Αρχικά οφείλουμε να δηλώσουμε ως Attica Voice πως είμαστε κατά των παρελάσεων και ιδιαίτερα των μαθητικών. Οι παρελάσεις εμφυσούν ένα μιλιταριστικό, ένα στρατοκρατικό πνεύμα στα παιδιά και θεωρούμε πως επιπλέον τα εξαναγκάζει σε κατάθεση νομιμοφροσύνης και υποταγής στην εξουσία. Παράλληλα είναι και ένας αισχρός τρόπος εκμετάλλευσης από την ίδια την εξουσία, του αγώνα και της θυσίας κάποιων ανθρώπων με σκοπό τη νομιμοποίησή της στα μάτια των υπηκόων της.

Η συγκεκριμένη υπόθεση με την οποία ασχολείται το άρθρο, θεωρούμε πως επιβεβαιώνει στο έπακρο τον ισχυρισμό μας. Αποδεικνύει πως η εξουσία αντιλαμβάνεται τις παρελάσεις σαν ένα εργαλείο για ίδιον όφελος και γι' αυτό ακριβώς όταν οσμίζεται πως οι παρελάσεις θα γίνουν εστίες αμφισβήτησής της, είτε τις απαγορεύει είτε τις προσαρμόζει με κάποιες «διορθωτικές» κινήσεις, όπως έγινε στη Ραφήνα κατά τη διάρκεια των εορτασμών για την επέτειο της 25^ης Μαρτίου

Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή

• Προς την απαγόρευση

Στις 24/3/2023 αναρτήσαμε ένα άρθρο σχετικό με το ενδιαφέρον που θα παρουσίαζε η μαθητική παρέλαση στη Ραφήνα, ειδικά η παρουσία του 1ου ΓΕΛ Ραφήνας. Πρόκειται για το σχολείο που γνώρισε από πρώτο χέρι τη μήνη του σερίφη της πόλης, όταν ο δεύτερος αποπειράθηκε να σπάσει την κατάληψη που έκαναν οι μαθήτριες και οι μαθητές, διαμαρτυρόμενοι για την κρατική δολοφονία των Τεμπών. 

Δεν ήταν η πρώτη φορά που ο σερίφης αποπειράθηκε να εφαρμόσει τον νόμο του στην επικράτεια του  (στην περιοχή που νομίζει πως αποτελεί «επικράτεια του»). Τα ίδια είχε κάνει και στο Πικέρμι, ανήμερα της επετείου μία άλλης ιστορικής, κρατικής δολοφονίας, εκείνης του Αλέξη Γρηγορόπουλου, όταν με τον οικοδομικό του κόφτη -εργαλείο που αποτέλεσε από τότε και σύμβολο της εξουσίας του- στις 6/12/2018, αποπειράθηκε να κόψει λουκέτα και αλυσίδες με τα οποία οι μαθητές του Πικερμίου είχαν προχωρήσει σε κατάληψη του Γυμνασίου τους, υπενθυμίζοντας στην κοινωνία εκείνο  το ειδεχθές έγκλημα.

Ο αυταρχισμός δηλαδή που επέδειξε ο αυτόκλητος σερίφης της πόλης δεν αποτελεί  εξαίρεση αλλά κανόνα, κάτι που γνωρίζουν καλά οι κάτοικοι της περιοχής. Στην πρόσφατη περίπτωση μάλιστα, αυτή του ΓΕΛ της Ραφήνας, ο σερίφης με τους deputies του, την αυλή του θα λέγαμε καλύτερα, επιδόθηκε και σε συστηματική κατασυκοφάντηση των μαθητών, όταν δεν δίστασε να κοινοποιήσει και άσχετες φωτογραφίες από άλλο σχολείο, για να τους κατηγορήσει για «βανδαλισμούς». Οι μαθητές αντέδρασαν δημοσιοποιώντας φωτογραφίες του σχολείου που εξέθεταν τόσο τον σερίφη, όσο και την αυλή του. Αυτά όλα έλαβαν χώρα από τις 13/3 μέχρι τις 23/3. Γι' αυτό στις 24/3 γράφαμε πως «αναμένεται με τεράστιο ενδιαφέρον η μεγάλη μαθητική παρέλαση στη Ραφήνα».

