούμε από κοντά τον βίο και την πολιτεία του συστήματος Ψωμιάδη, ξέρουμε πολύ καλά τον ρόλο που έχει παίξει ο πατέρας της Εύας, Αλέξανδρος Καϊλής, στη συγκάλυψη των ευθυνών, της αδιαφάνειας και της διαπλοκής που υπήρχε στη Νομαρχία Θεσσαλονίκης.

Φαίνεται, μάλιστα, πως ο πατέρας της Εύας συμμετείχε όχι μόνο στην ηθική ενθάρρυνση της κόρης του για χρηματισμό, αλλά και στη μεταφορά και απόκρυψη του μαύρου χρήματος. Και η αποκάλυψη αυτή είναι πραγματική Κατάρ(α) για την εξέλιξη της δίκης του συστήματος Ψωμιάδη στις 19.1.2023. Μιλάμε για τον βασικό μάρτυρα υπεράσπισης του συστήματος Ψωμιάδη, που τώρα μένει στον αέρα, εκτός και αν ισχυριστεί κώλυμα του ανθρώπου του, επειδή βρίσκεται σε άλλη… δίκη.

Ο Αλέξανδρος Καϊλής συντόνιζε εδώ και χρόνια ένα πολυμελές και ιδιοτελές κύκλωμα στη Νομαρχία και στην Περιφέρεια Κ. Μακεδονίας. Το κύκλωμα αυτό είχε αναγάγει σε… επιστήμη τους «πρόχειρους διαγωνισμούς» (δηλ. τις απευθείας αναθέσεις), διασπώντας και δίνοντας 465 έργα μέχρι 45.000 ευρώ σε ημετέρους, τα περιβόητα 45άρια. Επιπλέον, μεταξύ άλλων, εξέδιδαν ψευδείς βεβαιώσεις ότι έχουν υλοποιηθεί έργα που δεν έγιναν ποτέ και υπέγραφαν συμβάσεις έργου με πρόσωπα που δεν πατούσαν ποτέ στις υπηρεσίες τους.

Κάποιοι συμμετέχοντες στο… πάρτι έχουν παραπεμφθεί για κακούργημα ως καταχραστές του Δημοσίου, με ζημία εκατομμυρίων ευρώ.

Ο Αλ. Καϊλής κυνήγησε βασικούς μάρτυρες κατηγορίας του συστήματος Ψωμιάδη, όπως ο Ι. Σιάννης, για τον οποίο ζήτησε από τον εισαγγελέα να διεξαχθούν ανακρίσεις εναντίον του για παραβατική συμπεριφορά, ώστε να εξουδετερώσει τις καταγγελίες του υπαλλήλου. Ευτυχώς, όμως, οι ανακρίσεις οδήγησαν σε αμετάκλητο απαλλακτικό βούλευμα.

Μετά τις καταγγελίες μας στον οικονομικό επιθεωρητή, ο Καϊλής έκανε έντονες προσπάθειες να μην υπάρξει συνέχεια. Αλλά και μετά την έκδοση του πορίσματος, επιχείρησε να εμποδίσει την παραπομπή σε δίκη. Σε συνεννόηση με το σύστημα Ψωμιάδη, όρισαν, το 2013, ΕΔΕ για τα 45άρια κατά των εμπλεκόμενων υπαλλήλων, με την οποία τους απάλλαξε όλους. Ευτυχώς, όμως, από τον εισηγητή εισαγγελέα το πόρισμα της ΕΔΕ χαρακτηρίστηκε ως αναξιόπιστο. Και εκδόθηκε παραπεμπτικό βούλευμα για τους καταχραστές, με βάση το οποίο γίνεται η δίκη στις 19.1.2023, έπειτα από αλλεπάλληλες αναβολές. Ως βασικός μάρτυρας υπεράσπισης του συστήματος Ψωμιάδη, ο Αλ. Καϊλής υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει παραβατική συμπεριφορά κανενός!

Η παράγκα που υπήρχε στη Νομαρχία Θεσσαλονίκης ήταν κοινή ΠΑΣΟΚ-Ν.Δ. Και ο Αλ. Καϊλής ήταν ένας ακροδεξιός από τα φοιτητικά του χρόνια, που πέρασε στην ΕΠΕΝ, φλερτάρισε με τον Καρατζαφέρη και κατέληξε στο ΠΑΣΟΚ. Οι γέφυρές του με το σύστημα Ψωμιάδη, όμως, δεν είχαν ιδεολογικό περιεχόμενο. Μετακινήθηκε σε αυτό, όταν άρχισε η παράγκα με τα 45άρια και άλλες δύσοσμες υποθέσεις. Και έγινε αναπληρωτής διευθυντής των Τεχν. Υπηρεσιών της ΝΑΘ, όταν ο Π. Ψωμιάδης εκλέχτηκε περιφερειάρχης (2010), ορίζοντας ταυτόχρονα τον προκάτοχό του ως τεχνικό σύμβουλο του «Ζορό».

Μετά το ξήλωμα του Ψωμιάδη από το αξίωμα, ο Καϊλής παρέμεινε στη θέση του για να αποκρούει ο ίδιος τις καταγγελίες και τους ελέγχους που γίνονταν. Και, μετά τις έγγραφες διαμαρτυρίες μου, αναβαθμίστηκε σε αναπληρωτή γεν. διευθυντή Μεταφορών και Επικοινωνιών -στη θέση αυτή παραμένει μέχρι σήμερα. Και είναι ουσιαστικό αφεντικό σε ένα νευραλγικό πόστο, όπου συναλλάσσονται χιλιάδες πολίτες. Και, παράλληλα, συνέχισε να εμπλέκεται επί της ουσίας στις τεχνικές υπηρεσίες, λόγω «πείρας».

Καμιά ανοχή στα φαινόμενα διαφθοράς! Αυτές τις πολιτικές τις πλήρωσε ο ελληνικός λαός. Γι’ αυτό:

• Η Δικαιοσύνη, που μετά τις καταγγελίες μας ανακάλυψε, επιτέλους, πώς λειτουργούσε το κύκλωμα και έχει εκδώσει βουλεύματα - καταπέλτες, δε θα πρέπει να δώσει άλλες αναβολές. Η αλήθεια θα πρέπει να λάμψει και να αποδοθούν ευθύνες για όλα αυτά που επί χρόνια καταγγέλλουμε με στοιχεία.
• Ο περιφερειάρχης Απ. Τζιτζικώστας να ενημερώσει την Αποκεντρωμένη Διοίκηση για κυρώσεις και ταυτόχρονα να στείλουν τον Αλ. Καϊλή στο Πειθαρχικό με κλήση προς απολογία και με το ερωτηματικό της απόλυσης.

