Φίλε Αλκίνοε, δε θα παίρναμε το θάρρος να σε αποκαλέσουμε έτσι εάν δεν το νιώθαμε πραγματικά και εάν τα τραγούδια σου, χωρίς εσύ να το ξέρεις, δεν μας συντρόφευαν στο μεγάλωμά μας. Συνομήλικοί σου είμαστε πάνω κάτω, μαζί σχεδόν πενηνταρίσαμε, και κάθε φορά στα γενέθλιά μας τραγουδάμε κι εμείς με το ίδιο παράπονο. Ήταν ανάγκη να συμβεί και σε μένα αυτό, που όλα κάποτε μου έμοιαζαν αιώνια και παντοτινά; Και ναι, κι εμάς τα παιδιά μας αποκαλούν κυρίους εδώ και πολλά-πολλά χρόνια, μας ενοχλεί ακόμη, αλλά το αποδεχτήκαμε. Όλα φαίνεται πως τα συνηθίζει κανείς.

Φίλε Αλκίνοε, ούτε την επιστολή αυτή θα γράφαμε αν δεν είχαμε τραγουδήσει τα τραγούδια σου. Γιατί κι εμείς τρομάζουμε με τον κόσμο που αλλάζει, κι εμείς πολλές φορές σιχαθήκαμε τον εαυτό μας και νιώσαμε γελοίοι που περιμέναμε πότε καλοταϊσμένοι και πότε πεινασμένοι την επανάσταση που θα έκανε κάποιος άλλος ή την ανάσταση που θα μας έφερνε ο Κύριος. Κι εμείς βλέπουμε το πόσο έχει αγριέψει ο κόσμος σαν ένα καζάνι που βράζει (αν και στην πραγματικότητα πάντα έτσι ήταν, εμείς δεν το βλέπαμε ως παιδιά). Κι εμείς τρομάζουμε με τους φανατικούς κάθε είδους, με το μίσος που σπέρνουν και με το φόβο που εξαργυρώνουν.

Αλλά, όσο κι αν φοβόμαστε, όσο κι αν μας απωθούν οι φανατικοί κάθε είδους, δεν αντέχουμε και το ρόλο των δειλών, άβουλων και μοιραίων παρατηρητών. Γιατί παντού υπάρχει κι ένα νερό των Σταγιατών που περιμένει κάποιος να το υπερασπιστεί. Θαυμάσαμε τον ανιδιοτελή και όμορφο αγώνα σου στους Σταγιάτες ενάντια στη βαρβαρότητα και τη χυδαιότητα. Και τραγουδήσαμε πολλές φορές «Σαν το νερό των Σταγιατών δεν έχει / όποιος το πίνει πολεμάει κι αντέχει / δεν τ’ αγοράζω, δε πουλώ / μα με κερνάς και στο κερνώ / όποιος το πίνει πολεμάει κι αντέχει»

Γι' αυτό σου γράφουμε κι εμείς. Γιατί μάθαμε πως τη Δευτέρα πρόκειται να τραγουδήσεις στη Ραφήνα. Και πολύ καλά θα κάνεις και το πιο πιθανό είναι πως θα είμαστε κι εμείς εκεί να σε ακούσουμε για μια ακόμη φορά και να σιγοτραγουδήσουμε μαζί σου. Θα θέλαμε όμως να ξέρεις μερικά πράγματα για το δήμαρχο της Ραφήνας, ο οποίος δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα θλιβερό ομοίωμα του Αχιλλέα Μπέου που πολιτεύεται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο με αυτόν και χωρίς κανένα σεβασμό. Ούτε στους πολίτες, ούτε στο περιβάλλον, ούτε στη δημοκρατία. Και γνωρίζουμε πως εσύ ξέρεις καλά τι σημαίνει Αχιλλέας Μπέος. Σημαίνει βία, θράσος, χυδαιότητα και μια αρρωστημένη αντίληψη πως ανάπτυξη είναι η μετατροπή του δημόσιου χώρου σε χώρο άσκησης εμπορικών δραστηριοτήτων

Ο Ευάγγελος Μπουρνούς λοιπόν:

Είναι ο δήμαρχος που σε κατάληψη μαθητών πήρε ο ίδιος οικοδομικό κόφτη για να κόψει την αλυσίδα που είχαν τοποθετήσει οι μαθητές, διακινδυνεύοντας τραυματισμούς παιδιών

Είναι ο δήμαρχος που σε άλλη μαθητική κατάληψη έστειλε συνεργείο του δήμου πριν την ανατολή του ήλιου για να σπάσει τις πόρτες του σχολείου με αποτέλεσμα να προκληθεί – ευτυχώς ελαφρός - τραυματισμός μαθήτριας

Είναι ο δήμαρχος που επιτέθηκε δημόσια και στοχοποίησε εκπαιδευτικό για την κοινωνική και περιβαλλοντική του δράση

Είναι ο δήμαρχος που τον υπέροχο δασώδη λόφο του Οχυρού τον περιορίζει συνεχώς υπέρ του τσιμέντου. Σα να μην είναι αρκετά τα γήπεδα τένις και το αναψυκτήριο που υπάρχουν εδώ και χρόνια, επέτρεψε την ανέγερση κτηρίου μέσα στο δάσος για να στεγάσει ένα τοπικό σύλλογο και σχεδιάζει να μετατρέψει τις υπόγειες στοές ενός γερμανικού πυροβολείου από τον καιρό της Κατοχής σε επιχείρηση τύπου escape rooms. Δεν δίστασε μάλιστα να τοποθετήσει ένα, σε μία σημειολογική υπερβολή,   ένα ολόκληρο αυθεντικό τανκ (!) στην είσοδο του λόφου, πάνω ακριβώς απ΄ το σχολείο με το κανόνι του να σημαδεύει το σχολείο