Τελικά, ο σερίφης (και κατά δήλωση του δήμαρχος) φοβούμενος ενδεχόμενες αντιδράσεις από τους μαθητές και τις μαθήτριες κατά τη διάρκεια της παρέλασης,  φρόντισε να απαγορεύσει την παρέλαση του συγκεκριμένου σχολείου. Όχι όμως απροκάλυπτα, πράγμα που θα τον εξέθετε ακόμα μία φορά (από τις απειράριθμες). Αξιοποίησε άλλες οδούς που θα μπορούσε να τις επικαλεστεί προκειμένου να πείσει πως «δεν είναι αυτό που νομίζουμε» όταν καταγγέλθηκε η ιδιότυπη αυτή απαγόρευση. Έτσι, κατόπιν της επόμενης απόπειρας κατασυκοφάντησης με δημοσιεύματα για «συντονισμένες επισκέψεις επιτροπής που θα διαπίστωνε τις φθορές που προκάλεσαν οι βάνδαλοι» - αυτή τη φορά δίχως εικόνες και τεκμηρίωση αφού οι όποιες εικόνας θα αποδείκνυαν το ψέμα των φωτογραφιών που είχε δημοσιεύσει την πρώτη φορά-  επέβαλε δια της πλαγίας οδού και την απαγόρευση της παρουσίας των μαθητών σε δημόσιο χώρο μαζί του. Δηλαδή με τον νου του, αφενός «τιμωρούσε» τους μαθητές και αφετέρου απέφευγε την άβολη για τον ίδιο συνάντηση με αυτούς που αντιμετώπισε με βία  και που τους είχε παράλληλα κατασυκοφαντήσει.

Φυσικά αυτό έγινε αμέσως αντιληπτό, τόσο από την κοινωνία, όσο και από τα μέσα που δεν ανήκουν στη σφαίρα επιρροής του. 

 Η άμεση αντίδραση στην απαγόρευση της παρέλασης, τόσο από την κοινωνία, όπως αποτυπώνεται σε ανάρτηση γονέα και μέλους του Συλλόγου γονέων του ΓΕΛ Ραφήνας, όσο και από ένα μέσο που δεν ανήκει στην αυλή του δημάρχου. Προφανώς και δεν πρόκειται για ...παρεξήγηση. Ο δήμαρχος ήταν ο μόνος που εξυπηρετήθηκε από τη μη συμμετοχή των μαθητών και των μαθητριών του ΓΕΛ

Όπως κάνει πάντα, ο σερίφης της πόλης άρχισε αμέσως, ως συλληφθείς κλέπτων οπώρας τις κοινοτοπίες όπως «Δεν είναι αυτό που νομίζετε» , «αλήθειες και ψέματα» κλπ. Ο βίος και η πολιτεία όμως του σερίφη είναι δεδομένα. Οι πλαστές συκοφαντίες που είχε ήδη εκτοξεύσει, στέκουν ως αδιάψευστοι μάρτυρες. Αυτός που λέει ξεδιάντροπα ψέματα μία, δύο, τρείς και κανείς δεν ξέρει πόσες ακόμα φορές, δεν διστάζει να το πράξει, ξανά και ξανά. Έχει πάψει να πείθει, Τόσο ο ίδιος όσο και η αυλή του.