Παραθέσαμε το δημοσίευμα του κ. Τρεμόπουλου για να δείξουμε την κλιμάκωση που μπορούν να πάρουν τα φαινόμενα διαφθοράς αν βρουν και πρόσφορο έδαφος. Δεν εξάγουμε μόνο εμείς διαφθορά. Οι «φίλοι και εταίροι» είναι παλιότερες και εμπειρότερες καραβάνες. Έχουν know how που μας κάνει να μοιάζουμε με «κορασίδες παρθεναγωγείου» μπροστά τους. Επίσης έχουν και ισχυρότερους πάτρονες που όμως δεν λένε όχι αν βρουν μία πρόθυμη να τους εξυπηρετήσει Ελληνίδα ευρωβουλευτίνα. Άλλωστε η «κοινή Ευρωπαϊκή μας κουλτούρα» το επιβάλλει!

Παραθέσαμε το άρθρο του κ. Τρεμόπουλου για πολλούς άλλους λόγους επίσης. Ένας από αυτούς είναι  για να καταδείξουμε πως δεν υπάρχει πιο χυδαία έκφραση από το «πέφτω από τα σύννεφα» που εκστομίζεται ειδικότερα από Θεσσαλονικείς, αλλά και από άλλους Έλληνες που έμειναν ανυποψίαστοι, ακόμα και όταν βαριές κατηγορίες κατά του συστήματος Παπαγεωργόπουλου και Ψωμιάδη οδήγησαν τον πρώτο στη φυλακή και τον άλλο σε αλλεπάλληλες δίκες και καταδίκες. Πως γίνεται να μην είχαν έστω μία ενοχλητική οσμή που απλωνόταν στην πόλη τους, στα ρουθούνια τους;

Υπάρχει κι άλλος λόγος όμως για την εξέταση –έστω και τώρα- της υπόθεσης του Αλ. Καϊλή αλλά και της κόρης του αφού είχε και ο ίδιος εμπλοκή. Φυσικά είναι κατανοητό πως δεν υπάρχει οικογενειακή ευθύνη αλλά εξίσου είναι προφανές πως το modus operandi είναι κοινό σε πατέρα και κόρη. Ο λόγος της εκτενούς παράθεσης του άρθρου Τρεμόπουλου είναι η αναφορά στα 45άρια, δηλαδή στις κατατμημένες απευθείας αναθέσεις που μοίραζε το αυτοδιοικητικό σύστημα Ψωμιάδη και την εμπλοκή του Καϊλή μ’ αυτές. Είναι άραγε πάντα αμαρτωλές αυτές οι συμβάσεις; Μάλλον όχι πάντα, αλλά αποτελούν πρώτης τάξης ευκαιρία για να αναρωτηθούν οι πολίτες (και πιο πολύ ως  δημότες) επί της ακεραιότητας της κάθε δημοτικής αρχής.

Όπως και να ‘ναι, όλα δείχνουν πως άνθρωποι αμφιβόλου ποιότητας και ουδόλως αγαθών προθέσεων υπάρχουν παντού. Και αν αυτοί στελεχώνουν κυβερνητικές θέσεις, αυτό μπορεί να μην το μάθουμε ή να μην το αποδείξουμε ποτέ. Θα το διαπιστώσουμε εκ των υστέρων, πέφτοντας κι εμείς από τα σύννεφα. Όταν όμως στελεχώνουν αυτοδιοικητικές θέσεις είναι δίπλα μας, με λίγα λόγια θα είμαστε αδικαιολόγητοι να δηλώνουμε την έκπληξη μας στο τέλος. Εκτός αν  θέλουμε να πούμε προς τα έξω πως δεν είχαμε καταλάβει τίποτα. Άλλωστε οι δηλωμένοι ως αφελείς έχουν πάντα πειστική δικαιολογία την αφέλεια τους.

Πηγές:

Χρηματισμός Εύας Καϊλή: Το μήλο κάτω από τη μηλιά! ΕΦΣΥΝ 12/12/2022

Κάθε Ψωμιάδης έχει τον Καϊλή του ΕΦΣΥΝ 17/12/2022

Στις 9 Δεκεμβρίου 2022 η εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ και στο ρεπορτάζ της Μίνας Μουστάκα, για τη δίκη των κατηγορουμένων για τη φονική πυρκαγιά που κατέκαψε τον Νέο Βουτζά και το Μάτι Αττικής στις 23/7/2018 ανέφερε μεταξύ άλλων, τα παρακάτω:

Με την έναρξη της διαδικασίας η υπεράσπιση του κατηγορούμενου δημάρχου Ραφήνας– Πικερμίου Ευάγγελου Μπουρνούς, για τη φονική πυρκαγιά στο Μάτι έθεσε θέμα αμεροληψίας του δικαστηρίου γιατί επέτρεψε την ανάρτηση των φωτογραφιών των νεκρών από την πύρινη λαίλαπα.

Παραβιάζετε το τεκμήριο της αθωότητας

«Η κίνηση της ανοχής του δικαστηρίου με την ανάρτηση των φωτογραφιών παραβιάζει το τεκμήριο της αθωότητας και κλονίζεται η αμεροληψία σας έναντι των κατηγορουμένων. Σας υπεβλήθη αίτημα στο δικαστήριο να αποφασίσετε και δεν απαντήσατε και αυτό σημαίνει έλλειψη ακροάσεως. Δεν υπήρξε απαθές το δικαστήριο σας.

Ενημέρωσα την προϊσταμένη σας και ζητώ να δηλώσετε αποχή από τα καθήκοντα σας. Έχετε εγγράψει υποθήκη για αγωγή κακοδικίας και αίτηση εξαίρεσης. Δεν υπάρχει εμπιστοσύνη στο πρόσωπο σας» είπε ο συνήγορος υπεράσπισης του κατηγορούμενου Θρασύβουλος Κονταξής.

Η πρόεδρος του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών Μαρία Γκιαούρη, η οποία διευθύνει τη διαδικασία διέκοψε για λίγο τη συνεδρίαση και αμέσως μετά ανακοίνωσε με ψυχραιμία και νηφαλιότητα ότι για το δικαστήριο «δεν τίθεται κανένα ζήτημα για γιατί ο καθένας από εμάς μπορεί να ασκήσει αμερόληπτος τα καθήκοντα του και γι’ αυτό βρίσκεται εδώ».

Καταλαβαίνουμε την αγωνία του επαγγελματία, δηλαδή του δικηγόρου Κονταξή να εντοπίσει το σημείο που θα βασίσει μία επιχειρηματολογία υπέρ του φερόμενου ως πελάτη του, ήτοι του δημάρχου Ραφήνας Μπουρνούς, όμως του θυμίζουμε πως πελάτης του είναι ο δήμος και όχι ο δήμαρχος.

