«Οι άνθρωποι, τα Ανθρωπάκια που λέω, το κατεστημένο, έφτασε σ’ ένα σημείο όπου δεν παίρνει άλλο να πάει πιο μακριά [...] γίνανε ένα νούμερο και τίποτα παραπάνω. Εδώ εγώ κάνω μια μαρτυρία και σας λέω: Φροντίστε να σωθείτε, να σωθούμε. Δεν μπορούσα να κάνω τίποτα άλλο εγώ εκτός απ’ αυτήν τη μαρτυρία [...] Ο κόσμος δεν θέλει να βλέπει τον εαυτό του ανθρωπάκι. Προτιμάει δηλαδή ένα βότσαλο, ένα λουλούδι ή κάτι άλλο, αλλά ποτέ ανθρωπάκι! Γιατί του λέει «εγώ δεν είμαι αυτός». Κι όμως είναι!».

Από συνέντευξη του Γιάννη Γαΐτη στην στην εκπομπή Μονόγραμμα της ΕΡΤ2, τον Νοέμβριο του 1984

Η atticavoice είναι ένα εθελοντικό εγχείρημα που δημιουργήθηκε από ανθρώπους ελεύθερους και ανεξάρτητους από οποιαδήποτε δέσμευση. Η φιλοδοξία τους είναι να δημιουργήσουν ένα μέσο που θα είναι και εφημερίδα και περιοδικό και βιβλιοθήκη. Ένα μέσο που θα αξίζει να το επισκέπτεται ένας ανήσυχος αναγνώστης. Και αυτό οι άνθρωποί του το παλεύουν όσο μπορούν, προσπαθώντας να διατηρήσουν ένα υψηλό επίπεδο τόσο θεματολογίας όσο και έκφρασης. Δε θα μπορούσαν όμως να αφήσουν έξω από τη θεματολογία και την κριτική τους την αυθαιρεσία και την αλαζονεία της εξουσίας, αλλά και αυτό που απεχθάνονται ακόμη περισσότερο, τους κολαούζους και τους τσανακογλείφτες της. Και αυτό το κάνουν με πολλούς τρόπους, γιατί η atticavoice ξέρει να μιλάει πολλές γλώσσες. Και τη γλώσσα του Σεφέρη, και τη γλώσσα του Βάρναλη και τη γλώσσα του Λασκαράτου

Τον διαχειριστή της τοπικής ιστοσελίδας i-selida.gr δεν τον γνωρίζουμε ούτε κατ’ όψιν. Μόνο το όνομά του γνωρίζουμε και πως δηλώνει επαγγελματίας δημοσιογράφος . Σε άρθρο του που διαβάσαμε στην ιστοσελίδα του μάθαμε πως θεωρεί τον εαυτό του θύμα bulling από εμάς επειδή σε άρθρο μας τολμήσαμε να κάνουμε κριτική στο είδος της δημοσιογραφίας που ασκεί. Τα άρθρα που φαίνεται πως πλήγωσαν τον διαχειριστή της i-iselida είναι το Πώς κάλυψαν τα τοπικά μέσα της Ραφήνας τον καθαρισμό/βανδαλισμό του Μεγάλου Ρέματος όπως και το άρθρο-κριτική για την αποκλειστική συνέντευξη που πήρε από τον Αντιδήμαρχο Παιδείας, πράσινης ανάπτυξης, πολιτισμού και πολλών άλλων πραγμάτων Σπύρο Πάντζα, όπου ο πολυπράγμων αντιδήμαρχος υποστήριξε πως στο Μεγάλο Ρέμα δεν πειράχτηκε ούτε χλωρίδα ούτε πανίδα τη στιγμή που οι μπουλντόζες δεν άφησαν τίποτα όρθιο σε μια μεγάλη περιοχή κοντά στην εκβολή του. Αντιπαρήλθαμε δε τις αναφορές σε νομοθεσία που, όπως αποκαλύπτεται από τα γραπτά του, αγνοεί και απλά κάνει αναφορά προς επίδειξη πολυπραγμοσύνης εκ μέρους του.

Γράφει λοιπόν ο θιχθείς δημοσιογράφος:

«Μας εγκάλεσαν ακόμη και για το ότι ...τολμήσαμε να κάνουμε ρεπορτάζ για τον πρόσφατο καθαρισμό του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας, ο οποίος αποδείχθηκε σωτήριος. Όπως αποδείχθηκε αν δεν είχε γίνει το Ρέμα θα είχε υπερχειλίσει με μαθηματική ακρίβεια, με απρόβλεπτες συνέπειες»

Μα ΔΕΝ εγκαλέσαμε τον κύριο αυτό για το ότι τόλμησε να κάνει ρεπορτάζ. Τον εγκαλέσαμε γιατί χαρακτήρισε την είσοδο μπουλντόζων και ερπυστριοφόρων χωματουργικών στο Ρέμα ως μια ήπια επέμβαση. Και εμείς αναπόφευκτα αναρωτηθήκαμε πώς θα φανταζόταν ο δημοσιογράφος αυτός μια λιγότερο ήπια επέμβαση. Μήπως  α ν α τ ί ν α ξ η  με δυναμίτιδα;

Χαρακτηρίζει μάλιστα την κριτική μας ως διαδικτυακό τραμπουκισμό. Αν είναι δυνατόν ένας δημοσιογράφος, όπως  δ η λ ώ ν ε ι   αυτός, να  μ η ν  α ν έ χ ε τ α ι   την κ ρ ι τ ι κ ή.

