" Οι ήττες μας δεν αποδεικνύουν
Τίποτα παραπάνω από το ότι
  Είμαστε λίγοι αυτοί που παλεύουν ενάντια στο Κακό
Και από τους θεατές περιμένουμε
Τουλάχιστον να ντρέπονται"
                                               Μπρεχτ

Διυλίζοντας τον κώνωπα και καταπίνοντας την κάμηλο – Οι Νέοι Φαρισαίοι. Κύριο

 

 

Ξημερώνοντας η Κυριακή 27/6/2021, ανατρέχοντας στην ειδησεογραφία και σε ό,τι βαφτίζεται  έτσι, γίναμε μάρτυρες μίας φοβερής συναστρίας, συγκυρίας, διαβολικής σύμπτωσης ή όπως αλλιώς θα μπορούσε να περιγραφεί το παρακάτω

1. IRAfina

2.RPN

Στον πολύπαθο τοίχο του γηπέδου της Ραφήνας, ο οποίος έχει  υποφέρει από την κακή αισθητική και την ιστορική καπηλεία σε συνδυασμό, κάποιοι έγραψαν συνθήματα που με κέντρο το έγκλημα των Γλυκών Νερών, όπως αποκαλείται αμβλυμένα η δολοφονία μία εικοσάχρονης κοπέλας, νέας μητέρας, από τον σύζυγό της, καταδικάζουν τη διάχυτη βία κατά των γυναικών, η οποία έχει εμφιλοχωρήσει στην κοινωνία μας.

Σε άλλο σημείο της πόλης της Ραφήνας, στο μπλε λιμανάκι, κάποιοι (που από την κοινή εμπειρία μπορούμε άνετα να συνάγουμε πως ήταν απλά κάποιοι μεθυσμένοι) εξαφάνισαν κάτι πλαστικές καρέκλες και πέταξαν ένα παγκάκι στη θάλασσα, ή κάτι τέτοιο

Τα τοπικά μέσα δεν έχασαν χρόνο. Και αξιοποιώντας έναν παλιό κανόνα της δημιουργίας των επιθυμητών εντυπώσεων στο κοινό, πάντρεψαν τις δύο περιπτώσεις, βαφτίζοντας τις συλλήβδην «βανδαλισμούς». Ο συσχετισμός άσχετων μεταξύ τους γεγονότων, ποτέ δεν οφείλεται σε σύμπτωση ούτε σε άσχετο συντάκτη

1. IRAfina ble

2.RPN ble

αλλά και το τρομερό "μαύρο εξώφυλλο"

4.ISelidab

Ντροπή. Ένα παγκάκι και τρεις καρέκλες. Για το σχολείο και τα χάλια του,

που τσακίστηκε η εκπαιδευτικός τον Μάιο, ακούσαμε τίποτα;


Και αν για το παγκάκι που κάποιοι  γλεντοκόποι, σε μία έξαρση του έξαλλου κεφιού τους, το πέταξαν στη θάλασσα, μπορεί να πει κανείς πως επρόκειτο για βανδαλισμό.  Για την περίπτωση του γηπέδου όμως, καλύτερα θα ήταν να το αποφασίσει αυτό κάποιος που να μπορεί να κρίνει αν ο βανδαλισμός είναι η διαγραφή μίας κακόγουστης ζωγραφιάς ή η ίδια η κάκιστη ζωγραφιά. Και κάποιος με τη στοιχειώδη αισθητική, θα έλεγε πως η προσβολή στο πρόσωπο των ηρώων είναι η ίδια η ζωγραφιά και όχι η αφαίρεση της. Αλλά και πάλι, ούτε αυτό έχει ιδιαίτερο βάρος στην περίπτωση μας.

Ο συνήθης, διαχρονικά σεσημασμένος  «Παπίας» της γνωστής ρήσης «ποιεί τον Παπίαν» , ξαναχτύπησε με δήλωση του, που μόνο σε νήπια ή σε χρυσόψαρα, μπορεί να απευθύνεται. Λέει λοιπόν ο διαχρονικός και τοπικός Παπίας

 «Είναι φανερό ποιοι εκπορευουν τέτοιες συμπεριφορές, αρκεί να παρακολουθήσει κάποιος όλους αυτούς τους περιθωριακους – ακόμα και στον “κόσμο” των block του διαδικτυου- που “ποιουν την νησσαν” γιατί είναι οπαδοί τους οι ασχημονούντες.»