Ως δημότες που πληρώνουμε τον κ. Κονταξή για τις υπηρεσίες του προς τον κατηγορούμενο δήμαρχο -αφού έτσι θέλησε το  δημοτικό συμβούλιο Ραφήνας-  και συνεπώς ουσιαστικοί πελάτες του, διαφωνούμε με τις δικολαβίστικες πρακτικές του. Διαφωνούμε γιατί αυτές οι πρακτικές αποτελούν προσβολή στο πρόσωπο των πασχόντων εναγόντων, αλλά και του συνόλου των δημοτών. Αισθανόμαστε την υποχρέωση να του ξεκαθαρίσουμε πως δεν μπορούμε να ανεχτούμε δικολαβίστικες πρακτικές σε μία τέτοια σοβαρότατη υπόθεση. Αυτό άλλωστε έγινε σαφές από τις εκδηλώσεις του ακροατηρίου στη δικαστική αίθουσα μόλις η πρόεδρος ξεκαθάρισε πως δεν τίθεται κανένα ζήτημα, όπως εσείς τι θέσατε.

Κύριε Κονταξή, ως δικηγόρος οφείλετε να κάνετε το παν για την υπεράσπιση του πελάτη σας, μόνο που πελάτης σας είναι ο δήμος και όχι ο κύριος Μπουρνούς. Έτσι, υπερασπιστείτε τον κ. Μπουρνούς αν για αυτό σας είπαν ότι πληρώνεστε, αλλά τουλάχιστον μη προσβάλλετε αυτούς που σας πληρώνουν και αποτελούν τελικά τον πραγματικό πελάτη σας.

Ευτυχώς η πρόεδρος του δικαστηρίου σας έδωσε μία ικανοποιητική απάντηση στις αιτιάσεις σας. Μείνετε σ' αυτό και μην αποπειραθείτε πλέον να εγείρετε θέματα αμφισβήτησης κανενός τεκμηρίου αθωότητας γιατί αυτό θα ισοδυναμεί με αμφισβήτηση κάθε έννοιας δικαίου.

Πηγή της είδησης

Από το 2020, όταν δημότες υπέβαλλαν αίτημα ένταξης της βελανιδιάς της Ραφήνας, στον κατάλογο των διατηρητέων μνημείων της Φύσης, ένας λαβύρινθος διαδικασιών έχει καταπιεί και αυτήν ακόμα τη διαδικασία του χαρακτηρισμού, με αιχμή την αδυναμία (;) ή την ανικανότητα των φορέων να εξετάσουν και να ανταποκριθούν σε ένα απολύτως δίκαιο αίτημα. Ένα δέντρο 700 και πλέον ετών, το οποίο επιβιώνει ως εκ θαύματος στα όρια του πιο εχθρικού προς τα δέντρα και τη Φύση γενικότερα, δήμου, βρίσκεται εκτός της κρατικής μέριμνας λόγω γραφειοκρατικών διαδικασιών.

Τι και αν συντάχθηκε μελέτη από ειδικούς επιστήμονες (δασολόγο, χημικό και βιολόγο) σύμφωνα με τα οριζόμενα από την τότε ισχύουσα νομοθεσία, κανένας φορέας δεν προώθησε τη διαδικασία, ως όφειλε και πολύ περισσότερο δεν συνέδραμε προκειμένου να ολοκληρωθούν οι διαδικασίες. Έτσι το θέμα παραμένει βαλτωμένο και φυσικά ο φόβος για κάποια "αναπτυξιακή παρέμβαση" από πλευράς δήμου, περιφέρειας ή υπουργείου στην περιοχή, παραμένει ενεργός. Ειδικά από πλευράς δήμου και ενδεχόμενων ενεργειών του, ο φόβος της καταστροφής του υπεραιωνόβιου δέντρου, είναι μεγαλύτερος.

Εκεί που όλα έδειχναν πως τίποτα δεν επρόκειτο να προχωρήσει, μία ελπίδα γεννήθηκε. Δημοσιεύτηκε η απόφαση του Γενικού Γραμματέα Δασών και του Γενικού Γραμματέα Φυσικού Περιβάλλοντος και Υδάτων για τη σύσταση και συγκρότηση επιτροπής για τον καθορισμό των εξειδικευμένων κριτηρίων βάσει των οποίων δύνανται να χαρακτηριστούν αιωνόβια – υπεραιωνόβια δέντρα ως μνημεία της φύσης 

Η υπό σύσταση Επιτροπή θα αποτελείται από:

Δύο (2) εκπροσώπους του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας (ΥΠΕΝ) με τους αναπληρωτές τους, ένας (1) εκ των οποίων ορίζεται ως Πρόεδρος της επιτροπής,
έναν (1) εκπρόσωπο του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων (ΥΠΑΑΤ), με τον αναπληρωτή του.
Γραμματέας της επιτροπής ορίζεται, με τον αναπληρωτή του, υπάλληλος της Δ/νσης Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος & Βιοποικιλότητας του ΥΠΕΝ.

Βέβαια η απόφαση που έχει όλες τις δυνατότητες να προωθήσει τον χαρακτηρισμό της Βελανιδιάς της Ραφήνας ως διατηητέο μνημείο της Φύσης, περιέχει τα απαισιόδοξα σημεία της.

1. Το αίτημα ένταξης κάθε δέντρου που εξετάζει η επιτροπή πρέπει να έχει υποβληθεί από δημόσιους φορείς και οργανισμούς τοπικής αυτοδιοίκησης. Για τη Βελανιδιά της Ραφήνας και οι δημόσιοι φορείς και ο οικείος ΟΤΑ έχουν αποδειχθεί, χρόνια τώρα ανεπαρκείς, επιδεικνύοντας χαρακτηριστική -έως ύποπτη- αδράνεια

2. Εφόσον αποφασίσει η επιτροπή για τα κριτήρια ένταξης, τα προωθεί  μαζί με σχετική εισήγηση προς το αρμόδιο όργανο του ΥΠΕΝ για την έκδοση σχετικής απόφασης. Όμως επίσης, το "αρμόδιο όργανο του ΥΠΕΝ" για την περίπτωση της  Βελανιδιάς της Ραφήνας, έχει επιδείξει την ίδια ανεπάρκεια με εκείνους που είναι επιφορτισμένοι με το καθήκον της υποβολής σχετικού αιτήματος.

Ο καιρός θα δείξει, αλλά πιστεύουμε πως επειδή πρόκειται για ολοκαίνουργια απόφαση των δύο γενικών γραμματέων, οι υπηρεσιακοί φορείς θα επιδείξουν ζέση για την ολοκλήρωση της διαδικασίας. Απομένει να δούμε αν την ίδια ζέση θα επιδείξουν οι "δημόσιοι φορείς" (λέγε με δασαρχείο Πεντέλης) και ο οικείος ΟΤΑ (εδώ μάλλον γελάνε). Άλλωστε ο οικείος ΟΤΑ επέδειξε καταστροφική διάθεση, μόλις πρόσφατα, όταν υποστήριξε δράση καταστροφής του καμένου ανατολικού Πεντελικού με την εισβολή ορδών "εθελοντών αναδασωτών" μέσα στις φρεσκοκαμένες εκτάσεις, παραβιάζοντας κάθε επιστημονική οδηγία και κάθε αναδασωτική εμπειρία, στο όνομα της προεκλογικής του "προβολής".