Αυτό όμως που θεωρούμε εντελώς  α ν έ ν τ ι μ ο  από την πλευρά του είναι οι δηλώσεις του πως δέχεται απειλές και πως νιώθει φόβο, αφήνοντας να εννοηθεί πως εμείς είμαστε η πηγή των απειλών και του φόβου του. Πέρα από το ότι αυτές οι δηλώσεις θα μπορούσαν να θεωρηθούν συκοφαντική δυσφήμηση, θεωρούμε πολύ φτηνό και αναξιοπρεπή τον τρόπο που διάλεξε να υπερασπιστεί αυτό που κάνει. Και επειδή δηλώνει πως ανησυχεί, εμείς μπορούμε να τον καθησυχάσουμε λέγοντάς του πως δεν είναι στη φύση μας ούτε οι λεκτικές απειλές, ούτε η άσκηση βίας, ούτε οι μηνύσεις. Ας μην ανησυχεί λοιπόν. Ό,τι κάνουμε, είναι αυτό που βλέπουν όσοι μας διαβάζουν. Τίποτα περισσότερο

Ας πάμε όμως παρακάτω

Το άρθρο 5 του κώδικα δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ, την οποία επικαλείται ο δημοσιογράφος, αναφέρει:

Άρθρο 5

Η διαφάνεια στις οικονομικές σχέσεις αποτελεί θεμελιώδες στοιχείο της αξιοπιστίας, του κύρους και της επαγγελματικής αξιοπρέπειας του δημοσιογράφου, ο οποίος οφείλει:

α. Να μην επιδιώκει και να μη δέχεται αμοιβή για δημοσιογραφική εργασία από απόρρητα κονδύλια κρατικών υπηρεσιών και δημόσιων ή ιδιωτικών οργανισμών.

β. Να μην επιδιώκει και να μη δέχεται αργομισθία ή έπ’ αμοιβή θέση συναφή με την ειδικότητά του σε Γραφεία Τύπου, δημόσιες υπηρεσίες ή ιδιωτικές επιχειρήσεις, που θέτει εν αμφιβόλω την επαγγελματική αυτονομία και ανεξαρτησία του.

γ. Να μην επιδιώκει και να μη δέχεται τη διαφημιστική χρήση του ονόματος, της φωνής και της εικόνας του, παρά μόνο για κοινωφελείς σκοπούς.

δ. Να μη μεταδίδει και να μην αξιοποιεί ιδιοτελώς αποκλειστικές πληροφορίες που επηρεάζουν την πορεία του Χρηματιστηρίου Αξιών και την αγορά.

ε. Να μην επιδιώκει και να μη δέχεται οποιεσδήποτε παροχές σε χρήμα και είδος, που θίγουν την αξιοπιστία και την αξιοπρέπειά του και επηρεάζουν την ανεξαρτησία και την αμεροληψία του.

H atticavoice ΔΕΝ είναι δημοσιογραφική οντότητα, όπως και είναι φανερό από την θεματολογία της. Τηρεί όμως το άρθρο 5 του κώδικα δεοντολογίας των δημοσιογράφων αφού εκπέμπει δημόσιο λόγο και αυτός ο λόγος πρέπει να μεταφέρει αλήθεια και γνώμες των συντακτών της, ανεπηρέαστα από αμοιβές ή οικονομικές δοσοληψίες. Αυτό που κάνει ένα site που δεν είναι μέλος της ΕΣΗΕΑ, πόσοι από αυτούς που φέρουν τον τίτλο του δημοσιογράφου μπορούν να το επικαλεστούν για τον εαυτό τους;

Ο ρόλος της τέταρτης εξουσίας ανέκαθεν συμπυκνωνόταν στον αφορισμό που την ήθελε να ελέγχει την εξουσία. Κάθε εξουσία. Ο Τύπος έχει καθοριστικό ρόλο στον τρόπο άσκησης της εξουσίας.

Σήμερα, παρά την προφανή κρίση που τον μαστίζει και τη διαφθορά που τον περιτριγυρίζει (πρόσφατο παράδειγμα η λίστα Πέτσα σε αντιδιαστολή με τα γεγονότα που οδήγησαν στην παραίτηση Κουρτς στην Αυστρία) ο Τύπος εξακολουθεί να θεωρείται βασικός παράγοντας για τη σύσταση του δημοκρατικού πολιτεύματος, την περιφρούρηση της κοινής βούλησης και έκφρασης. Το κακό είναι πως ο ίδιος ο Τύπος και οι λειτουργοί του μοιάζουν να μην περιφρουρούν αυτή την υποχρέωση τους και να εθίζονται στα προαναφερθέντα φαινόμενα διαφθοράς.