Οι απολογητές της αυλής έσπευσαν να λάβουν θέση παραστάτη του δημαρχοσερίφη 

• Μία απαγόρευση για τους πολλούς

Την Πέμπτη 23/3 οι μαθητές λήγουν την κατάληψη και τους ανακοινώνεται ότι η μαθητική παρέλαση δεν θα γίνει επειδή, όπως τους εξήγησαν, δεν έγιναν οι απαραίτητες πρόβες και πως η προγραμματισμένη για την επόμενη ημέρα γιορτή δεν θα γίνει δια ζώσης, αλλά διαδικτυακά (!!!). Όπως πάλι τους εξήγησαν, θα έμπαινε συνεργείο εκείνη την ημέρα για να αποκαταστήσει τις φθορές που έγιναν κατά τη διάρκεια της κατάληψης. Φυσικά και οι δύο δικαιολογίες ήταν προφάσεις εν αμαρτίαις, κάτι που αποδεικνύεται από όσα επακολούθησαν 

Σχετικά με τη γιορτή που δεν έγινε, οι φθορές ήταν μάλλον ασήμαντες, κάτι που αναφέρει άλλωστε σε ανάρτησή του μέλος του Συλλόγου Γονέων του σχολείου και που ενισχύεται και από το γεγονός πως είτε δεν μπήκαν καθόλου συνεργεία στο σχολείο, είτε η παρουσία τους στο χώρο κράτησε ελάχιστα. Συνεπώς, οι φθορές, εάν υπήρξαν, δεν ήταν μεγάλες, η γιορτή θα μπορούσε να γίνει και ο λόγος που δεν έγινε είναι γιατί φοβήθηκαν τη συνεύρεση των μαθητών

Σχετικά με την παρέλαση, παρ' όλο που ανακοινώθηκε στους μαθητές πως δεν θα πραγματοποιηθεί, αμέσως μετά εκλήθησαν τηλεφωνικά στο σχολείο ο σημαιοφόρος και οι παραστάτες, σε διαφορετικό χρόνο ο καθένας ώστε να μην συμπέσουν μεταξύ τους και εκεί τους ανακοινώθηκε πως αυτοί θα παρελάσουν. Έξι άτομα δηλαδή θα συμμετείχαν στην παρέλαση και αυτό άσχετα από το ότι δεν είχαν κάνει πρόβες, όπως ήταν η δικαιολογία που προβλήθηκε στους μαθητές. Έξι άτομα είπαμε; Λάθος. Τα άτομα τελικά ήταν επτά, καθώς θα υπήρχε και ένα έβδομο άτομο που θα προηγείτο των έξι κρατώντας την ταμπέλα του σχολείου. Η κοπέλα αυτή, πρέπει να αναφέρουμε για την ακρίβεια του ρεπορτάζ, πως είναι η κόρη του δήμαρχου της πόλης

Ο συγγραφέας Πολύβιος Δημητρακόπουλος συνήθιζε να λέει «Εάν επιθυμείς την ειρήνη, μη χτυπάς το τύμπανο ούτε για γιορτή»,  αλλά ο σερίφης δεν έχει σταματήσει να χτυπάει το τύμπανο του πολέμου κατά της μαθητικής κοινότητας. Και όχι μόνο κατά της μαθητικής κοινότητας, αλλά και κατά του κάθε ζωντανού  και υγιούς τμήματος της κοινωνίας

• Μια άλλη παρέλαση

Με αφορμή την απαγόρευση στους μαθητές του Λυκείου να πάρουν μέρος στην παρέλαση, θυμηθήκαμε μια άλλη παρέλαση που έγινε στην πόλη μας πριν από τεσσεράμισι χρόνια, στις 28 Οκτωβρίου του 2018, τρεις μόλις μήνες μετά τη φονική πυρκαγιά στο Μάτι με τους 103 νεκρούς, όπου ο δήμαρχος της πόλης επέτρεψε να πάρει μέρος σε αυτήν ένα απροσδιόριστης ταυτότητας, ιδιότυπο σώμα από άντρες στρατιωτικά ενδεδυμένους, που δεν ξέρουμε αν μπορούμε να το αποκαλέσουμε κάπως αλλιώς εκτός από παραστρατιωτικό σώμα

Ποιοι είναι αυτοί που παρέλασαν το 2018 στη Ραφήνα ως στρατιώτες;