Ακολουθεί η απόφαση των δύο γραμματέων, όπως δημοσιεύτηκε στη Διαύγεια με ΑΔΑ 9ΡΣ54653Π8-ΦΓΥ

Πρωτοφανής  αντιδημοκρατική μεθόδευση από το Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου,  προκειμένου να περάσει από το Δημοτικό Συμβούλιο (Δ.Σ.) η παραχώρηση 12 στρεμμάτων δημοτικών εκτάσεων στο κέντρο της Ραφήνας  δίπλα σε 6 σχολεία για κατασκευή εργοταξίου της ΙΝΤΡΑΚΑΤ.

Στην υπ' αριθμόν 38/15-11/2022 μεικτή συνεδρίαση του Δ.Σ. με αρ.174/2022 που ψηφίστηκε με μικρή πλειοψηφία(14-11) στη συνεδρίαση της 15/11/2022, παραχώρησε απευθείας τις εν λόγω εκτάσεις στην ΙΝΤΡΑΚΑΤ για 5+2 χρόνια με αντάλλαγμα ανταποδοτικές εργασίες που όμως απαγορεύονται σε ζώνη Α(πρασίνου).

Η απόφαση αναρτήθηκε στη Διαύγεια την Παρασκευή 18/11/22 και μόλις έγινε γνωστή προκάλεσε έντονες αντιδράσεις από φορείς και κατοίκους, οι οποίοι κάλεσαν τη Δευτέρα 28/11/22 συνάντηση συλλόγων των άμεσα θιγόμενων με τους επικεφαλής δημοτικών παρατάξεων, όπου αποφασίστηκε ομαδική προσφυγή στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση.

Την Τρίτη 29/11/22, μόλις έγινε γνωστή η πρόθεση προσφυγής στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση, δημοσιεύθηκε στη Διαύγεια https://diavgeia.gov.gr/decision/view/v/72dfadb1-1891-4e3d-9e97-39657bbc77ca"}">ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου με προσθήκη στοιχείων που ουδέποτε αναφέρθηκαν στη συνεδρίαση. Ήταν μία  προσπάθεια να νομιμοποιηθεί η ολοκλήρωση κατασκευής του γιαπιού που βρίσκεται δίπλα στο χώρο απόθεσης μπάζων, ογκωδών και προϊόντων κήπου του Δήμου, που είχε προσδιοριστεί ως μία από τις ανταποδοτικές εργασίες της ΙΝΤΡΑΚΑΤ έναντι της παραχώρησης, αφού ανέγερση κτιρίων δεν επιτρέπεται σε ζώνη Α (πρασίνου).

Την Πέμπτη 1/12/22 τρείς επικεφαλής δημοτικών παρατάξεων,  μία ανεξάρτητη δημοτική σύμβουλος,  επτά  σύλλογοι και δεκαεννέα κάτοικοι κατέθεσαν https://megalo-rema.blogspot.com/2022/12/blog-post.html"}">προσφυγή κατά της παράνομης απόφασης στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση για ανάκληση της παράνομης απόφασης που θέτει σε κίνδυνο τους μαθητές, δημιουργεί κυκλοφοριακό χάος και μετατρέπει μία  ζώνη πρασίνου σε εργοτάξιο και μάλιστα μέσα από την παράνομη διαδικασία της απευθείας εκμίσθωσης.

Την Παρασκευή 2/12/22 δημοσιεύθηκε στη Διαύγεια https://diavgeia.gov.gr/doc/%CE%A85%CE%98%CE%92%CE%A916-%CE%9F47?inline=true"}">ΔΕΥΤΕΡΗ ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ της απόφασης του Δ.Σ. με προσθήκη ολόκληρου κειμένου που προσπάθησε να δικαιολογήσει την παρανομία στη διαδικασία παραχώρησης, με επίκληση του δημοσίου συμφέροντος. Για δεύτερη φορά τίποτα από τα αναφερόμενα στην προσθήκη δεν είχε αναφερθεί στη συνεδρίαση του Δ.Σ..

Τη Δευτέρα 5/12/22, ενόψει της ανακοινωμένης συνεδρίασης Δ.Σ. για την Τρίτη 6/12/2022, κατατέθηκε σε Δήμο και Δ.Σ.  https://megalo-rema.blogspot.com/2022/12/68.html"}">αίτημα 68 κατοίκων και φορέων που ζητά από το Δ.Σ.  την εκ νέου συζήτηση του θέματος παρουσία κατοίκων προκειμένου να ανακληθεί η παραχώρηση των εκτάσεων για εργοτάξιο, ενώ παράλληλα κατατίθεται αίτημα παρέμβασης φορέων στη συνεδρίαση του Δ.Σ. προκειμένου να εκτεθούν οι απόψεις των φορέων στους Δημοτικούς Συμβούλους.

Την Τετάρτη 6/12/2022 9:00-10:00, η Επιτροπή Ποιότητας Ζωής (ΕΠ.ΠΟΙ.ΖΩ.)αποφασίζει να εισηγηθεί στο Δημοτικό Συμβούλιο  τη διενέργεια  πλειοδοτικού διαγωνισμού για εκμίσθωση(!!!) των δημοτικών εκτάσεων που είχαν παραχωρηθεί στην ΙΝΤΡΑΚΑΤ(!!!), σε μία προσπάθεια κάλυψης των βαρύτατων πειθαρχικών ευθυνών που βαραίνουν όλους τους Δημοτικούς Συμβούλους που ψήφισαν την παράνομη απόφαση. Το θέμα ήρθε στην Επιτροπή ως κατεπείγον, εκτός ημερήσιας διάταξης, χωρίς να αιτιολογηθεί το κατεπείγον του θέματος και ενώ είχε προηγηθεί η απόφαση 174/2022 του Δ.Σ.  για το θέμα της παραχώρησης.

Στο https://www.facebook.com/1368874272/videos/1190215411571573/"}">Δ.Σ. που έγινε το ίδιο βράδυ (Τρίτη 6/12/2022, 21:00-23:00) το θέμα δεν τέθηκε προς συζήτηση, οι δε φορείς που είχαν αιτηθεί συμμετοχή σε αυτό δεν έλαβαν λινκ για τη συμμετοχή τους, ούτε έλαβαν κάποια γραπτή απάντηση από τον πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου.