Ο Τύπος οφείλει να

Ελέγχει τη νομοθετική, τη δικαστική και την εκτελεστική εξουσία. Κυβέρνηση, αυτοδιοίκηση, δημόσιοι οργανισμοί, τα αστυνομικά όργανα, υπολογίζουν την κριτική του τύπου, τον ενημερώνουν, τον σέβονται, γιατί είναι ο εκπρόσωπος του λαού, και θεματοφύλακας των δικαιωμάτων του.

Ο τύπος είναι το άγρυπνο μάτι που όρισε ο λαός για να ελέγχει τους εκπροσώπους του. Είναι η εξουσία πάνω από τις εξουσίες που διαμορφώνει πολιτικές συνειδήσεις και ολοκληρώνει το πλαίσιο λειτουργίας των δημοκρατικών θεσμών.

Όλα αυτά εφόσον λειτουργεί ανεξάρτητα και δεν έχει δεσμεύσεις κάθε τύπου σε εξουσίες κάθε μορφής και τύπου.

Αλλά εμείς ΔΕΝ είμαστε δημοσιογράφοι. Τον κώδικα δεοντολογίας που προφυλάσσει τον δημόσιο λόγο μας και την κριτική μας, από το να γίνει προπαγάνδα τον τηρούμε. Πόσοι άραγε επαγγελματίες δημοσιογράφοι, που οφείλουν να σέβονται τον κώδικα της επαγγελματικής τους ένωσης, κάνουν το ίδιο;

Πέρα από το ότι τα ρέματα είναι σημαντικά οικοσυστήματα , πέρα από το ότι επιδρούν ευεργετικά στο μικροκλίμα της περιοχής, είναι επίσης πολύ σημαντικό να τονίζουμε ότι οι ανθρώπινες επεμβάσεις που γίνονται στο όνομα μιας υποτιθέμενης αντιπλημμυρικής προστασίας, μπορεί να επιφέρουν το ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα. Γιατί, αν το νερό καταφέρει να περάσει τα εμπόδια που συνεχώς του βάζουμε, η καταστροφή θα είναι πολύ μεγάλη.  Μια καταστροφή , η οποία δε θα είναι φυσική, αλλά ανθρώπινη. Αν, αντίθετα, δώσουμε στο νερό τον απαραίτητο χώρο να εκτονώνεται, οι επιπτώσεις θα είναι πολύ πιο ήπιες.

Από σημερινή ανάρτηση του Νίκου Μπελαβίλα, καθηγητή στο ΕΜΠ και  διευθυντή στο  Εργαστήριο Αστικού Περιβάλλοντος, με αφορμή τις πλημμυρικές καταστάσεις που βιώνει η Αττική, διαβάζουμε: « Ο Ιλισός στα κατάντη έφτασε στο επίπεδο της πόλης του Μοσχάτου και της Καλλιθέας. Το έσωσαν τα παλιά παραπέτα. Αυτό συνέβη παντού. Για αυτό πλημμύρισαν σχολεία, δρόμοι, πλατείες, η Καλών Τεχνών, η Πειραιώς, η Χαμοστέρνας, η Κηφισίας στον Φάρο Ψυχικού, η Γλυφάδα …  Ο Κηφισός αντέχει στο όριο. Λίγα εκατοστά κάτω από την πλάκα της γέφυρας της Πειραιώς και πολύ ψηλότερα από τους δρόμους του Νέου Φαλήρου και του Μοσχάτου. Πολύ ψηλότερα από τη στάθμη της πόλης καθώς φαίνονται τα αυτοκίνητα χαμηλότερα από το νερό … Ή ανοίγουμε ξανά τους δρόμους του νερού, ή το νερό μπαίνει με κολοσσιαία δύναμη παντού. Αλλιώς θα ζούμε με το 112 "τρεχάτε να σωθείτε" σε κάθε καταστροφή»

Αυτά βέβαια απαιτούν πολιτικούς με ευαισθησία και όραμα, πολίτες ώριμους να αποδεχθούν γενναίες αποφάσεις και μια κοινωνία έτοιμη για επανεκκίνηση.  

Ακολουθεί ένα πολύ μικρό, αλλά εύστοχο και κατανοητό βίντεο που εξηγεί πώς, δίνοντας  χώρο στο νερό σε ολόκληρη την λεκάνη απορροής ενός ρέματος, οι επιπτώσεις των πλημμυρών στις παραρεμάτιες κοινότητες μπορούν να μειωθούν. Την ίδια στιγμή, στο  Ρέμα της Ραφήνας, οι ημιμαθείς και πολιτικά δειλοί άρχοντες, κατέβασαν τις μπουλντόζες και το έκαναν κρανίου τόπο, αντί να κάνουν αυτό που θα έπρεπε: Να δώσουν χώρο στο νερό, ακόμη και αν αυτό απαιτεί την απομάκρυνση των δεκάδων αυθαίρετων κατασκευών δίπλα ακριβώς από αυτό, με ταυτόχρονη μέριμνα για παροχή στέγης σε όσους τις χρησιμοποιούν ως κατοικία. 