Η Attica Voice έγραφε τότε «... Δυστυχώς, οι ομάδες αυτές δεν παρέλασαν μόνο στην Αργυρούπολη, αλλά και σε άλλες περιοχές. Παρέλασαν και στη Ραφήνα, καλεσμένοι ενός δημάρχου που έπρεπε - αν διέθετε έστω και ένα ελάχιστο ψήγμα ευαισθησίας και αξιοπρέπειας - να είχε παραιτηθεί αμέσως μετά τη φονική φωτιά του Ιουλίου. Αντί αυτού, παραμένει στη θέση του σα να μην έχει συμβεί τίποτε, ανεβαίνει με θράσος και αναισθησία στην εξέδρα των επισήμων, φωτογραφίζεται με καμάρι και στήνει ένα βολικό γι’ αυτόν «πατριωτικό» σκηνικό, ελπίζοντας ότι με τον τρόπο αυτό θα αποσπάσει την προσοχή του κόσμου από τις τρομερές ευθύνες του. Άλλωστε σ' αυτή τη χώρα το εμπόριο πατρίδας και η πλειοδοσία σε πατριωτική ρητορική ανέκαθεν αποτελούσαν το καλύτερο διαβατήριο για την πρόσβαση στην εξουσία και την κοινωνική ανέλιξη»

Εδώ παπάς, εκεί παπάς, πού είναι ο παπάς; Τρεις μήνες μετά το Μάτι

Τι άλλο εκτός από εργαλειοποίηση της παρέλασης μπορεί να δει κανείς σε όλους αυτούς τους χειρισμούς; Την απάντηση την έχει δώσει ο Βρετανός συγγραφέας Σάμιουελ Τζόνσον λέγοντας πως   «ο πατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο των παλιανθρώπων»

..................................................

ΥΓ1. Παρά τις - βέβαιες για εμάς - παρεμβάσεις του δήμαρχου, δεν μπορούμε να μην καταλογίσουμε ευθύνες και στη Διεύθυνση του σχολείου που δεν μπόρεσε ούτε να βρει φόρμουλα επικοινωνίας με τα παιδιά, ούτε να έχει το σθένος να υπερασπιστεί την αυτοτέλεια της σχολικής κοινότητας

ΥΓ2. Εάν προσπαθήσει κάποιος να ενημερωθεί από τα «επίσημα» Μέσα Ενημέρωσης της πόλης (ο όρος προέρχεται από τους ίδιους και γλώττα λανθάνουσα τα αληθή λέγει θα προσθέταμε εμείς) θα διαπιστώσει ότι το μόνο που κάνουν αυτά τα Μέσα, είναι να αναπαράγουν τις facebook αναρτήσεις του δήμαρχου. Μέσω facebook επικοινωνεί ο δήμαρχος με τους πολίτες και μέσω του facebook ενημερώνονται τα Μέσα Ενημέρωσης ώστε να αναπαράξουν τις δηλώσεις του. Δυστυχώς γι' αυτά, μαζί με την αποκαθήλωση του σερίφη, έχει έρθει και η δική τους απαξίωση

ΥΓ3. Ο δήμος Ραφήνας-Πικερμίου ίσως είναι ο μοναδικός δήμος της χώρας που επιμένει να κάνει διαδικτυακές συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου επικαλούμενος τα μέτρα ασφαλείας περί covid (φοβούμενος στην ουσία τις παρεμβάσεις των ενεργών πολιτών). Επίσης, μόνο στο δήμο Ραφήνας-Πικερμίου έγινε στις 25 Μαρτίου διαδικτυακή σχολική γιορτή, άσχετα αν την ίδια μέρα καταργήθηκαν από το υπουργείο Υγείας, τα μέτρα ακόμα και στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς. Προβλέπουμε ότι αν δεν φύγει ο σερίφης με τις ερχόμενες  εκλογές (πράγμα που εύχεται κάθε δημοκρατικός πολίτης) πιθανόν ο δήθεν πρωτοποριακός δήμος, ηγέτης και πρωτοπόρος όπως όλα δείχνουν της 4ης βιομηχανικής επανάστασης, να διοργανώσει και διαδικτυακή παρέλαση.