Είναι ο δήμαρχος που κατέβασε μπουλντόζες μέχρι την παραλία στο Μπλε Λιμανάκι

Είναι από αυτούς τους δημάρχους που πετσοκόβουν τα δέντρα χωρίς ίχνος ντροπής και ευαισθησίας

Αλλά και ο χώρος όπου θα τραγουδήσεις, το λεγόμενο κολυμβητήριο, ήταν κάποτε μια παρθένα δασώδης περιοχή που τώρα έχει μετατραπεί σε χώρο άσκηση παντός είδους ιδιωτικών εμπορικών δραστηριοτήτων. Δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα απέραντο εμπορικό πάρκο. Από επιχειρήσεις διοργάνωσης εκδηλώσεων (αυτές τις απίστευτες νεοελληνικές εκδηλώσεις νεοπλουτίστικης και κακόγουστης αισθητικής) μέχρι αγώνες paintball (!). Και το λέμε αυτό γνωρίζοντας πως πολλοί συμπολίτες μας που έχουν διαφορετικές ευαισθησίες και άλλου είδους αντίληψη περί αισθητικής, μπορεί να το θεωρούν παράδεισο. Για εμάς είναι ένα απωθητικό μέρος. Μόνο το κολυμβητήριο είναι δημοτικό, αλλά το ίδιο ακριβό με γειτονικά ιδιωτικά κολυμβητήρια, κάτι που δείχνει πως ο Δήμος ενδιαφέρεται για μια συγκεκριμένη τάξη δημοτών και αυτήν προσπαθεί να υπηρετεί .

Αφήσαμε τελευταίο – αλλά κατά τη γνώμη μας και το πιο σημαντικό – τη σχεδιαζόμενη καταστροφή του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας – του δεύτερου μεγαλύτερου ποταμιού της Αττικής μετά τον Κηφισό με συνεχή ροή νερού όλο το χρόνο και τη μετατροπή του σε τσιμεντένιο αγωγό ομβρίων υδάτων με την παράλληλη κοπή χιλιάδων δέντρων που βρίσκονται στις όχθες του

Αυτά είχαμε να σου πούμε φίλε Αλκίνοε και για του λόγου το αληθές, μιας που με τόσα ψέματα που ντύθηκαν οι λέξεις, πώς να σου μιλήσουμε για να μας πιστέψεις, παραθέτουμε μια σειρά δημοσιευμάτων που έχει κάνει η atticavoice.gr πάνω στα προαναφερόμενα θέματα. Πολλαπλά δημοσιεύματα για την αντιδημοκρατική, αντικοινωνική και αντιπεριβαλλοντική δράση του δημάρχου, έχει κάνει επίσης και η Εφημερίδα των Συντακτών και παραθέτουμε στο τέλος και κάποια από αυτά

Όπως προαναφέραμε, Αλκίνοε, την επιστολή αυτή τη γράφουμε απλά για να γνωρίζεις.

Να γνωρίζεις πως όταν τραγουδάς για το νερό των Σταγιατών, στην πρώτη γραμμή των επισήμων θα είναι αυτοί που αν ήταν στις Σταγιάτες θα είχαν κλέψει το νερό τους

Με εκτίμηση

Νίκος Σίμος / Χρήστος Κωστούλας

διαχειριστές της ιστοσελίδας atticavoice.gr και μέλη της Κίνησης για την προστασία του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας

https://atticavoice.gr/enimerosi/item/488-to-xeirotero-prosopo-tis-eksousias-einai-kai-to-pio-epikindyno

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/4370-o-serifis-tis-rafinas

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/4380-i-e-elme-anatolikis-attikis-kataggellei-ton-dimarxo-rafinas-pikermiou-evaggelo-bournoy

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/619-pos-na-krypseis-ton-fasista-pou-exeis-mesa-sou

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/4448-i-kinisi-katoikon-oxyroy-kataggellei-ton-dimarxo-rafinas-gia-akoma-mia-koinonika-aparadekti-kai-antiperivallontiki-epemvasi-tou-dimou

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/4465-rafina-ena-kanoni-pano-apo-tin-poli

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/622-dyo-kosmoi

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/3950-katastrofes-se-ble-kai-prasino-limanaki-rafinas-synoliki-eos-simera-enimerosi

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/637-pos-tous-petsokopses-etsi-re-dimarxe

https://atticavoice.gr/enimerosi/rafina-pikermi/item/4124-anatoliki-attiki-paranoma-antliostasia-se-prostatevomenous-ygrotopous-kai-remata

https://atticavoice.gr/perivallon/remata-potamia-nera/item/4435-giati-katastrefoun-to-megalo-rema-tis-rafinas

https://www.efsyn.gr/ellada/periballon/387129_mpoylntozes-katastrefoyn-megalo-rema-sti-rafina

https://www.efsyn.gr/ellada/periballon/282345_tsimentopoiiste-megalo-rema-rafinas

https://www.efsyn.gr/ellada/periballon/319194_sta-dikastiria-gia-dianoixi-dromoy-sto-mple-limanaki

https://www.efsyn.gr/stiles/apopseis/384458_ta-kaboyrakia-toy-serifi

Αυτές τις ημέρες, όσοι μαθητές ανεβαίνουν προς το Γενικό Λύκειο της Ραφήνας για να δώσουν Πανελλήνιες εξετάσεις, βλέπουν να τους σημαδεύει ένα κανόνι . Και όχι, δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση για πλάκα, ούτε για κάποια λογοτεχνική μεταφορά.