Νέα μέτρα υπέρ των αδυνάτων ανακοίνωσε ο φιλεύσπλαχνος πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης από την Κρήτη όπου μετέβη προκειμένου να δει ιδίοις όμμασι τις καταστροφές που προκάλεσε ο σεισμός. Βλέποντας από πρώτο χέρι τη δύσκολη θέση στην οποία είχαν περιέλθει οι υπήκοοί του, συγκινήθηκε πολύ. Αφού έβγαλε μία σέλφι μπροστά στα ερείπια, συγκλονισμένος και δακρυσμένος ανακοίνωσε δέσμη μέτρων που ελαφρύνουν και αγκαλιάζουν όχι μόνο τους σεισμοπαθείς αλλά το σύνολο σχεδόν του πληθυσμού της χώρας. Πιο συγκεκριμένα, ανακοίνωσε

α) απαλλαγή από την υποχρέωση καταβολής ΕΝΦΙΑ για όσους γκρεμίστηκε το σπίτι τους

β) απαλλαγή από την πληρωμή του λογαριασμού της ΔΕΗ για όσους η ΔΕΗ έχει διακόψει την παροχή ρεύματος

γ) απαλλαγή από την καταβολή των εναπομεινασών δόσεων του στεγαστικού δανείου για όσους το σπίτι έχει κατασχεθεί από τις Τράπεζες

δ) απαλλαγή από την υποχρέωση να πηγαίνουν στη δουλειά τους για όσους έχουν μείνει άνεργοι

Εκτός όμως από τις πολύ σημαντικές φοροαπαλλαγές, ο πρωθυπουργός της χώρας ανακοίνωσε τη δωρεάν διανομή σε όλους τους Έλληνες του νέου πονήματος του Αδώνιδος Γεωργιάδου: «Πώς γάβγιζαν οι σκύλοι στην Αρχαία Ελλάδα». Μαζί με το βιβλίο, διατίθεται και cd με γαβγίσματα του ίδιου του συγγραφέα. Τον Άδωνι, συνοδεύει στο πιάνο, η Ευγενία Μανωλίδου

Φεύγοντας ο Κυριάκος, δεν παρέλειψε ως στοργικός πατέρας να δώσει στους υπηκόους του  ορισμένες χρήσιμες συμβουλές. Τους ζήτησε να είναι ολιγαρκείς, όπως εκείνος. Τους ζήτησε να χτίζουν πιο γερά σπίτια, για να μην τα γκρεμίζει ο σεισμός. Τους ζήτησε επίσης να μην διαμαρτύρονται που δεν έχουν δουλειά, γιατί αν ήταν ικανοί θα είχαν. Τους είπε, τέλος, να μην γκρινιάζουν για την κακή τους μοίρα. Ας μην τον ψήφιζαν στην τελική

Σημείωση: Από την εποχή της Απριλιανής Επαναστάσεως είχε να δει η χώρα έναν ηλίθιο και έναν πανηλίθιο να την κυβερνούν

Ραγδαίες εξελίξεις έχουμε τις τελευταίες ώρες, αμέσως μετά τη διαγραφή του Κωνσταντίνου Μπογδάνου από την κοινοβουλευτική ομάδα της Νέας Δημοκρατίας. Ανεπιβεβαίωτες αλλά έντονες φήμες, θέλουν τον πρώην πλέον βουλευτή να βρίσκεται σε προχωρημένες συζητήσεις με το σκηνοθέτη της δημοφιλούς τηλεοπτικής σειράς «Άγριες Μέλισσες» προκειμένου αυτός να πάρει τη θέση του Αιμίλιου Χειλάκη στο ρόλο του ηγέτη της ακροδεξιάς παραστρατιωτικής οργάνωσης που υποδύεται ο γνωστός ηθοποιός.

Το επιτελείο της δημοφιλούς σειράς αναγνωρίζει πως παρά την αναγνωρισμένη καλλιτεχνική επάρκεια του Αιμίλιου Χειλάκη, δύσκολα αυτός θα καταφέρει να γίνει τόσο μισητός στο τηλεοπτικό κοινό όσο μπορεί να γίνει ο Κωνσταντίνος Μπογδάνος. Οι πληροφορίες αναφέρουν πως η συμφωνία είναι προ των πυλών, αν και ο Κωνσταντίνος Μπογδάνος αρχικά είχε ζητήσει το ρόλο του αρχιβασανιστή της χούντας, κάτι που όμως το επιτελείο της σειράς απέρριψε φοβούμενο πως ο πρώην βουλευτής θα σακάτευε τους ηθοποιούς πιστεύοντας πως αυτοί είναι πραγματικοί κομμουνιστές.