 ...........................................

*Τίτλος ποιήματος του Μανόλη Αναγνωστάκη: Δεν έφταιγεν ο ίδιος

 Οι Οργανώσεις Ραφήνας της ΚΝΕ αντέδρασαν στην εισβολή τραμπούκων του δημάρχου της πόλης  και την  απόπειρα σπασίματος της κατάληψης του ΓΕΛ Ραφήνας, Μία κατάληψη από από τους μαθητές που αντιδρούν στην κρατική δολοφονία των Τεμπών.

Το κείμενο που εξέδωσαν οι Οργανώσεις Ραφήνας της ΚΝΕ είναι το ακολουθο και στο τέλος μπορείτε να το διαμοιράσετε σε PDF αρχείο

Το έγκλημα αυτό να μην συγκαλυφθεί, όλων των νεκρών θα γίνουμε η φωνή!

Κάτω τα χέρια από τους αγώνες των μαθητών!

Ακολουθώντας την γνωστή τακτική της, η Δημοτική Αρχή της Ραφήνας αποφάσισε,  με απαράδεκτες ενέργειες και απειλές, για δεύτερη φορά μέσα σε ένα μήνα, να «σπάσει» την κατάληψη στο ΓΕΛ της περιοχής. Συγκεκριμένα συνεργείο του δήμου έσπρωχνε την πόρτα του σχολείου με αποτέλεσμα τον τραυματισμό μίας μαθήτριας.

Αντί η δημοτική αρχή να ενδιαφερθεί για τα προβλήματα των σχολείων, αντί να στηρίξει τον δίκαιο αγώνα των μαθητών που αγωνίζονται για να μην συγκαλυφθεί το σιδηροδρομικό έγκλημα στα Τέμπη, για να πληρώσουν όλοι αυτοί που βάζουν τα κέρδη πάνω από την ανθρώπινη ζωή, προτίμησε να ακολουθήσει την πολιτική της καταστολής απέναντι τους. Υπηρετεί πιστά αυτό που κάνουν άλλωστε όλες οι κυβερνήσεις και το κράτος που με ΜΑΤ, χημικά, βία, συλλήψεις και δικαστήρια προσπαθούν να «βουλώσουν» τα στόματα όσων διεκδικούν τα δικαιώματα τους. Φαίνεται για ακόμη μια φορά ότι αυτοί που υπερασπίζονται την εγκληματική πολιτική που προκάλεσε το δυστύχημα στα Τέμπη είναι οι ίδιοι που δεν θέλουν να αγωνιζόμαστε για ένα καλύτερο σχολείο, μια καλύτερη ζωή.

Στην κινητοποίηση διαμαρτυρίας των μαθητών στο Δημαρχείο, μετά το παραπάνω περιστατικό, απέφυγε οποιαδήποτε απάντηση. Μάλιστα στην αντιπροσωπεία των μαθητών, με την οποία συναντήθηκε ήταν απαξιωτικός και το μόνο που έλεγε ήταν ότι οι δράσεις που έκαναν οι μαθητές ήταν παράνομες, ενώ έδιωξε από το γραφείο του εκπαιδευτικό που στήριζε τον αγώνα των μαθητών.

Βέβαια δεν μας εκπλήσσουν αυτές οι ενέργειες του Δήμου, έχουμε συνηθίσει να μην τον απασχολούν τα πολύ σοβαρά προβλήματα στα σχολεία μας (υπεράριθμα τμήματα, ελλείψεις καθηγητών) συνολικά οι ανάγκες και τα αιτήματα των μαθητών και το μόνο που να κάνει είναι να καταστέλλει τους αγώνες των μαθητών.