Στο λόφο του Οχυρού της Ραφήνας, ακριβώς πάνω από το σχολείο, βρίσκεται τοποθετημένο πάνω σε ένα τσιμεντένιο βάθρο ένα τανκ. Αν μάλιστα κάποιος ανέβει μέχρι εκεί πάνω, θα μπορέσει να βγάλει μερικές εντυπωσιακές και σουρεαλιστικές ταυτόχρονα φωτογραφίες με την κάνη του τανκ να σημαδεύει τα πλοία που βρίσκονται αραγμένα στο λιμάνι της πόλης

Τι δουλειά όμως έχει ένα τανκ μέσα στο πανέμορφο δάσος του Οχυρού; Σύμφωνα με το δήμαρχο της πόλης, το τανκ είναι δωρεά του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας – πιθανόν δεν είχαν πού να το βάλουν – και τοποθετήθηκε στο λόφο στα πλαίσια μιας σχεδιαζόμενης δημιουργίας ενός Πολεμικού Μουσείου μέσα στο δάσος. Σε ανάρτησή του δε στο fb,  ο δήμαρχος Ευ. Μπουρνούς διατυπώνει και την άποψη, ενδεικτική της αισθητικής του, πως το δάσος έγινε πιο όμορφο μετά την τοποθέτηση του τανκ!

Είναι αλήθεια πως η περιοχή αυτή είναι συνδεδεμένη με το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, καθώς οι Γερμανοί κατακτητές είχαν εγκαταστήσει εκεί μεγάλα πολυβολεία που επικοινωνούσαν μεταξύ τους μέσω ενός μεγάλου δικτύου υπόγειων στοών, φοβούμενοι μια απόβαση συμμαχικών δυνάμεων στα παράλια της περιοχής. Θα μπορούσε λοιπόν κάποιος καλοπροαίρετος παρατηρητής να δικαιολογήσει μια προσπάθεια συντήρησης της ιστορικής μνήμης. Πώς θα μπορούσε όμως να προσπεράσει το γεγονός ότι αυτές οι υπόγειες στοές πρόκειται να μετατραπούν σε επιχειρήσεις τύπου escape room; Πώς θα μπορούσε να αποκαλέσει αυτόν που χρησιμοποιεί ως εργαλείο μια δεδομένη ευαισθησία πάνω στις επώδυνες αυτές μνήμες, κάπως αλλιώς εκτός από πολιτικό απατεώνα;

Ας επιστρέψουμε όμως στο επίμαχο τανκ, το οποίο υποδέχτηκαν με τιμές και ρίγη εθνικής συγκίνησης τα παπαγαλάκια των τοπικών μέσων ενημέρωσης μιλώντας για άρμα μάχης του 1940. Είναι όμως αληθές έστω και αυτό; Έχει δηλαδή το τανκ αυτό κάποια σχέση με την αντίσταση των Ελλήνων εναντίον των Ιταλών φασιστών και των Γερμανών Ναζί;

Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή.

Το άρμα μάχης M24 Chaffee (επίσημα Light Tank, M24) ήταν ένα αμερικανικό ελαφρύ τανκ που χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια του τελευταίου μέρους του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Παρόλα αυτά, η συμβολή του Μ24 στη νίκη των Συμμάχων ήταν ελάχιστη καθώς αυτά που έφτασαν στην Ευρώπη ήταν λίγα και έφτασαν πολύ αργά. Πιο συγκεκριμένα, τα πρώτα M24 έφτασαν στην Ευρώπη τον Νοέμβριο του 1944, άρχισαν τις επιχειρήσεις τον Δεκέμβριο του 1944, όμως καθυστέρησαν να φτάσουν στις μονάδες μάχης πρώτης γραμμής.

Για να αντιληφθούμε το χρονικό σημείο άφιξής τους, αξίζει να αναφέρουμε πως εκείνη τη χρονική στιγμή τα Σοβιετικά στρατεύματα είχαν ήδη φτάσει μέσα στην Πολωνία, τα Βαλκάνια είχαν απελευθερωθεί, όπως επίσης η Γαλλία και η Ιταλία και ο αμερικανικός στρατός είχε φτάσει μέχρι τα γερμανικά σύνορα

Το Μ24 χρησιμοποιήθηκε ευρέως στις επόμενες δεκαετίες, όπως στον πόλεμο της Κορέας από τους Αμερικανούς, όπως επίσης στην Αλγερία και στην Ινδοκίνα από τους Γάλλους. Χρησιμοποιήθηκε επίσης στον πόλεμο του Βιετνάμ, καθώς κάποια Μ24 είχαν βρεθεί στα χέρια του νοτιοβιετναμικού στρατού. Η τελευταία φορά που αναφέρεται πολεμική δράση του M24 ήταν στον Ινδο-Πακιστανικό Πόλεμο του 1971 