Άλλες πληροφορίες αναφέρουν πως και άλλα δημοφιλή αστέρια της κυβέρνησης του Κυριάκου Μητσοτάκη φλερτάρουν με την ιδέα να κάνουν ένα πέρασμα μπροστά από τον τηλεοπτικό φακό της σειράς παίρνοντας έστω και κάποιο μικρό ρόλο. Το θέμα του τρίτου κύκλου της σειράς, η Απριλιανή Επανάστασις, έχει προκαλέσει μεγάλο ενθουσιασμό στις τάξεις τους και οι συζητήσεις πάνε κι έρχονται

Ήδη ο Μάκης Βορίδης ετοιμάζεται για το ρόλο του δεσμοφύλακα στη Μακρόνησο και για το σκοπό αυτό έχει ξεθάψει το ιστορικό τσεκούρι. Ο Θάνος Πλεύρης, από την άλλη, έχοντας την εμπειρία της θητείας του στο Υπουργείο Υγείας, ζήτησε το ρόλο του ιατρικού συμβούλου των βασανιστών της ΕΑΤ-ΕΣΑ. Ενώ σε ρόλο έκπληξη, ο Άδωνις Γεωργιάδης θα υποδυθεί τον γνωστό δημοσιογράφο Νίκο Μαστοράκη να παίρνει συνέντευξη από τους συλληφθέντες της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Ρόλο ζήτησε επίσης και ο Κωνσταντίνος Κυρανάκης και ίσως υποδυθεί τον Παττακό σε νεαρή ηλικία.

Αναμένουμε με μεγάλο ενδιαφέρον

«Αναρχικοί και μπολσεβίκοι. Αυτή η Γη δε σας ανήκει». Έτσι φώναζαν τα ανθρωπόμορφα φίδια στη Σταυρούπολη της Θεσσαλονίκης υψώνοντας το χέρι, με τον ίδιο αποκρουστικό τρόπο που το σήκωνε ο αρχηγός τους ο Αδόλφος πριν αιματοκυλίσει ολόκληρο τον κόσμο και καταστρέψει και την ίδια του τη χώρα

Και σε ποιους ανήκει άραγε αυτή η Γη; Στους απόγονους του Χίτλερ; Στους συνεργάτες των Γερμανών; Στους Χίτες; Στους ταγματασφαλίτες; Στους γερμανοτσολιάδες; Σ΄αυτούς που αιματοκύλισαν το Δίστομο και τα Καλάβρυτα; Το Κομμένο και την Κάνδανο;

Τα φίδια του ναζισμού είναι ζωντανά. Δεν ψόφησαν ποτέ. Μπορεί να έκλεισαν τους Κασιδιάρηδες και τους Μιχαλολιάκους στη φυλακή, όμως τα φίδια που γεννήσανε είναι εδώ. Σιχαμερά, αηδιαστικά, γλοιώδη, απόκοσμα, απάνθρωπα. Σέρνονται μέχρι να βρουν την ευκαιρία να σηκωθούν στα πόδια τους και να υψώσουν τα αιματοβαμμένα χέρια τους

Και την ευκαιρία αυτή τη βρήκαν τα φίδια της Σταυρούπολης. Τους την έδωσε η διεύθυνση του σχολείου που παρακολουθεί αμήχανη, η αστυνομία που δεν επεμβαίνει, η δικαιοσύνη που αδρανεί, την ώρα που οι ναζί μπαινοβγαίνουν στο σχολείο με μαχαίρια και σιδηρογροθιές και χρησιμοποιούν το σχολείο ως ορμητήριο για επιθέσεις

Το προστατευτικό περιβάλλον όμως για τους ναζί, έχει φροντίσει να το εξασφαλίσει η ίδια η κυβέρνηση της Νέα Δημοκρατίας. Έχοντας βάλει σε υπουργικές θέσεις τρεις ακροδεξιούς νοσταλγούς της χούντας που προπαγανδίζουν ακόμη και τις δολοφονίες των προσφύγων στα σύνορα, που έχουν δηλώσει πως οι πρόσφυγες δεν δικαιούνται ανθρωπιστική βοήθεια και άλλα τέτοια μεσαιωνικά και απάνθρωπα, έχει κλείσει το μάτι σε όλα αυτά τα εγκληματικά στοιχεία και τους έχει ανοίξει διάπλατα το δρόμο.

Την ίδια στιγμή, ακόμη και τώρα, αντί να επέμβει, επιστρατεύει τη περιβόητη θεωρία των δύο άκρων για να δικαιολογήσει τη δράση των ναζιστικών ομάδων. Ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Ευστράτιος Σιμόπουλος, δήλωσε πως οι επιθέσεις των ναζί οφείλονται στη δράση της αριστεράς, ενώ από τον υφυπουργό Παιδείας, Άγγελο Συρίγο, ακούσαμε πως : « … απ’ ό,τι είδα τις τελευταίες μέρες βία ασκήσαν κι εκείνοι που επιτέθηκαν στους φασίστες»!

Κατά τον κύριο Συρίγο δηλαδή, οι φασίστες και ο φασισμός, οι ναζί και ο ναζισμός είναι κάτι που έχει δικαίωμα ύπαρξης σε μια κοινωνία. Και πως η ύπαρξή τους δικαιολογείται από τη δράση της αριστεράς. Την αριστερά που προτάσσει τη κοινωνική δικαιοσύνη, την ίδια στιγμή που οι ναζί προτάσσουν το μίσος και το θάνατο.Προς τον ξένο, προς τον αδύναμο, προς τον διαφορετικό. 