(Σημείωση: Τηρείται η ορθογραφία και οι διατυπώσεις του πρωτοτύπου και παρακαλούμε αν μάθετε τι είναι τα block του διαδικτύου ενημερώσατε και εμάς  να μάθουμε)

Μέσα στον ορυμαγδό που έκανε η απώλεια καρεκλών και πάγκου από το μπλε λιμανάκι, γκαιμπελικά συσχετισμένου με την αναγραφή συνθημάτων στο γήπεδο, αναρωτηθήκαμε το παρακάτω. Οι άθλιες κτηριακές συνθήκες στο σχολείο της Ραφήνας, τις οποίες έχουμε καταγγείλει (εδώ και εδώ), όπως και ο συνδεδεμένος με την έλλειψη μέτρων ασφαλείας, τραυματισμός της εκπαιδευτικού, δεν άξιζαν άραγε καμία γραμμούλα από τα «ενημερωτικά» μέσα; Ή άξιζαν λιγότερο ενδιαφέρον από τα χθεσινά; Γιατί το τρομερό αυτό θέμα απουσίαζε από όλη την τοπική ειδησεογραφία, η οποία είναι λαλίστατη αλλού, ήτοι στα ανώδυνα και ευχαριστα;

Τι γίνεται;  Κατάπιαν την κάμηλο ενώ δεν βαριούνται να διϋλίζουν τον κωνωπα;

4.ISelida

Ο φαρισαϊσμός που έχει πνίξει τον τόπο είναι πράγματι άνευ προηγουμένου. Και γι αυτούς που κλαίνε για τις μουτζούρες που κάλυψαν με συνθήματα άγνωστοι (χαρακτηριστική η φράση από τοπικό μέσο: …….. αδυνατούμε να αναρτήσουμε τις φωτογραφίες με βεβήλωση των εθνικών συμβόλων, αλλά και τα συνθήματα που εγράφησαν με σπρέι).

Επειδή πιστεύουμε στην εικόνα που μοιράζουν αφειδώς και τους θεωρουμε καλούς χριστιανούς (έστω του φαίνεσθαι), να τους θυμίσουμε το κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο, Κεφάλαιο ΚΓ'(23) 23-28, το οποίο τους το παραθέτουμε σε νεοελληνική απόδοση

"Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί αποδεκατίζετε το δυόσμο και τον άνηθο και το κύμινο και αφήσατε τα σπουδαιότερα του νόμου: Τη δίκαιη κρίση και το έλεος και την πίστη. Αυτά λοιπόν έπρεπε να κάνετε, κι εκείνα να μην αφήνετε.

Οδηγοί τυφλοί, που διυλίζετε το κουνούπι, αλλά καταπίνετε την καμήλα.

Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί καθαρίζετε το απέξω του ποτηριού και του πιάτου, ενώ από μέσα είναι γεμάτα από αρπαγή και ακράτεια.

Φαρισαίε τυφλέ, καθάρισε πρώτα το εντός του ποτηριού, για να γίνει και το έξω του καθαρό.

Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί μοιάζετε με τάφους ασβεστωμένους, οι οποίοι απέξω βέβαια φαίνονται ωραίοι, αλλά από μέσα είναι γεμάτοι από οστά νεκρών και από κάθε ακαθαρσία.

Έτσι κι εσείς απέξω βέβαια φαίνεστε στους ανθρώπους δίκαιοι, αλλά από μέσα είστε γεμάτοι υποκρισία και ανομία"

 

Καλό είναι να δηλώνεις Χριστιανός και να πηγαίνεις και στην Εκκλησία. Καλύτερο - και προπαντός εντιμότερο - είναι το να γνωρίζεις και να τηρείς τις διδαχές του ίδιου του Χριστού και να εννοείς τελικά τι σημαίνει ο όρος «φαρισαϊσμός», προκειμένου να μη γίνεσαι αυτό που ο ίδιος ο Χριστος καυτηρίασε

Βαθμολογήστε αυτό το άρθρο
(0 ψήφοι)
Τελευταία τροποποίηση στις Τρίτη, 21 Σεπτεμβρίου 2021 13:02

Προσθήκη σχολίου

Σιγουρευτείτε πως έχετε εισάγει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες με το σύμβολο (*). Ο κώδικας HTML δεν επιτρέπεται.

Χρήσιμα

farmakia

HOSPITAL

© 2021 Atticavoice All Rights Reserved.