Το πρωί της Τετάρτης 7/12/22 στις 12:20 ο πρόεδρος του Δ.Σ. έστειλε στους Δημοτικούς Συμβούλους πρόσκληση «κατεπείγουσας» δια περιφοράς συνεδρίασης Δ.Σ. (μέσω μέιλ και τηλεφώνων) με θέμα τη διενέργεια πλειοδοτικού διαγωνισμού για εκμίσθωση των εν λόγω εκτάσεων που ήδη είχαν παραχωρηθεί στην ΙΝΤΡΑΚΑΤ με απόφαση του Δ.Σ.  Η πρόσκληση ήταν  για την αμέσως επόμενη ημέρα Πέμπτη 8/12/2022. Όμως 40λεπτά αργότερα και συγκεκριμένα στις 13:05 ο πρόεδρος έστειλε ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ   επισπεύδοντας τη συνεδρίαση για να γίνει την ίδια μέρα Τετάρτη 7/12/22(!!!) και μάλιστα στις 14:30 δλδ. σε λιγότερο από 1,5  ώρα από την πρόσκληση!!! Να σημειωθεί ότι για την Πέμπτη 8/12/22 το απόγευμα υπήρχε ήδη πρόσκληση σε Δημοτικό Συμβούλιο δια ζώσης,  στο οποίο θα μπορούσε κάλλιστα να τεθεί το θέμα εκτός ημερήσιας διάταξης και να παραστούν και οι φορείς που είχαν ζητήσει να παρέμβουν. Εξάλλου, αφού το θέμα είχε θεωρηθεί κατεπείγον από το πρωί της Τρίτης 6/12/22 στην ΕΠ.ΠΟΙ.ΖΩ., τότε γιατί δεν συζητήθηκε στη συνεδρίαση μέσω τηλεδιάσκεψης που έγινε το ίδιο απόγευμα με συμμετοχή των φορέων που είχαν αιτηθεί παρέμβαση? Και αν στη συνεδρίαση της Τρίτης 6/12/22 το θέμα δε θεωρήθηκε κατεπείγον για να συζητηθεί, πώς έγινε κατεπείγον ξαφνικά την άλλη μέρα το πρωί της Τετάρτης 7/12/22???

 ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΜΕ:

• ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ ΓΙΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ  ΤΗΣ ΠΑΡΑΝΟΜΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗΣ ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΑΝΑΚΛΗΣΗΣ ΤΗΣ,
• ΤΗΝ  ΕΣΚΕΜΜΕΝΗ ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ ΜΕΣΩ  «ΔΙΑ ΠΕΡΙΦΟΡΑΣ»  ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ,  ΠΟΥ ΑΠΕΚΛΕΙΣΕ  ΚΑΘΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΤΗΣ ΑΠΟΨΗΣ  ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΠΟΥ ΤΟ ΑΙΤΗΘΗΚΑΝ  ΓΙΑ ΕΝΑ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ,
• ΟΤΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ  ΠΑΡΕΚΑΜΨΕ  ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΩΝ  68 ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΚΑΙ ΦΟΡΕΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΖΗΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚ ΝΕΟΥ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΣΕ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ «ΔΙΑ ΖΩΣΗΣ» ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΥΝ  ΚΑΙ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ

Οι πρωτοφανείς αυτές μεθοδεύσεις θέτουν σε κίνδυνο την ομαλή λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών στην πόλη μας και επιδιώκουν με αντιδημοκρατικές και παράτυπες διαδικασίες την επιβολή ειλημμένων αποφάσεων που αλλάζουν τη φυσιογνωμία της Ραφήνας και υποβαθμίζουν την ποιότητα ζωής των κατοίκων της για την ερχόμενη δεκαετία τουλάχιστον.

(Καταγγελία της Κίνησης για την Προστασία & Ανάδειξη του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας)

Επισυνάπτεται το κείμενο που λάβαμε

Τι σου είναι το διαδίκτυο. Γράφεις κάτι εν βρασμώ ψυχικής ορμής και μετά, όταν ο politically correct εαυτός σου πιεί έναν καφέ, σου φωνάζει

"Τι έκανες; Πως τώρα θα αποφύγεις την ξεφτίλα; Δεν είπαμε να μη καρφώνεσαι; Έχεις και ένα σχεδόν δημόσιο προσωπείο που πρέπει να φαίνεται καθαρό.  Τρέχα αμέσως και μάζεψε ό,τι βρωμιά ξαμόλησες".

Και τρέχεις ο/η δυστυχής να αναιρέσεις τα αποκαλυπτήρια του αληθινού σου εαυτού και να σβήσεις τη λαδιά από το πολιτικά ορθό κοστούμι σου. Η λαδιά όμως αποθηκεύτηκε από τις μηχανές αναζήτησης. Και μένει εκεί και στη μνήμη όσων διάβασαν. Είτε σε επιδοκίμασαν είτε σε αποδοκίμασαν.

Τέλος πάντων, επειδή δεν θέλουμε να λερώνουμε την Attica Voice με φασιστικά και ρατσιστικά κρωξίματα, δεν θα επεκταθούμε άλλο επ' αυτών. Μόνο θα αφιερώσουμε το καταπληκτικό βίντεο του Χριστόφορου Ζαραλίκου, από το πρόγραμμα 1againstracism.

Δεν είναι ρατσίστρια, αλλά...

Μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και από τη σχετική δημοσίευση στο blog της Κίνησης για την Προστασία και Ανάδειξη του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας, λάβαμε και αναδημοσιεύουμε  την παρακάτω ανακοίνωση:

ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ 12 ΣΤΡ. ΓΙΑ ΧΡΗΣΗ ΕΡΓΟΤΑΞΙΟΥ,
ΠΟΥ ΜΕΘΟΔΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΠΑΡΑΝΟΜΟ!

Με την υπ’ αριθμ. 174/συν.38/15.11.2022 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου παραχωρήθηκε για 5 + 2 χρόνια στην εταιρεία ΙΝΤΡΑΚΑΤ για δημιουργία εργοταξίου της χώρος ιδιοκτησίας του Δήμου περίπου 12 στρέμματα, χαρακτηρισμένος στην μεγαλύτερη έκτασή του ως χώρος πρασίνου (Περιοχή Α, ΖΟΕ Μεσογείων), χωρίς να τηρηθεί η διαδικασία δημοπράτησης και με ανταποδοτικά ανταλλάγματα (ασφαλτόστρωση, γεφυροπλάστιγγα, δάπεδα από σκυρόδεμα, ολοκλήρωση ημιτελούς κτιρίου) που δεν είναι συμβατά με τις επιτρεπόμενες χρήσεις γης.
Κατά της απόφασης αυτής έχει ασκηθεί η με αρ. 123864/1-12-2022 προσφυγή ενώπιον του Συντονιστή της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Αττικής από 4 Δημοτικούς Συμβούλους, την Ένωση Γονέων, 3 Συλλόγους Γονέων (1ου & 4ου Δημοτικού και 4ου Νηπιαγωγείου), τον Εξωραϊστικό Σύλλογο Νηρέα, την «Κίνηση για την Προστασία και την Ανάδειξη του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας» και 19 κατοίκους Ραφήνας-Πικερμίου. Με την προσφυγή αυτή ζητείται η ακύρωση της απόφασης και η κίνηση της πειθαρχικής διαδικασίας για την απόδοση των σχετικών ευθυνών δεδομένου ότι, μεταξύ άλλων, η απευθείας μίσθωση χωρίς δημοπράτηση αποτελεί βαρύτατο πειθαρχικό αδίκημα.
Ήδη μόλις έγινε γνωστή η πρόθεση προσβολής της απόφασης αυτής και η συλλογή υπογραφών προς τούτο, ο Δήμος ανήρτησε στην «ΔΙΑΥΓΕΙΑ» δύο «ορθές επαναλήψεις» της1 που επισυνάπτουμε, με διαφοροποιημένο σε σχέση με το αρχικό περιεχόμενο που, σύμφωνα με τις καταγγελίες δημοτικών παρατάξεων, ουδέποτε συζητήθηκε στο Δημοτικό Συμβούλιο ενώ εξάλλου δεν προκύπτει ούτε από την πρωτοκολλημένη αίτηση της ΙΝΤΡΑΚΑΤ και τον σχετικό προϋπολογισμό των ανταποδοτικών εργασιών, ούτε από την σχετική εισήγηση προς το Δημοτικό Συμβούλιο, ούτε από το βίντεο του Δημοτικού Συμβουλίου που έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο. Πρόκειται για επίσης παράνομη μεθόδευση, που επιτείνει την υποκειμενική ευθύνη των εμπλεκομένων, δεδομένου ότι ορθή επανάληψη αναρτημένου στη «ΔΙΑΥΓΕΙΑ» εγγράφου επιτρέπεται μόνον για τη διόρθωση γραφικών ή λογιστικών σφαλμάτων, και μάλιστα τυπικών και επουσιωδών και όχι για την εισαγωγή νέων στοιχείων που θίγουν το λοιπό περιεχόμενο της πράξης.2
Εχθές, με την από 5.12.2022 επιστολή 68 κατοίκων και φορέων Ραφήνας-Πικερμίου προς όλους τους δημοτικούς συμβούλους, ζητήθηκε η άμεση ανάκληση της παράνομης απόφασης παραχώρησης.