Νομίζουμε πως δεν υπάρχει καλύτερη απάντηση για την αιτία της γέννησης και της κατά καιρούς ανόδου του ναζισμού από τα λόγια του Ιάκωβου Καμπανέλλη, που γνώρισε από πρώτο χέρι τι σημαίνει ναζισμός:

“Είμαι ένας από τους επιζήσαντες κρατούμενους στο SS στρατόπεδο συγκεντρώσεως και εξοντώσεως του Μαουτχάουζεν. Ένας από εκείνους που τον Μάιο του 1945 κλαίγοντας και ελπίζοντας εφώναζαν ποτέ πια! Ήταν τότε που οι οπαδοί του ναζισμού έχασαν τον πόλεμο. Ο ναζισμός όμως επέζησε. Κυρίως γιατί αιώνιες κοινωνικές πληγές αφέθηκαν αθεράπευτες. Και μένουν ακόμα! Και επιπλέον, γιατί η αντικομμουνιστική υστερία έκαμε τον ναζισμό να ξεχνιέται, και κάποτε και να αθωώνεται (…)”

Η φωτογραφία είναι από συγκέντρωση νεοναζί στη Θεσσαλονίκη προ τριετίας ενάντια στη Συμφωνία των Πρεσπών, κατά την οποία , μεταξύ των άλλων, βεβήλωσαν το Μνημείο του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος

Νέα εγκληματική επίθεση έγινε σήμερα στη Θεσσαλονίκη από τις νεοναζιστικές ομάδες που γνωρίσαμε μέσα από τα γεγονότα στο ΕΠΑΛ Σταυρούπολης. Η επίθεση έγινε εναντίον μελών του ΚΚΕ και της ΚΝΕ που μοίραζαν φυλλάδια και ενημερωτικό υλικό στην πλατεία Ελευθερίας στην Ηλιούπολη Θεσσαλονίκης. Σύμφωνα με μαρτυρίες, οι ακροδεξιοί χρησιμοποίησαν αλυσίδες και taser και τραυμάτισαν τουλάχιστον τέσσερα άτομα, ένα εκ των οποίων διακομίστηκε με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο νοσοκομείο Παπανικολάου.

Την ίδια στιγμή, η κυβέρνηση κάνει πως δεν βλέπει και επιμένει να υποβαθμίζει τη δράση των φασιστικών ομάδων, επικαλούμενη τη χοντροκομμένη και άτοπη θεωρία των δύο άκρων, βάζοντας από τη μία μεριά τις φασιστικές συμμορίες που δρουν εγκληματικά στο σκοτάδι και από την άλλη το πλατύ, μαζικό και ανοιχτό κίνημα

Να είναι σίγουρη η κυβέρνηση πως όσο επιμένει να επικαλείται αυτή τη θεωρία χωρίς να επεμβαίνει, αυτόματα τίθεται στο ένα από αυτά τα άκρα. Και όλοι καταλαβαίνουμε σε ποιο. Αν μάλιστα η κυβέρνηση συνεχίσει να σφυρίζει αδιάφορα και να μένει στο ρόλο του παρατηρητή, καλό είναι να γνωρίζει πως η φύση απεχθάνεται το κενό. Θα φροντίσει γι’ αυτό το λαϊκό κίνημα. Γιατί αν δε συμβεί ούτε αυτό, θα έχουμε και στην Ελλάδα τις δικές μας νύχτες των κρυστάλλων

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης και ο Άδωνις Γεωργιάδης είναι ίσως οι μόνοι πολιτικοί άνδρες που κάθε τους φωτογραφία είναι από μόνη της μία γελοιογραφία. Δεν χρειάζεται photoshop, δεν χρειάζεται λεζάντα, δεν χρειάζεται τίποτα. Αρκεί και μόνο η έκφραση του προσώπου τους και η στάση του σώματός τους.

Χρόνια πολλά είχαμε να δούμε τέτοιο αχτύπητο δίδυμο στην ελληνική πολιτική σκηνή. Από τον καιρό της χούντας για την ακρίβεια. Από την εποχή του Γεωργίου Παπαδόπουλου και του Στυλιανού Παττακού περάσαμε - σαν να μη διδαχθήκαμε τίποτα και με δική μας θέληση - στην εποχή του Κυριάκου Μητσοτάκη και του Άδωνι Γεωργιάδη. Κι αναρωτιόμαστε ποιος είναι ο ηλίθιος και ποιος ο πανηλίθιος. Και ξεχνάμε πως το πρώτο δίδυμο ανέβηκε στην εξουσία με πραξικόπημα, ενώ το δεύτερο το ψηφίσαμε εμείς, κάτι που αποδεικνύει περίτρανα ποιος είναι ο πραγματικός ηλίθιος σε αυτή τη χώρα 

Οι ομοιότητες των διδύμων δεν περιορίζονται μόνο στην υψηλή δόση βλακείας που εξέπεμπαν οι μεν και εκπέμπουν τώρα οι δε. Ομοιότητες υπάρχουν και στον δουλικό τρόπο και στους τεμενάδες που έκαναν/κάνουν στους μεγαλοεπιχειρηματίες και τους παραχωρούσαν/παραχωρούν γη και ύδωρ. Ομοιότητες έχουμε και στο ότι και στα δύο δίδυμα άρεσε να φωτογραφίζονται με εργαλεία της οικοδομής φορώντας σακάκι και γραβάτα.