φωτό από https://en.wikipedia.org/wiki/M24_Chaffee

Δύσκολα λοιπόν θα μπορούσε να θεωρήσει κανείς το Μ24 ως αντιπροσωπευτικό τανκ του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Ειδικά στην Ελλάδα, τα πρώτα Μ24 έφτασαν στα τέλη του 1950 και προφανώς δεν πολέμησαν ποτέ στον ελλαδικό χώρο. Η σύνδεσή του λοιπόν με την ελληνική αντίσταση εναντίον των ιταλικών και γερμανικών στρατευμάτων είναι ανιστόρητη και παραπλανητική

Τα Μ24 που ήρθαν στην Ελλάδα, εάν ήταν καινούργια δεν πολέμησαν ποτέ και πουθενά, ενώ αν ήρθαν μεταχειρισμένα ίσως είχαν σκοτώσει Κορεάτες, Βιετναμέζους και Αλγερινούς κατά τη διάρκεια των πολέμων των ιμπεριαλιστικών δυτικών δυνάμεων

Αυτή ήταν η ιστορία του τανκ που έχει στρατοπεδεύσει στο δάσος του Οχυρού σημαδεύοντας τα πλοία που βρίσκονται στο λιμάνι.

Και τα ερωτήματα που γεννιούνται είναι πολλά.

Μπορεί να αντιμετωπιστεί η γελοιότητα με σοβαρότητα;

Πόσο εύκολο είναι να αντιμετωπιστεί η γελοιότητα όταν αυτή επενδύεται με πατριωτικές κορόνες υψηλού φρονήματος παραπέμποντας στις αλήστου μνήμης γιορτές της χούντας;

Πόσο εύκολο τέλος είναι να πείσεις ένα λαό εκπαιδευμένο στην εθνική συγκίνηση ότι όλη αυτή η επένδυση της γελοιότητας με πατριωτικές κορόνες είναι απλά ένα προπέτασμα καπνού που κρύβει τις πραγματικές προθέσεις των γελοίων;

Διαβάστε στο έκτακτο παράρτημα της RAF-WEST Journal που κυκλοφορεί 

• Δηλώσεις σερίφη για την προκαταρκτική έρευνα προκειμένου να ερευνηθεί εάν έχει διαπραχθεί το αδίκημα της κακουργηματικής απιστίας σε βάρος του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου, με προκληθείσα ζημιά σε βάρος της περιουσίας του άνω των 120.000 ευρώ, διεξάγεται από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών.  
  • Σοβαρό ενδεχόμενο να μείνει η RAF WEST Journal και η Ραφ Τάουν χωρίς τον σερίφη
  • Εικονογραφημένο ρεπορτάζ του πολεμικού ανταποκριτή της RAF WEST Journal, Β. Δεμεχέζη

Ο Βαρόνος Μινχάουζεν (Hieronymus Carl Friedrich von Münchhausen, 1720 - 1797) είναι ιστορικό πρόσωπο, αλλά ταυτόχρονα και ο πρωταγωνιστής του γνωστού βιβλίου του Ροδόλφου Ράσπε, που γράφτηκε στα 1785. Υπήρξε μισθοφόρος αξιωματικός του ρωσικού ιππικού, που πολέμησε κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου. Μετά την αποστρατεία του, συνήθιζε να διηγείται με εμφατικό έως και υπερβολικό τρόπο τα (συχνά φανταστικά) στρατιωτικά του και άλλα επιτεύγματα, κάτι που τον κατέστησε πασίγνωστο.

Ο Ράσπε, βέβαια, φρόντισε να διασκευάσει και να διανθίσει με μεγάλη φαντασία τις έτσι κι αλλιώς υπερβολικές διηγήσεις του βαρόνου και από τότε το όνομα του βαρόνου Μινχάουζεν έγινε συνώνυμο του καθ’ έξιν ψεύτη. Αυτού του είδους ο ψεύτης είναι δύσκολο να εντοπιστεί μόνο από τη γλώσσα του σώματος. Είναι τόσο συνηθισμένος να λέει ψέματα, ώστε μπορεί να μη νοιάζεται ή να μη συνειδητοποιεί πλήρως ότι ψεύδεται. Έχει εξασκηθεί τόσο πολύ στα ψέματά του, που η συμπεριφορά του δεν τον προδίδει.

Και μετά από αυτή τη μικρή εισαγωγή, ας πάμε στο κυρίως θέμα

Σε σειρά εκδηλώσεων με ομιλητές ειδικούς σε θέματα περιβάλλοντος, καθώς και υδραυλικών έργων, έχει παρουσιαστεί η μελέτη την οποία ανέλαβε ο ανάδοχος να εφαρμόσει, για τη διευθέτηση του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας. Δηλαδή έχει γίνει αντικειμενική παρουσίαση της μελέτης την οποία ο αυταρχικός δήμαρχος της πόλης είχε φέρει σε προσχηματική διαβούλευση όπου ελέγχοντας τους δημοτικούς συμβούλους της πλειοψηφίας, τους έβαλε να υπερψηφίσουν τη θετική γνωμοδότηση που ο ίδιος (και για άγνωστους λόγους) επιδίωξε.

Παραθέτοντας την πλήρη οριζοντιογραφία του έργου μαζί με το επεξηγηματικό υπόμνημα της στο κοινό, κάνοντας παρουσίαση των βασικών αρχών του έργου, των κατασκευαστικών προτάσεων ανά θέση και αναλύοντας τη μελέτη με τις παραδοχές της, αποδεικνύεται πως η ακατάσχετη ροή ασυναρτησιών που εκστομίζει συστηματικά ο δήμαρχος, δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την πραγματικότητα.