Ήδη πληροφορούμαστε ότι στη σημερινή (6.12.2022) συνεδρίαση της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου συζητήθηκε εκτός ημερήσιας διάταξης και αναμένεται σε επερχόμενο Δημοτικό Συμβούλιο να συζητηθεί η "εκμίσθωση με ανοιχτό πλειοδοτικό διαγωνισμό" των ίδιων ακριβώς δημοτικών εκτάσεων, που με την προηγούμενη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου παραχωρήθηκαν στην ΙΝΤΡΑΚΑΤ για χρήση εργοταξίου και με ακριβώς την ίδια διάρκεια. Καταγγέλλουμε την «φωτογραφική» αυτή διαδικασία και υπενθυμίζουμε ότι σύμφωνα με τις διατάξεις της παρ. 2 του άρθρου 446 του Π.Δ 14/99 (ΦΕΚ 580/27.07.99, τεύχος Δ΄) «Κώδικας βασικής πολεοδομικής νομοθεσίας», η παραχώρηση και μίσθωση της χρήσης εκτάσεων γης, σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, από τους ΟΤΑ γίνεται αφού προσδιοριστεί η χρήση των εκτάσεων αυτών και εφόσον ο σκοπός των παραπάνω πράξεων δεν είναι αντίθετος με τη χρήση αυτή. Στην προκειμένη περίπτωση, η χρήση εργοταξίου δεν επιτρέπεται δεδομένου ότι το μεγαλύτερο κομμάτι των παραχωρούμενων αγροτεμαχίων ανήκει στην Περιοχή με στοιχείο Α (Ζώνη Πρασίνου) της Ζώνης Οικιστικού Ελέγχου (Ζ.Ο.Ε.) Μεσογείων του Ν. Αττικής3.
ΑΣ ΜΗΝ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕ!

6/12/2022, Κίνηση για την Προστασία & Ανάδειξη του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε., τηλ.6940276565

Εδώ η ανακοίνωση της ΚΠΑΜΡΡ:

1 Με την πρώτη "ορθή επανάληψη" στις 29/11/2022: α) προστέθηκε η κατασκευή φωτοβολταϊκών στην οροφή του ημιτελούς κτιρίου και β) αναφέρθηκαν για πρώτη φορά τα 3 ΚΑΕΚ των παραχωρούμενων ακινήτων., ενώ με την δεύτερη "ορθή επανάληψη" την 1/12/2022 (δηλ. μετά την κατάθεση της προσφυγής) προστέθηκε εκτενές κείμενο που προσπαθεί να δικαιολογήσει την επιλογή των οικοπέδων (για να γίνει το έργο στο χρονοδιάγραμμα κλπ).

2 Ελ.Συν.Κλιμ.Τμ.1 Πράξη 253/2019,: Ελ. Συν. Κλιμ. Τμ. 1 Πράξη 290/2016, Ελ.Συν.Τμ.7 Πράξη 217/2007:

3 Σύμφωνα με το Προεδρικό Διάταγμα 6.3.2003 (ΦΕΚ Δ 199/06.03.2003)», στην Περιοχή Α επιτρέπεται μόνον η χρήση για «δημόσια και δημοτικά καθιστικά», και μόνον κατ’ εξαίρεση, ύστερα από προέγκριση χωροθέτησης σύμφωνα με την κοινή υπουργική απόφαση 69269/5387/24.10.90 (Β/678), επιτρέπεται η χρήση για: α) εγκαταστάσεις παραγωγής αιολικής ενέργειας και β) εγκαταστάσεις μετεωρολογικών και γεωδυναμικών σταθμών. Όλες οι παραπάνω χρήσεις εί

Μέσα στα «χρόνια της κρίσης», μίας από τα πολλές αλληλοδιαδεχόμενες κρίσεις που δεν έχουν πάψει να μαστίζουν την ελληνική κοινωνία εδώ και 200 χρόνια, δηλαδή όση και η ζωή του νεοελληνικού κράτους, το αμερικάνικο κέντρο ερευνών (think tank) Pew είχε διεξαγάγει μία σημαντική έρευνα. Η έρευνα αφορούσε γενικά τις ευρωπαϊκές κοινωνίες κα τις μεταβολές που παρατηρούντο στην ιεράρχηση των αξιών τους. Ήταν ένα βαρόμετρο θα μπορούσαμε να πούμε που έδειχνε «κατά που πνέουν οι άνεμοι» για κάθε ευρωπαϊκή χώρα στην οποία διεξήχθη η έρευνα.

Πολλές και πολλοί θα διατηρούμε μνήμες από εκείνη την έρευνα, όπως της επέτρεψαν να φτάσει σε εμάς τους απλούς πολίτες της χώρας, οι διαμεσολαβητές της ενημέρωσης μας. Χαρακτηριστικά είναι τα ευρήματα που έδειχναν μεταξύ άλλων, την ολοένα αυξανόμενη συντηρητικοποίηση, την οπισθοδρόμηση της ελληνικής κοινωνίας. Δείκτες όπως εκείνος που μετρά το πως βλέπει και εντέλει πως κατατάσσει ο κάθε λαός τον πολιτισμό του, αν και θα έπρεπε πρώτα να ερωτηθεί ο κάθε λαός για το αν πιστεύει πως διαθέτει πολιτισμό και αν ναι, με ποια κριτήρια το αποφάσισε. Τέλος πάντων, οι καθημαγμένοι Έλληνες του 2015 ισχυρίζονταν πως όχι μόνο διέθεταν πολιτισμό αλλά και τον κατέτασσαν στην κορυφή των παγκόσμιων πολιτισμών. Η έλλειψη αιτιολόγησης αυτής της «κρατούσας άποψης» εντός του «πανελληνίου» άφηνε μία απορία για το με ποια ζυγαριά τελικά ζυγίστηκε ο νεοελληνικός πολιτισμός ως «βαρύτερος» ή σημαντικότερος των υπολοίπων. Αλλά μάλλον αυτό δεν θα μπορούσε να μπει σε ερώτηση «έρευνας».