Η τελευταία φωτογραφία με τον Κυριάκο και τον Άδωνι να κάνουν πως φτυαρίζουν χαμογελώντας αμήχανα δίπλα σε κάποια από τα πραγματικά αφεντικά αυτής της χώρας, θύμισε σε πολλούς μια εικόνα από τους Ντάλτονς. Μόνο που η φωτογραφία είχε πέντε σκαφτιάδες, ενώ οι Ντάλτονς ήταν τέσσερεις. Ας βάλουμε λοιπόν και τη μάμα Ντάλτον στο παιχνίδι για να βγει το μέτρημα και να γίνει η αντιστοίχιση. Όπως και να έχει όμως, ο Άβερελ και ο Τζο ξέρουμε ποιοι είναι 

Το νεογνό του 2020, το διήμερο φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους που έγινε στη Ραφήνα, πέρυσι το Σεπτέμβρη, κάνει πλέον τα πρώτα του βήματα. Μεγάλωσε κατά ένα χρόνο και μία ημέρα. Έρχεται το 2021, τριήμερο πια, πιο ώριμο και πιο φιλόδοξο

Το "2ο Φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους Ραφήνας" είναι έτοιμο να υποδεχθεί τους ανήσυχους κινηματογραφόφιλους και να τους υποσχεθεί ένα γεμάτο τριήμερο κινηματογραφικής απόλαυσης.

Από την Παρασκευή 24/9 έως και την Κυριακή 26/9, η οθόνη του κινηματογράφου Αελλώ της Ραφήνας (Ελ.Βενιζέλου 12) θα φιλοξενήσει ταινίες μικρού μήκους ποικίλης θεματολογίας από όλο τον κόσμο, που αποτυπώνουν τους σύγχρονους προβληματισμούς

Την πρώτη ημέρα, Παρασκευή 24/9, θα προβληθούν επιλεγμένες ελληνικές ταινίες από το παγκόσμιας ακτινοβολίας Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας του 2020

Τη δεύτερη ημέρα, Σάββατο 25/9, θα προβληθούν επιλεγμένες διεθνείς ταινίες από το Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Psarokokalo, ένα καταξιωμένο ετήσιο φεστιβάλ με πρόγραμμα που περιλαμβάνει ταινίες που έχουν αποσπάσει διακρίσεις στα μεγαλύτερα παγκόσμια φεστιβάλ

Την τρίτη ημέρα, Κυριακή 26/9, θα προβληθούν επιλεγμένες ταινίες από το Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκος Positively Different , ένα φεστιβάλ που πέραν των άλλων έχει ως στόχο την εξοικείωση του κοινού με θέματα διακρίσεων και καταπίεσης ατόμων και κοινοτήτων που πέφτουν στις χαραμάδες της εκπροσώπησης των σύγχρονων πολιτειών.

Από σήμερα, οι σελίδες της atticavoice θα πλημμυρίσουν από ταινίες μικρού μήκους. Ταινίες που μπορείτε να παρακολουθήσετε από την Παρασκευή 24/9 έως και την Κυριακή 26/9 στο θερινό κινηματογράφο ΑΕΛΛΩ της Ραφήνας. Ξεκινάμε την παρουσίαση των ταινιών με την ταινία που θα ανοίξει την πρώτη ημέρα του Φεστιβάλ. Είναι η ταινία Bella της Θέλγιας Πετράκη, η μεγάλη νικήτρια του 43ου Φεστιβάλ Δράμας, του 2020.

Bella / Σκηνοθεσία Θέλγια Πετράκη / Διάρκεια 24 λεπτά

Η ταινία

Ελλάδα 1986-1987. Η Άνθη ζει στην Αθήνα, ενώ ο άντρας της, Χρήστος, ζει στη Σοβιετική Ένωση της δεκαετίας του ’80, λίγο πριν την κατάρρευση του Ανατολικού μπλοκ και το τέλος του Ψυχρού Πολέμου.

Μαζί με τους φυσικούς πρωταγωνιστές, παράλληλος πρωταγωνιστής της ταινίας γίνεται και η δεκαετία του ’80. Μια δεκαετία που έφερε την πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού και τη διάψευση των ελπίδων. Μια δεκαετία που έφερε τόσες αλλαγές στον κόσμο, ώστε αυτός ακόμη να μην μπορεί να ισορροπήσει.

 Το κλίμα της εποχής μεταφέρεται στην οθόνη με ευρηματικό τρόπο. Μέσω των επιστολών της Άνθης στο Χρήστο και μέσω αρχειακού υλικού, θα παρελάσουν μπροστά μας όλα τα γεγονότα της πολύ επιδραστικής δεκαετίας.