Ένας δήμαρχος οφείλει να προστατεύει τον τόπο του. Ο συγκεκριμένος, μετά και από την πρόσφατη καταιγίδα ασυναρτησιών που ουδεμία σχέση έχουν με το συγκεκριμένο έργο, δείχνει πως δεν αντιλαμβάνεται αυτή του την υποχρέωση. Δεν θα αναζητήσουμε τους λόγους που τον κάνουν να στρέφεται κατά της ίδιας του της πόλης αλλά θα παραθέσουμε τους ισχυρισμούς του απέναντι στην ίδια τη μελέτη, η οποία είναι διαθέσιμη για όποιον ενδιαφέρεται εδώ και εδώ για όποιον θέλει αναλυτικά τεύχη και σχέδια του έργου

Πάμε λοιπόν, απαντώντας αναλυτικά σε κάθε σημείο της παραληρηματικής ανάρτησης του δημάρχου στο facebook, το οποίο έχει αναδειχθεί σε λαμπρό πεδίο διάδοσης της πολιτικής του αλλά και σε πηγή των άρθρων των τοπικών μέσων ενημέρωσης που αβασάνιστα αναπαράγουν τις δηλώσεις του. 

Με πλάγια γράμματα και με διαφορετική γραμματοσειρά παρατίθενται οι ισχυρισμοί του δημάρχου και κάτω από αυτές οι απαντήσεις που δίνονται από την ίδια την οριστική μελέτη του έργου

• "Πρωτομαγιά σήμερα ημέρα, όλη η φύση χαίρεται και λάμπει η αλήθεια, σε αντίθεση με την πρωταπριλιά που κυριαρχεί το ψέμα και προσπάθεια παραπλάνησης των πολιτών, προσπάθεια που κατέβαλαν συστηματικά κάποιοι φανατικοί -δήθεν περιβαλλοντολόγοι- από τη Ραφήνα και την ευρύτερη περιοχή να παραπληροφορήσουν συστηματικά τους πολίτες για δήθεν εγκιβωτισμού του μεγάλου ρέματος Ραφήνας" 

Ένα μήνα πίσω πάει το εορταστικό ημερολόγιο του δημάρχου ο οποίος αποφάσισε να γιορτάσει την 1^η Μαίου με έωλες κατηγορίες που η σκληρή πραγματικότητα της οριστικής μελέτης για τη διευθέτηση του Μεγάλου Ρέματος τις καταρρίπτει και μάλιστα με μεγάλο κρότο. Κρότο που ξεπερνά τον θόρυβο που κάνουν οι φίλοι του που ελέγχουν τι θα μάθει ο κόσμος και τι όχι.

• "Η εικόνα που ανεβάζω στην ανάρτησή μου στο fb, από τον Ληθαίο ποταμό στα Τρίκαλα, είναι η εικόνα από το μέλλον που έρχεται για τον τόπο μας- και ακόμα καλύτερη- για αυτό το μεγάλο περιβαλλοντικό έργο ανάπλασης ενός ποταμού που θα αναβαθμίσει περιβαλλοντικά τον τόπο μας "

Εδώ κάνει αναφορά στο Ληθαίο, ποτάμι μήκους 30 χιλιομέτρων με μόνο διευθετημένο και διαμορφωμένο τμήμα εκείνο, εντός της πόλης. Στο ποτάμι αυτό η λειτουργία των βασικών του πλημμυρικών πεδίων είναι ανεμπόδιστη. Πλημμυρικά πεδία τα οποία εντοπίζονται σχεδόν στο σύνολο τους, σε αγροτικές περιοχές. Όπως και το Μεγάλο Ρέμα Ραφήνας που το κύριο πλημμυρικό του πεδίο βρίσκεται στην αγροτική περιοχή της Πετρέζας, στον κάμπο των Σπάτων και η υπερχείλιση του συγκρατεί το νερό που αλλιώς θα έφτανε στη Ραφήνα και μάλιστα με ορμή. Είναι ο φυσικός προστάτης του τόπου εδώ και χιλιετίες. Αυτό το πλημμυρικό πεδίο των χωραφιών θέλει να τσιμεντώσει η μελέτη που υπερασπίζεται ο δήμαρχος. Γιατί; Του παραπονέθηκαν οι αγρότες των Σπάτων πως πλημμυρίζουν τα αμπέλια τους; Ή μήπως κάποιος άλλος και ποιος;

• Μην ξεχνάμε ότι στο Μεγάλο Ρέμα Ραφήνας η άθλια εικόνα που παρουσιάζεται σήμερα σε μερικά σημεία, πλέον της έλλειψης ασφάλειας των ανθρώπων που έχουν κτίσει εντός σχεδίου και οι οποίοι έχουν πάθει καταστροφές πέντε φορές έως τώρα και έχουν χαθεί ανθρώπινες ζωές, έχουν ασχημονήσει πάνω του διαχρονικά, υπηρεσίες και πολίτες. Από χρόνια, έχουν καταστήσει αυτόν τον υγροβιότοπο ένα  απόκοσμο σημείο μέσα στην πόλη.