Προσπαθούν να μας φοβίσουν για να «κάτσουμε στ’ αυγά μας»! Τους απαντάμε ότι είναι γελασμένοι! Η νέα γενιά και οι μαθητές δεν θα σκύψουμε το κεφάλι!

Χαιρετίζουμε τους αγώνες όλων των μαθητών της περιοχής που τις προηγούμενες μέρες έκαναν καταλήψεις, έστειλαν μηνύματα καταδίκης του εγκλήματος στα Τέμπη με τις τσάντες τους στα προαύλια των σχολείων, συμμετείχαν στις μεγάλες μαθητικές συγκεντρώσεις και πορείες, στις απεργιακές συγκεντρώσεις!

Συνεχίζουμε για ένα σχολείο και μια κοινωνία που δεν θα βάζει τα κέρδη πάνω από τις ανάγκες και τις ζωές μας!

Η θλίψη και η οργή να γίνει αγώνας για την ανατροπή!

Τους γυρνάμε την πλάτη! Μπαίνουμε στον αγώνα με το ΚΚΕ και την ΚΝΕ!

Οργανώσεις Ραφήνας της ΚΝΕ

 Αυτή η πόλη, η Ραφήνα, διαφέρει από όλες τις πόλεις της Ελλάδας γιατί δεν διαθέτει ούτε την κατ' όνομα «αυτοδιοίκηση». Τα πάντα τα εξουσιάζει με την χειρότερη έννοια που μπορεί να λάβει η λέξη αυτή, ο σερίφης της. Ο σερίφης έχει τον δικό του νόμο και εννοεί να τον επιβάλει όπως πάντα. Καταργώντας κάθε έννοια δημοκρατίας και φιμώνοντας κάθε αντίθετη φωνή με τις άναρθρες κραυγές του ή τον κενό λόγο του, με τον οποίο εννοεί να ρυπαίνει τον χώρο που βρίσκεται, Πολύ συχνά χρησιμοποιεί και την προσβλητική του ειρωνεία, τέτοιου επιπέδου που θυμίζει έναν σύγχρονο ηθοποιό που νομίζει πως είναι κωμικός, όπως και ο σερίφης της Ραφήνας νομίζει πως είναι δήμαρχος. Από τις 13/3 μέχρι και το μεσημέρι της 15ης, ο σερίφης και τα όργανα του αποφάσισαν πως στο «Πέκος σίτυ» της φαντασίας του θα επιβάλει το δικό του νόμο και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να του ζητήσει τον λόγο. Αν δεν καταλάβατε που αναφερόμαστε, σας μεταφέρουμε αυτούσια την εξιστόρηση των γεγονότων που έλαβαν χώρα στο ΓΕΛ της Ραφήνας τα τελευταία εικοσιτετράωρα, όπως τα βρήκαμε να περιγράφονται εκτενώς στο Instagram. Διαβάστε και όσοι είστε από την περιοχή της Ραφήνας, του Πικερμίου και των πέριξ οικισμών, θαυμάστε ποιος δηλώνει δήμαρχος της περιοχής, ενώ στην πραγματικότητα αποτελεί την ντροπή της.