Η Bella είναι το πορτρέτο μιας γυναίκας και μιας εποχής. Είναι η σιωπηλή κραυγή μιας γυναίκας που βλέπει τη διάψευση και την παρακμή. Σε κάθε επίπεδο

Η ταινία απέσπασε το Χρυσό Διόνυσο του Φεστιβάλ Δράμας και άλλα τέσσερα βραβεία: Γυναικείας Ερμηνείας στην Έλενα Τοπαλίδου, Φωτογραφίας στον Μανού Τιλίνσκι, Κοστουμιών στη Βασιλεία Ροζάνα και Μακιγιάζ στην Ιωάννα Λυγίζου. 

Η σκηνοθέτης

Η Θέλγια Πετράκη έχει αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο CAL-ARTS (ΗΠΑ) με πτυχίο (BA) στον Κινηματογράφο, και είναι κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου (MA) στο τμήμα Ανθρωπολογίας του πανεπιστημίου UCL (Ηνωμένο Βασίλειο). Η Bella είναι η τρίτη της ταινία μικρού μήκους. Πριν τη βράβευσή της στο Φεστιβάλ της Δράμας, η ταινία είχε πάρει μέρος στο Berlinale Short Form Station 2019, βραβεύτηκε με Ειδική Μνεία στην επίσημη πρεμιέρα της στο διεθνές φεστιβάλ Visions du Reel 2020 της Ελβετίας και με το E_Flux Prize στο φεστιβάλ Oberhausen 2020 της Γερμανίας.

Η ταινία “W” είναι η ταινία που θα ανοίξει τη δεύτερη ημέρα του 2ου Φεστιβάλ Ραφήνας, η οποία περιλαμβάνει επιλεγμένες ταινίες από το Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Psarokokalo

Η ταινία “W” συμμετείχε στο 42ο Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους της Δράμας το Σεπτέμβρη του 2019 και κέρδισε α) Τιμητική Διάκριση Ειδικών Εφέ  και β) το βραβείο τεχνικής αρτιότητας της Ένωσης Τεχνικών Κινηματογράφου και Τηλεόρασης ΕΤΕΚΤ

Έκτοτε, η ολιγόλεπτη, δυστοπική και υπαρξιακή αγγλόφωνη ταινία έχει συμμετάσχει σε πολλά διεθνή φεστιβάλ. Στο 26ο διεθνές φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους που έγινε πέρυσι στο Thalmaessing της Βαυαρίας, απέσπασε το 2ο Horizonte Prize

Μυθοπλασία / Σκηνοθεσία Στέλιος Κουπετώρης / Διάρκεια 6 λεπτά / Ελλάδα / Γλώσσα Αγγλικά / ελληνικοί υπότιτλοι

Η ταινία

Ένας δάσκαλος ξεκινάει να κάνει το καθημερινό του μάθημα στο σχολείο. Σήμερα θα μιλήσει στα παιδιά για την Ανθρωπολογία και για τον Homo Sapiens. Θα τους πει πως Homo Sapiens σημαίνει Σοφός Άνθρωπος. Ή μήπως τελικά ο Homo Sapiens δεν είναι και τόσο Σοφός;

Σε συνέντευξη που έδωσε στο flix.gr και στην ερώτηση γιατί έκανε αυτή την ταινία και τι ήταν αυτό που τον έκανε να θελήσει να αφηγηθεί αυτή την ιστορία, ο σκηνοθέτης απάντησε: “Το θέμα της ιστορίας αναφέρεται στο μεγαλύτερο έγκλημα της ανθρωπότητας. Με απασχολούσε, με απασχολεί και θα συνεχίζει να με απασχολεί, όσο αυτό επαναλαμβάνεται ιστορικά σαν τραγική λούπα. Ο λόγος που την έκανα τώρα είναι καθαρά πρακτικός και συγκυριακός”.

Ο σκηνοθέτης

Ο Στέλιος Κουπετώρης γεννήθηκε στον Πειραιά to 1977 και ζει στην Αθήνα. Είναι σκηνοθέτης, ηχολήπτης, sound editor και μουσικός και έχει δουλέψει σε περισσότερες απ;o 80 κινηματογραφικές και τηλεοπτικές παραγωγές, όπως τα βραβευμένα με BAFTA «Killing Eve», «Under the Shadow», «McQueen», «Cold Feet» και «Mum». Το «W» είναι η πρώτη του ταινία ως σκηνοθέτης και σεναριογράφος.

Σε συνέντευξη που έδωσε στο flix.gr και στην ερώτηση γιατί έκανε αυτή την ταινία και τι ήταν αυτό που τον έκανε να θελήσει να αφηγηθεί αυτή την ιστορία, ο σκηνοθέτης απάντησε: “Το θέμα της ιστορίας αναφέρεται στο μεγαλύτερο έγκλημα της ανθρωπότητας. Με απασχολούσε, με απασχολεί και θα συνεχίζει να με απασχολεί, όσο αυτό επαναλαμβάνεται ιστορικά σαν τραγική λούπα. Ο λόγος που την έκανα τώρα είναι καθαρά πρακτικός και συγκυριακός”.