Η «άθλια εικόνα» που βλέπει ο δήμαρχος υπάρχει στα σημεία που εντοπίζονται αυθαίρετες κατασκευές και ρυπογόνες εγκαταστάσεις. Όλα αυτά είναι αυθαίρετα, όχι μόνο κατά τη σχετική νομοθεσία αλλά και απέναντι στο ίδιο το Σύνταγμα. Η ανοχή που επέδειξε η ελληνική διοίκηση και περισσότερο η τοπική αυτοδιοίκηση, που επέτρεψε την εγκατάσταση αυθαιρέτων και ρυπογόνων μονάδων, πρέπει τώρα να πληρωθεί από την ίδια τη διοίκηση, η οποία πρέπει να τα αποζημιώσει και να τα απαλλοτριώσει επιβάλλοντας παράλληλα τη λειτουργία τους σε άλλο μέρος, με αυστηρό έλεγχο των εκροών τους. Όταν βρίσκεις 100 εκατομμύρια για να καταστρέψεις είναι πολύ πιο εύκολο να βρεις λιγότερα για να αποκαταστήσεις τον τόπο. Αλλά η επιλογή της καταστροφής από έναν δήμαρχο, εκτός από παράλογη είναι και ατιμωτική. Πολιτικά και κοινωνικά απαράδεκτη.

• " Η αλήθεια θα λάμψει και είναι η ακόλουθη " 

Απλώνοντας σκοτάδι ισχυρίζεται πως κάνει τη αλήθεια να λάμψει. Μετά και από αυτό η αξιοπιστία του ανδρός ελέγχεται σοβαρότατα.

• 1. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας ΔΕΝ ΘΑ ΕΓΚΙΒΩΤΙΣΤΕΙ και θα γίνουν μόνο παρεμβάσεις στα πρανή και στον πυθμένα και θα παραμείνει πλήρως ανοιχτό "

Διαβάζοντας την οριζοντιογραφική αποτύπωση, δηλαδή μετρώντας πάνω στο σχέδιο και χαρακτηρίζοντας τις μετρήσεις από τα δεδομένα της μελέτης και του υπομνήματος γίνεται φανερό πως πρόκειται:

Να σκυροδετηθούν (τσιμεντωθούν για όσους δεν κατάλαβαν) τα 3,5 km

Το 20% του συνολικού μήκους μετατρέπεται σε κλειστό οχετό

Η εκβολή από το σούπερ μάρκετ Σκλαβενίτη και κάτω, υπογειοποιείται μερικώς (μέρος της μετακινείται κάτω από την οδό Ευβοϊκού)

Να σκυροδετηθούν (να τσιμεντωθούν) άλλα 7 km περίπου κοίτης (σε πλάτος 3m) σε άλλα σημεία . Εδώ τα πρανή επενδύονται με συρματοκιβώτια (40% στο συνολικό μήκος)

Να επενδυθούν με συρματοκιβώτια (gabions ή κατά τους εμπόρους Serasanetti) άλλα 7 km σε κοίτη και στα πρανή (40% του συνολικού μήκος)

Όλα τα παραπάνω αν τα αθροίσουμε μας κάνουν 20+40+40=100% του συνολικού μήκους του Μεγάλου Ρέματος που μαζί με συμβάλλοντες κλάδους ανέρχεται σε 3,5+7+7= 17,5 χιλιόμετρα). Δηλαδή η φυσική κοίτη που μένει από τα 15 περίπου χιλιόμετρα του κυρίου ποταμού είναι μηδέν

• 2. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας ΘΑ ΑΝΑΠΛΑΣΤΕΙ ΜΕ ΖΑΡΖΑΝΕΤΙΑ - δηλαδή πέτρες μέσα στις συρματοκιβώτια "

Τα «ζαρζανέτια» του δημάρχου είναι άγνωστη λέξη για το έργο. Για τον σωστό όρο Serasanetti ή gabion ή συρματοκιβώτιο βλέπε την πιο πάνω αναφορά.

Όσο για το ψέμα της ανάπλασης, αυτή δεν αφορά το Μεγάλο Ρέμα αλλά το έργο της σκληρής διευθέτησης, όταν δηλαδή δεν θα υπάρχει ρέμα για να «αναπλαστεί»

• 3. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας δεν θα γίνει με σκυρόδεμα- παρά μόνο σε μήκος 800 M στην ΕΥΒΟΪΚΟΥ δίπλα στα σχολεία, για να προστατευθεί κυρίως η ασφάλεια των παιδιών μας (μόλις 300 μέτρα παραπάνω από αυτό το μήκος που έχει τσιμεντοποίηση εδώ και 50 χρόνια) "

Ή θεωρεί τον κόσμο χαζό ή μόνο τους ακροατές του ηλίθιους. Να το ξαναγράψουμε;

Θα σκυροδετηθούν (θα τσιμεντωθούν) τα 3,5 km

Το 20% του συνολικού μήκους μετατρέπεται σε κλειστό οχετό

Η εκβολή από το Σκλαβενίτη και κάτω, υπογειοποιείται μερικώς (μέρος της μετακινείται κάτω από την οδό Ευβοϊκού)

Επίσης θα σκυροδετηθούν άλλα 7 km περίπου κοίτης (σε πλάτος 3m) με πρανή που επενδύονται με συρματοκιβώτια (40% στο συνολικό μήκος).