Γράφημα από την έρευνα του Pew research center (2018)

Όπως δημοσιεύτηκε στην προαναφερθείσα έρευνα, το 89% των Ελλήνων θεωρούν «τον πολιτισμό τους ανώτερο των άλλων», ενώ το 76% θεωρούν τη χριστιανική πίστη τους στοιχείο της εθνικής τους ταυτότητας και ότι μόνο ως χριστιανοί είναι «αληθινοί Έλληνες». Αναφορικά με την εθνική ταυτότητα, το 74% των Ελλήνων εκτιμούν ότι η καταγωγή εξ αίματος και η εθνική ταυτότητα ταυτίζονται. Δηλαδή όποιος δεν γεννήθηκε στην Ελλάδα από Έλληνες γονείς δεν μπορεί να είναι Έλληνας. Και κάπου εκεί γίνεται αντιληπτό πως το 74% των νεοελλήνων αγνοεί το ελληνικό «Τοσούτον δ’ απολέλοιπεν η πόλις ημών περί το φρονείν και λέγειν τους άλλους ανθρώπους, ώσθ’ οι ταύτης μαθηταί των άλλων διδάσκαλοι γεγόνασι και το των Ελλήνων όνομα πεποίηκε μηκέτι του γένους, αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι τους της παιδεύσεως της ημετέρας, ή τους της κοινής φύσεως μετέχοντας» του Ισοκράτη, τον οποίο χρειάστηκε να «χειρουργήσουν» (βλ. Ν. Σαραντάκο για την επέμβαση του Παπαθεμελή) για να κάνουν τον Ισοκράτη να γράφει ό,τι αυτοί θέλουν. Το θέμα μας όμως εδώ δεν είναι ο Ισοκράτης ούτε ο πανηγυρικός του ούτε οι διαστρεβλωτές του. Το θέμα μας είναι η διάχυση του συντηρητικού σκότους στην Ελλάδα του 21^ου αιώνα. Και αν θα κάναμε περιπτωσιολογία και με μεγάλη προσπάθεια ισχυριζόμασταν πως από την περίπτωση του Οδυσσέα Τσενάι μέχρι εκείνη του Γιάννη Αντετοκούνμπο η κοινωνία μας εξελίχθηκε, θα σπάγαμε τα μούτρα μας στους βράχους του καθημερινού ρατσισμού που επιβιώνει στη σκιά της νεοελληνικής ζωής σήμερα.

Η ζωή μετά

To 2018, το ίδιο think tank (Pew research center) διαπίστωνε πως οι Έλληνες βρίσκονταν στην κορυφή της κατάταξης μεταξύ 34 χωρών της Ευρώπης, για τις μεταφυσικές τους ανησυχίες. Το 92% των ερωτηθέντων δήλωσαν πως πιστεύουν στον θεό, ξεπερνώντας ακόμα και τους Ρώσους που απαντούν το ίδιο, στην ίδια ερώτηση, σε ποσοστό 75%. Στην κοιτίδα του Ορθού λόγου, ο Πλάτωνας είναι απλά εμπόρευμα στα τουριστικά της οδού Ηφαίστου.

Τελικά ποιος αξίζει την εμπιστοσύνη μας αφού ούτε εμείς οι ίδιοι δεν την αξίζουμε;

Γράφημα από την έρευνα της ΚΑΠΑ Research (2021)

Τον Αύγουστο του 2021, η Kapa Research δημοσίευσε μία έρευνα (Οι Έλληνες και το εμβόλιο κατά της Covid-19) που μεταξύ άλλων παρουσίαζε και ευρήματα για την εμπιστοσύνη που δείχνουν οι Έλληνες στους θεσμούς. Εκεί διαβάζουμε πως o ελληνικός Στρατός και το ΕΣΥ καταλαμβάνουν τις πρώτες δύο θέσεις. Ναι, το ΕΣΥ που σήμερα, ένα χρόνο μετά διέλυσε ο 5^ος και ο 12^ος θεσμός, σε σειρά κατάταξης με κριτήριο  την εμπιστοσύνη που απολαμβάνουν από τον ελληνικό λαό. Δηλαδή ο θεσμός της Κυβέρνησης (5^ος) και εκείνος του Κοινοβουλίου (12^ος). Ο ίδιος ο κριτής (ο ελληνικός λαός) δεν αντέδρασε διόλου ή αντέδρασε χλιαρά στη διάλυση του ΕΣΥ. Απλά ανάθεσε (όπως πάντα) σε 2 θεσμούς που δεν εμπιστεύεται, να διαλύσουν αυτόν που εμπιστεύεται. Τρέλα ή βλακεία, απόδειξη κι αυτό συντηρητικής στροφής, εσωστρέφειας, παραλυτικής ιδιωτείας και αδιαφορίας προς το δημόσιο συμφέρον, αφού ο θεσμός – θύμα της κυβερνητικής επίθεσης, ήταν υποτίθεται υψηλά ιεραρχημένος (2^ος) σε αξιοπιστία. Αν λοιπόν εκ του αποτελέσματος, αποδεικνύεται πως ο δείκτης εμπιστοσύνης που είχε αποδώσει ο ίδιος λαός πληθυσμός στο ΕΣΥ τον Αύγουστο του 2021, ήταν ψεύτικος τότε τι να πει κανείς για τους δείκτες εμπιστοσύνης προς τους υπόλοιπους θεσμούς; Ειδικά όταν μεταξύ αυτών συμπεριλαμβάνονται (ως θεσμός) και οι ..ιδιωτικές επιχειρήσεις (με «σκορ» 45% θετικές 54% αρνητικές γνώμες για το πόσο άξιες εμπιστοσύνης είναι). Αυτό άλλωστε φάνηκε πρόσφατα, τόσο με την αποδεδειγμένη, χρηματιστηριακή χειραγώγηση των τιμών της ηλεκτρικής ενέργειας, όσο και με τα καλάθια του νοικοκυριού, τις τράπεζες και τα επιτόκια ή τις παραχωρήσεις αυτοκινητοδρόμων .