Το βράδυ της Δευτέρας 13/03 και ώρα 23:30 στο Γενικό Λύκειο Ραφήνας έγινε κατάληψη σε συνέχεια της μαθητικής πορείας, στην οποία συμμετείχαν τα σχολεία του Μαραθώνα, της Νέας Μάκρης και της Ραφήνας, ως ένδειξη διαμαρτυρίας για το έγκλημα στα Τέμπη.
Μετά από συμφωνία των παιδιών με τη διεύθυνση του σχολείου, αποφασίστηκε ότι η κατάληψη θα κρατούσε μία μέρα και το πρωί της Τετάρτης οι μαθητές θα καλούνταν στο σχολείο προκειμένου να διεξαχθεί η ψηφοφορία για το αν θα συνεχιστεί ή όχι η κατάληψη. Να σημειωθεί ότι στους γονείς των μαθητών στάλθηκε e-mail με το οποίο ενημερώθηκαν ότι τα μαθήματα θα ξεκινήσουν από την τέταρτη ώρα (10:50). Συνεπώς οι μαθητές δεν ενημερώθηκαν ποτέ επίσημα για την ψηφοφορία. Τα ξημερώματα της Τετάρτης 15/3 και ώρα 04:58, με παρέμβαση της διεύθυνσης του σχολείου και του δήμου, το σχολείο άνοιξε με τη βία. Μάλιστα, τα παιδιά βρίσκονταν πίσω από τις τοποθετημένες καρέκλες και τα θρανία με τα οποία έφραξαν τις εισόδους του σχολείου, το οποίο δεν διαθέτει καμία πόρτα και κινδύνευσαν να τραυματιστούν σοβαρά, αφού φώναζαν πως ήταν από πίσω προσπαθώντας να κρατήσουν την κατάληψη και δεν έλαβαν καμία απάντηση. Μία κοπέλα χτύπησε το χέρι της, ευτυχώς όχι σοβαρά.

Μία ώρα αργότερα, στις 05:58, στάλθηκε e-mail στους γονείς των μαθητών το οποίο αφορούσε την διάλυση της κατάληψης. Το επόμενο πρωί οι μαθητές συγκεντρώθηκαν στο σχολείο στην κανονική ώρα προσέλευσης, δηλαδή στις 08:15 ζητώντας εξηγήσεις από τη διεύθυνση όσον αφορά τα γεγονότα τα οποία είχαν προηγηθεί λίγες ώρες πριν. Οι απαντήσεις που έλαβαν ήταν αόριστες και εκτός αυτού, κατηγορήθηκαν για «σχολική βία» ενώ δέχτηκαν χαρακτηρισμούς, όπως «χούντα» και «φασίστες».
Η διεύθυνση κατηγόρησε το δήμο για τη βιαιότητα έναντι των μαθητών και έτσι με κοινή απόφαση, της πλειοψηφίας, οι μαθητές κατέβηκαν στο δημαρχείο της πόλης γύρω στις 09:00, με σκοπό να αναζητήσουν εκεί τις απαντήσεις τις οποίες δεν έλαβαν από τον σύλλογο διδασκόντων, καθώς και από τη διεύθυνση. Με συνοδεία δύο καθηγητών οι μαθητές προσπάθησαν να μιλήσουν με τον δήμαρχο, μάταια όμως, διότι εκείνος τους διέκοπτε συνεχώς και χαρακτήρισε την κίνηση τους ως «σχολική βία». Μάλιστα, ο ίδιος ο δήμαρχος έδιωξε τη συνοδό καθηγήτρια από το γραφείο, ανοίγοντας την πόρτα και προσβάλλοντας τη χωρίς να την αφήσει καν να μιλήσει. Οι προσπάθειες ωστόσο δεν σταμάτησαν.

Είτε κανείς συμφωνεί με την κατάληψη ως κίνηση είτε όχι, η βία έναντι των μαθητών από τις δημοτικές αρχές και τη σχολική κοινότητα είναι απαράδεκτη και δεν πρέπει να συγκαλύπτεται. Είναι ντροπή να φιμώνουμε τη νέα γενιά στης οποίας τα χέρια βρίσκεται το μέλλον της χώρας μας.

Είναι αδιανόητο στην εποχή μας, οι μαθητές να διεκδικούν τα βασικά τους ανθρώπινα και μαθητικά δικαιώματα, τα οποία θα έπρεπε να είναι κατοχυρωμένα

Πηγή περιγραφής γεγονότων: Instagram

Σχετικά (για περαιτέρω πληροφορίες και χωρίς να εξαντλείται το θέμα σε αυτές τις αναρτήσεις):

Πως να κρύψεις τον φασίστα που έχεις μέσα σου;