Μαζί και το ήδη σκυροδετημένο σε ορθογωνική διατομή (το γνωστό στην εκβολή)

• 4. " Στο μεγάλο ρέμα Ραφήνας η ΕΚΒΟΛΗ ΘΑ ΕΙΝΕΙ ΕΛΕΎΘΕΡΗ ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ δηλαδή όπως είναι σήμερα "

Ποια εκβολή θα μείνει ελεύθερη; Αυτή που η μελέτη την προβλέπει ως στόμιο οχετού; Αλλά είπαμε, απευθύνεται σε φανατικούς υποστηρικτές του που δεν διαβάζουν τίποτα που να αφορά τον τόπο (ίσως μόνο τα τοπικά «κοσμικά»). Αλλιώς δεν ξέρουμε πως άνθρωποι με νοημοσύνη μπορούν να ανεχτούν τέτοια κοροϊδία και μάλιστα από έναν …δήμαρχο

• 5. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα γίνει ένας ΝΕΟΣ ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ ΖΗΛΕΥΤΌΣ και θα ενταχθεί στον κοινωνικό ιστό της πόλης "

Ο «ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ» ο «ΖΗΛΕΥΤΟΣ» θα αναπτυχθεί επί του σκυροδέματος και επί των συρματοκιβωτίων. Εδώ σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και σκίζουμε τα πανεπιστημιακά μας πτυχία, ειδικά όσοι έχουν πτυχία σχολών που ασχολούνται με τη γη, τα έμβια όντα και τους παράγοντες με τους οποίους αλληλεπιδρούν. Η κοροϊδία εδώ αποκτά ουρανομήκεις διαστάσεις, αφού η οπισθοδρόμηση του οικοσυστήματος και η αντικατάσταση των θεμελιωδών, πρωταρχικών παραγόντων του με τεχνητά, σκληρά υλικά, καθιστά αδύνατη την επαναφορά του. Ίσως επιβιώσουν βακτήρια, μύκητες, έντομα και μικρά θηλαστικά (ποντίκια) αφού οι θηρευτές τους (τα πουλιά και τα ερπετά θα έχουν εκλείψει, αλλά αυτό δεν θα θέλει να το ζήσει ο κάτοικος της Ραφήνας. Μία επίσκεψη στο Μοσχάτο και συζήτηση με τους εκεί κατοίκους θα σας προσφέρει μία εικόνα από το μέλλον που οραματίζεται ο … δήμαρχος και οι φίλοι του

• 6. "Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα γίνει από την πλευρά της οδού Αύρας (κοιμητήριο) πεζόδρομος, ποδηλατόδρομος και ζώνη φύτευσης, πλάτους τριών μέτρων, το καθένα από αυτά, για να απολαμβάνουν οι πολίτες αυτό το μαγευτικό σημείο της πόλης "

Το μεγάλο επίτευγμα του δημάρχου είναι το πώς χώρεσε 9 μέτρα σε μόνο 4 από αυτά. Και πάλι από τα σχέδια, η ζώνη που συνολικά έχει πλάτος 9 μέτρα, εμφανίζεται να έχει πλάτος μόνο τέσσερα και το μήκος της είναι το πολύ 800 μέτρα.

• 7. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα κερδίσει τη μάχη απέναντι στο φανατισμό και στην ανασφάλεια "

Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας πρέπει να κερδίσει τη μάχη απέναντι στον φανατισμό του δημάρχου που θέλει να το καταστρέψει αντικαθιστώντας το με έναν τσιμεντένιο αγωγό ομβρίων. Χωρίς τις παρεμβάσεις που φανατικά στηρίζει ο δήμαρχος και που θα το μετατρέψουν σε παράγοντα υψηλού κινδύνου για την πόλη της Ραφήνας και εστία υποβάθμισης του συνόλου της ανατολικής Αττικής.

Προστατεύοντας τον εξελιγμένο οικοσύστημα που φιλοξενεί και που ακόμα αντέχει στην ανθρώπινη πίεση και βαναυσότητα.

" ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ.

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙΓΡΆΦΕΙ Η ΜΕΛΕΤΗ ΠΟΥ ΕΠΙΜΕΛΩΣ ΚΡΥΒΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΙΑΔΙΔΟΝΤΑΣ ΨΕΥΔΗ.

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΈΡΓΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΠΟΔΟΜΩΝ να υλοποιήσει για όλους εμάς.

Για όλα αυτά η δημοτική αρχή δεσμεύεται ότι θα γίνουν όπως τα περιγράφει η μελέτη και ακόμα καλύτερα.

Αυτή είναι η αλήθεια απέναντι στα ψεύδη περί δήθεν εγκιβωτισμού, όπως και για δήθεν σκεπάσματος του μεγάλου ρέματος Ραφήνας.

Η Αττική οδός η οποία ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΕΛΘΕΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΌΜΩΣ πάνω από το ρέμα, αλλά μόνο δίπλα και σε απόσταση από αυτό.

οποιαδήποτε επικοινωνία της Αττικής οδού με τη Λεωφόρο Φλέμινγκ θα γίνεται μέσω γεφυρών πάνω από το μεγάλο ρέμα Ραφήνας.

Στο μεγάλο ρέμα Ραφήνας δίνουμε τον αναγκαίο χώρο για να δεχθεί τον όγκο νερών που έχουν εκτρέψει σ’αυτό ,ώστε να μπορεί να λειτουργήσει και να είναι ασφαλείς οι πολίτες οι περιουσίες τους.

Για όλα αυτά έχουμε δεσμευτεί απέναντι στους πολίτες.

Και τηρούμε το λόγο μας.