Τέλος πάντων, ο Στρατός μένει στην πρώτη θέση, ο κυβερνητικός θεσμός στην 5^η, η Αστυνομία στην 6^η, η Δικαιοσύνη στην 8^η, το Εκπαιδευτικό σύστημα στην 9^η, η Εκκλησία στη 10^η, η Τράπεζα της Ελλάδος στην 11^η, και από εκεί και κάτω βρίσκονται εκείνοι οι θεσμοί που προϋποθέτουν λαϊκή συμμετοχή, όπως το Κοινοβούλιο στη 12^η, η τοπική αυτοδιοίκηση στη 13^η, τα Κόμματα στη 16^η, οι συνδικαλιστικές οργανώσεις στη 17^η και στον πάτο βρίσκονται τα -αποδεδειγμένα με τη βούλα Πέτσα- αναξιόπιστα ΜΜΕ και οι ΜΚΟ.  

Το να εμπιστεύεται ένας πληθυσμός (δεν τολμάμε να χρησιμοποιήσουμε τη λέξη λαός εδώ) τον Στρατό περισσότερο από τη Δικαιοσύνη και την Εκκλησία περισσότερο από το Κοινοβούλιο του ή τα κόμματα του ή την «τοπική αυτοδιοίκηση», μόνο κατ’ ευφημισμό μπορεί να θεωρηθεί συντηρητικοποίηση. Είναι κάτι πολύ χειρότερο και μυρίζει μούχλα, τουλάχιστον  50 ετών.

Η παρουσία εντός του Κοινοβουλίου, νοσταλγών της Χούντας, φασιστών και λοιπών σκοτεινών υπάρξεων δεν αναφέρθηκε σε καμία έρευνα. Φρόντισε ο ίδιος ο ελληνικός λαός  πληθυσμός  να δείξει δια της ψήφου του πως αυτά τα στοιχειά της Ιστορίας εξακολουθούν να ζουν ανάμεσα μας και όχι πια στο περιθώριο της κοινωνίας. Είναι κρίμα που στην έρευνα για την εμπιστοσύνη προς τους θεσμούς δεν μπήκε και το παρακράτος. Ίχως να έπιανε καλύτερη κατάταξη και από αυτόν ακόμα τον Στρατό.

Πηγές:

Pew research center 2018

Pew research center 2022 Positive views of European Union reach new highs in many countries

ΚΑΠΑ Research (Aύγουστος 2021)

 ΥΓ: Θυμάστε το δίλημμα του δημοψηφίσματος του 2015; Τους Μενουμευρώπηδες; Το διπλανό διάγραμμα πρόσφατης έρευνα του Pew research center δείχνει πως είμαστε οι λιγότερο θετικά διακείμενοι προς την Ε.Ε. Τι λέτε; Μέσα στη συντηρητικοποίηση και την εσωστρέφεια μας, η επόμενη κίνηση θα είναι ένα "ηρωικό" GRexit; Πάντως σε σχέση με το 61+% του ΟΧΙ στο δημοψήφισμα, οι αρνητικά προς την ΕΕ διακείμενοι δείχνουν μείωση.

Άγνωσται αι βουλαί Κυρίου (αφού οι Έλληνες ποτέ δεν είχαμε Βουλή ούτε βούληση και προτιμάμε να πιστεύουμε μόνο στον Θεό, οποίος τελικά θα αποφασίσει για το ανάδελφο μας έθνος

Η οποία Πίνδου, να πω και κάτι άλλο -η οποία Πίνδου δεν μπορεί να αδειοδοτηθεί. Προσέξτε, να είμαι ξεκάθαρος. Η παιδική χαρά της Πίνδου δεν μπορεί να αδειοδοτηθεί. Παρότι της έβαλα ρεύμα, ο κ. Αδαμόπουλος είχε βάλει τα φωτιστικά και ήταν εκεί πέρα έτσι. Της έβαλα ρεύμα με διαδικασίες που δεν θέλω να σας πω ποιες είναι. Θα την αναπλάσουμε, θα γίνει με όργανα πιστοποιημένα, δεν πρόκειται να πιστοποιηθεί ποτέ, γιατί μια παιδική χαρά για να πιστοποιηθεί πρέπει ο χώρος που τοποθετείται να προβλέπεται για παιδική χαρά. Εκεί πέρα είναι ρέμα! Μέσα σε ρέμα δεν μπορεί να πιστοποιηθεί μια παιδική χαρά."

Ευ. Μπουρνούς, 11/5/2019

Το παραπάνω απόσπασμα από προεκλογική συγκέντρωση του δημάρχου Ραφήνας Μπουρνούς μπορείτε να το απολαύσετε και στο σχετικό βίντεο:

Ανατρέχοντας και σε άλλους ιστοτόπους (πλην των «επίσημων  ιστοσελίδων» που μεταφέρουν με προφανή οσφυοκαμπτική διάθεση, συνήθως διθυραμβικές αναρτήσεις για τον δήμαρχο τους), ανακαλύπτουμε πως η παιδική χαρά της οδού Πίνδου έχει «πιστοποιηθεί» πάλι στο παρελθόν, στις 21/5/2019, μόλις 16 μέρες μετά τον αφορισμό του ίδιου δημάρχου περί της αδυναμίας πιστοποίησης λόγω του εντοπισμού του παιδοτόπου σε κοίτη ρέματος (σε μπαζωμένο ρέμα για την ακρίβεια).

Μάλιστα η σχετική «πληροφορια» περί δήθεν πιστοποίησης της παιδικής χαράς, προέρχεται από τον δήμαρχο Μπουρνούς. Τον ίδιο που στο παραπάνω βίντεο άγρας ψήφων (Μάιος του 2019) ενημερώνει σε έντονο ύφος, το πόπολο πως η ίδια η παιδική χαρά που «πιστοποίησε» , δεν πρόκειται να πιστοποιηθεί ποτέ. Και όμως «πιστοποιήθηκε στις 21/5/2019

  αλλά και πάλι στις 2/12/2022. Ποιος κοροϊδεύει ποιον;

Αν ζούσαμε σε άλλον πλανήτη θα μας προβλημάτιζε η προφανής διάσταση λόγου του δημάρχου και των υπασπιστών του από την κοινή λογική ή πιο απλά από την αλήθεια. Αλλά ζούμε στον ατυχή δήμο Ραφήνας (και κατά τραγική μοίρα και Πικερμίου) οπότε γνωρίζουμε  καλά την καθημερινή κοροϊδία που διαχέεται από συγκεκριμένα κέντρα ως «αλήθεια». Έτσι αρνούμαστε να συνηθίσουμε το τέρας της διαστρέβλωσης της πραγματικότητας και της εξοικείωσης με μία εικονική πραγματικότητα, που μας σερβίρουν εκείνοι που εξακολουθούν να μας θεωρούν αφελείς.

Έρχονται και εκλογές σε λιγότερο από έναν χρόνο και η μηχανή με τα ψέματα ήδη δουλεύει ασταμάτητα ψάχνοντας για αφελείς και αμνήμονες. Ας είμαστε λίγο προσεκτικότεροι αυτή τη φορά και ας αποδείξουμε πως διαθέτουμε και μνήμη και κρίση και αξιοπρέπεια