Το χειρότερο πρόσωπο της εξουσίας είναι και το πιο επικίνδυνο

Το χειρότερο πρόσωπο της εξουσίας

Δήμαρχος σε ρόλο μπάτσου

«Πάρτε τα ζβάρα όλα, κάψτε τα βρε

κάψτε κάθε παλιό, για να βγει από μέσα

ο πιο όμορφος ανθός»

Ζβάρα, Villagers of Ioannina city

Το κύμα των μαθητικών καταλήψεων άργησε φέτος να έρθει, ήρθε όμως τελικά και αναμένεται πολύ δυναμικό. Σε αυτό βοηθά βεβαίως και η ψήφιση του αντικοινωνικού νόμου που εξισώνει τα πτυχία των τυχαίων ιδιωτικών κολλεγίων με αυτά των ιστορικών Δημόσιων Πανεπιστημίων.

Ας μη γελιόμαστε όμως. Και να μην υπήρχε αυτός ο νόμος, πάλι θα γίνονταν καταλήψεις. Ο νόμος αυτός ήταν απλά η αφορμή, οι αιτίες είναι πολύ βαθύτερες και δεν έχουν να κάνουν μόνο με την απαράδεκτη πράγματι κατάσταση που επικρατεί στα σχολεία της χώρας και η οποία επιδεινώνεται συνεχώς με την υποστελέχωση, την υποχρηματοδότηση και τη γενικότερη απαξίωση της Δημόσιας Εκπαίδευσης από τους κυβερνώντες, οι οποίοι άλλωστε έχουν προβλέψει για τα δικά τους παιδιά άλλες οδούς. Όποιος όμως επικεντρώνεται μόνο στο συγκεκριμένο νόμο, βλέπει το δέντρο και χάνει το δάσος

Γιατί λοιπόν εξεγείρονται οι νέοι;

Πρώτον, γιατί είναι νέοι και πρέπει να αμφισβητήσουν τα πάντα. Όλες τις δομές που τους παραδόθηκαν ως θέσφατα και που αν δεν τις αγγίζει κανείς, θα καταλήξουν σαν τα λιμνάζοντα νερά του βάλτου.

Δεύτερον, γιατί το σχολείο που τους υποδέχεται είναι μουντό, πληκτικό και γέρικο. Τους στοιβάζει σε αίθουσες των τριάντα ατόμων για να παρακολουθήσουν μια από καθέδρας ξεπερασμένη διδασκαλία που γίνεται από ανθρώπους που είναι και αυτοί κουρασμένοι από τις γενικότερες κοινωνικές συνθήκες

Τρίτον, γιατί βλέπουν την κοινωνία που τους περιμένει μετά την ενηλικίωση. Μια κοινωνία που ως βασικό νόμο έχει το νόμο της ζούγκλας. Μια κοινωνία που θα είναι γενναιόδωρη μόνο για τους δυνατούς και τους καπάτσους.

Εσείς, λοιπόν, μεγάλοι, που κατακρίνετε τους νέους όταν τύχει να κάνετε διάλειμμα από τα reality shows της τηλεόρασης και τις ανταλλαγές ανόητων μηνυμάτων μέσα από τα social media, καλό θα ήταν να κοιταχτείτε στον καθρέφτη και να αναλογιστείτε την κοινωνία που είναι έτοιμη να υποδεχθεί τα παιδιά σας. Προφανώς, ο κόπος θα ήταν άδικος. Αν μπορούσατε να το καταλάβετε, δε θα ήταν έτσι η κοινωνία που φτιάξατε

Κι εσείς, νέοι, φροντίστε όταν θα μεγαλώσετε να μη γίνετε σαν κι εμάς τους μεγάλους, αλλά να κρατήσετε άσβηστο τον ενθουσιασμό και την αθωότητά σας. Γιατί μόνο τότε θα φτιαχτεί μια κοινωνία αγάπης και δικαιοσύνης. Όταν πάρουν το τιμόνι άνθρωποι νέοι. Νέοι, όχι απαραίτητα στην ηλικία αλλά στο μυαλό και στην καρδιά.