Αυτή είναι η αλήθεια απέναντι στα ψεύδη που διαδίδουν σκόπιμα κάποιοι, πλέον γνωστοί σε όλους μας, είτε από τυφλό φανατισμό, είτε για μικροπολιτική εκμετάλλευση.

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ με ΑΛΗΘΕΙΕΣ " 

Η μελέτη μας λέει πως ό,τι ξεφούρνισε ο δήμαρχος είναι όλα ψέματα και αποδεικνύεται εύκολα για τον καθένα αν διαβάσει την οριστική μελέτη.

Όσον αφορά στην Αττική Οδό, καλό θα είναι να μην αρχίζει τις προφητείες από τώρα, αφού είναι γνωστή η σχέση εξάρτησης των έργων οδοποιίας με λάθος σχεδιασμό, με την ύπαρξη του ρέματος και των ευεργετικών για την κοινωνία, πλημμυρικών του πεδίων. Αλλά ο δήμαρχος όπως είπαμε δεν ντράπηκε να παρουσιάσει μία παραμορφωμένη εικόνα μίας μελέτης που είναι διαθέσιμη στον καθένα, θα ντραπεί να «το πάει και παραπέρα»;

Όπως και για τον χώρο που ισχυρίζεται ότι δίνει στο ρέμα. Από τα στοιχεία της μελέτης υπάρχει μόνο μία διαπλάτυνση της κοίτης ενώ σε ποσοστό άνω του 95% αυτή στενεύει και παύει να είναι φυσική, όπως είδαμε και παραπάνω. Σα να μπαίνω στο σπίτι του δημάρχου, να του κουβαλάω πέτρες, τούβλα και τσιμέντα στο σαλόνι και να του λέω «Δες πόσο σου άνοιξα τον χώρο»

Όσο νερό και αν έχει πέσει πρόσθετα στο Μεγάλο Ρέμα, αυτό συμπεριφέρθηκε σωστά και εμπόδισε πλημμύρες μόνο γιατί έχει βλάστηση που αναχαιτίζει τη ροή του νερού και πλημμυρικά πεδία που εκτονώνουν την ορμή της. Αν αντί αυτών των φυσικών προστατευτικών μηχανισμών, υπήρχε σκυρόδεμα και συρματοκιβώτια, το νερό θα έτρεχε γρήγορα προς την εκβολή, δεν θα εκτονωνόταν σε κανένα πλημμυρικό πεδίο (χωράφια) και θα κατέληγε στη Ραφήνα με μεγάλη ορμή και συνέπειες απρόβλεπτες. Αυτό μπορεί να θέλει ο δήμαρχος αλλά εμείς ως δημότες και κάτοικοι το θέλουμε;

Περισσότερες πληροφορίες στις πρόσφατες παρουσιάσεις που έγιναν στο πάρκο Καραμανλή και βρίσκονται αναρτημένες στο Youtube και τις συγκεντρώσαμε εδώ. Εκεί μπορείτε να ενημερωθείτε και για τις παραβιάσεις νομοθεσίας, νομολογίας και οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης που έγιναν για να εγκριθεί ένα παράνομο, καταχρηστικό και εντελώς παρωχημένης αντίληψης και φιλοσοφίας έργο για συμφέροντα που καμία σχέση δεν έχουν με το κοινό καλό

Ο Αλκίνοος Ιωαννίδης είναι από εκείνους τους καλλιτέχνες που, σαν το καλό κρασί, όσο περνάει ο καιρός ωριμάζει καλλιτεχνικά και πολιτικά και γίνεται πιο όμορφος. Μία από τις πιο εμβληματικές κοινωνικές επεμβάσεις του ήταν το τραγούδι που έγραψε για να στηρίξει τον αγώνα των κατοίκων του χωριού Σταγιάτες στο Πήλιο, οι οποίοι αντιτίθενται στην ιδιωτικοποίηση του νερού τους που δρομολογεί ο δήμαρχος του Βόλου και συνάμα και η ντροπή του, ο Αχιλλέας Μπέος. Ένας αγώνας για ελεύθερο νερό που διαρκεί χρόνια και που αποδεικνύει πως οι μόνοι αγώνες που θα χαθούν σίγουρα είναι αυτοί που δε θα δοθούν ποτέ. 

Μία από τις επικείμενες συναυλίες του Αλκίνοου είναι στις 26 Ιουνίου στη Ραφήνα, μια πόλη που έχει ως δήμαρχο έναν μικρό Μπέο. Εμείς θα φροντίσουμε να πληροφορήσουμε τον Αλκίνοο για το ποιόν του μικρού Μπέου της πόλης μας. Και πιστεύουμε πως θα έχει πολύ ενδιαφέρον εκείνη η βραδιά, ιδιαίτερα αν τολμήσει ο μικρός Μπέος να εμφανιστεί.

Ας ακούσουμε όμως το ανατριχιαστικό τραγούδι του Αλκίνοου για το νερό των Σταγιατών, ας δούμε τους όμορφους ανθρώπους που το τραγουδούν, ας ξεχάσουμε για μια στιγμή την ασχήμια που μας κατακλύζει και ας θυμηθούμε παράλληλα τον Βασίλη Μάγγο που , στο Βόλο και αυτός κατά διαβολική σύμπτωση, έφευγε από τη ζωή ένα μήνα μετά τον ξυλοδαρμό και το βασανισμό του από αστυνομικούς: " Κι ας μην νικήσουμε ποτέ ... Θα πολεμάμε πάντα ! "