Αυτές τις ημέρες, όσοι μαθητές ανεβαίνουν προς το Γενικό Λύκειο της Ραφήνας για να δώσουν Πανελλήνιες εξετάσεις, βλέπουν να τους σημαδεύει ένα κανόνι . Και όχι, δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση για πλάκα, ούτε για κάποια λογοτεχνική μεταφορά.

Στο λόφο του Οχυρού της Ραφήνας, ακριβώς πάνω από το σχολείο, βρίσκεται τοποθετημένο πάνω σε ένα τσιμεντένιο βάθρο ένα τανκ. Αν μάλιστα κάποιος ανέβει μέχρι εκεί πάνω, θα μπορέσει να βγάλει μερικές εντυπωσιακές και σουρεαλιστικές ταυτόχρονα φωτογραφίες με την κάνη του τανκ να σημαδεύει τα πλοία που βρίσκονται αραγμένα στο λιμάνι της πόλης

Τι δουλειά όμως έχει ένα τανκ μέσα στο πανέμορφο δάσος του Οχυρού; Σύμφωνα με το δήμαρχο της πόλης, το τανκ είναι δωρεά του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας – πιθανόν δεν είχαν πού να το βάλουν – και τοποθετήθηκε στο λόφο στα πλαίσια μιας σχεδιαζόμενης δημιουργίας ενός Πολεμικού Μουσείου μέσα στο δάσος. Σε ανάρτησή του δε στο fb,  ο δήμαρχος Ευ. Μπουρνούς διατυπώνει και την άποψη, ενδεικτική της αισθητικής του, πως το δάσος έγινε πιο όμορφο μετά την τοποθέτηση του τανκ!

Είναι αλήθεια πως η περιοχή αυτή είναι συνδεδεμένη με το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, καθώς οι Γερμανοί κατακτητές είχαν εγκαταστήσει εκεί μεγάλα πολυβολεία που επικοινωνούσαν μεταξύ τους μέσω ενός μεγάλου δικτύου υπόγειων στοών, φοβούμενοι μια απόβαση συμμαχικών δυνάμεων στα παράλια της περιοχής. Θα μπορούσε λοιπόν κάποιος καλοπροαίρετος παρατηρητής να δικαιολογήσει μια προσπάθεια συντήρησης της ιστορικής μνήμης. Πώς θα μπορούσε όμως να προσπεράσει το γεγονός ότι αυτές οι υπόγειες στοές πρόκειται να μετατραπούν σε επιχειρήσεις τύπου escape room; Πώς θα μπορούσε να αποκαλέσει αυτόν που χρησιμοποιεί ως εργαλείο μια δεδομένη ευαισθησία πάνω στις επώδυνες αυτές μνήμες, κάπως αλλιώς εκτός από πολιτικό απατεώνα;

Ας επιστρέψουμε όμως στο επίμαχο τανκ, το οποίο υποδέχτηκαν με τιμές και ρίγη εθνικής συγκίνησης τα παπαγαλάκια των τοπικών μέσων ενημέρωσης μιλώντας για άρμα μάχης του 1940. Είναι όμως αληθές έστω και αυτό; Έχει δηλαδή το τανκ αυτό κάποια σχέση με την αντίσταση των Ελλήνων εναντίον των Ιταλών φασιστών και των Γερμανών Ναζί;

Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή.

Το άρμα μάχης M24 Chaffee (επίσημα Light Tank, M24) ήταν ένα αμερικανικό ελαφρύ τανκ που χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια του τελευταίου μέρους του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Παρόλα αυτά, η συμβολή του Μ24 στη νίκη των Συμμάχων ήταν ελάχιστη καθώς αυτά που έφτασαν στην Ευρώπη ήταν λίγα και έφτασαν πολύ αργά. Πιο συγκεκριμένα, τα πρώτα M24 έφτασαν στην Ευρώπη τον Νοέμβριο του 1944, άρχισαν τις επιχειρήσεις τον Δεκέμβριο του 1944, όμως καθυστέρησαν να φτάσουν στις μονάδες μάχης πρώτης γραμμής.

Για να αντιληφθούμε το χρονικό σημείο άφιξής τους, αξίζει να αναφέρουμε πως εκείνη τη χρονική στιγμή τα Σοβιετικά στρατεύματα είχαν ήδη φτάσει μέσα στην Πολωνία, τα Βαλκάνια είχαν απελευθερωθεί, όπως επίσης η Γαλλία και η Ιταλία και ο αμερικανικός στρατός είχε φτάσει μέχρι τα γερμανικά σύνορα

Το Μ24 χρησιμοποιήθηκε ευρέως στις επόμενες δεκαετίες, όπως στον πόλεμο της Κορέας από τους Αμερικανούς, όπως επίσης στην Αλγερία και στην Ινδοκίνα από τους Γάλλους. Χρησιμοποιήθηκε επίσης στον πόλεμο του Βιετνάμ, καθώς κάποια Μ24 είχαν βρεθεί στα χέρια του νοτιοβιετναμικού στρατού. Η τελευταία φορά που αναφέρεται πολεμική δράση του M24 ήταν στον Ινδο-Πακιστανικό Πόλεμο του 1971 

φωτό από https://en.wikipedia.org/wiki/M24_Chaffee

Δύσκολα λοιπόν θα μπορούσε να θεωρήσει κανείς το Μ24 ως αντιπροσωπευτικό τανκ του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Ειδικά στην Ελλάδα, τα πρώτα Μ24 έφτασαν στα τέλη του 1950 και προφανώς δεν πολέμησαν ποτέ στον ελλαδικό χώρο. Η σύνδεσή του λοιπόν με την ελληνική αντίσταση εναντίον των ιταλικών και γερμανικών στρατευμάτων είναι ανιστόρητη και παραπλανητική

Τα Μ24 που ήρθαν στην Ελλάδα, εάν ήταν καινούργια δεν πολέμησαν ποτέ και πουθενά, ενώ αν ήρθαν μεταχειρισμένα ίσως είχαν σκοτώσει Κορεάτες, Βιετναμέζους και Αλγερινούς κατά τη διάρκεια των πολέμων των ιμπεριαλιστικών δυτικών δυνάμεων

Αυτή ήταν η ιστορία του τανκ που έχει στρατοπεδεύσει στο δάσος του Οχυρού σημαδεύοντας τα πλοία που βρίσκονται στο λιμάνι.

Και τα ερωτήματα που γεννιούνται είναι πολλά.

Μπορεί να αντιμετωπιστεί η γελοιότητα με σοβαρότητα;

Πόσο εύκολο είναι να αντιμετωπιστεί η γελοιότητα όταν αυτή επενδύεται με πατριωτικές κορόνες υψηλού φρονήματος παραπέμποντας στις αλήστου μνήμης γιορτές της χούντας;

Πόσο εύκολο τέλος είναι να πείσεις ένα λαό εκπαιδευμένο στην εθνική συγκίνηση ότι όλη αυτή η επένδυση της γελοιότητας με πατριωτικές κορόνες είναι απλά ένα προπέτασμα καπνού που κρύβει τις πραγματικές προθέσεις των γελοίων;

Διαβάστε στο έκτακτο παράρτημα της RAF-WEST Journal που κυκλοφορεί 

• Δηλώσεις σερίφη για την προκαταρκτική έρευνα προκειμένου να ερευνηθεί εάν έχει διαπραχθεί το αδίκημα της κακουργηματικής απιστίας σε βάρος του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου, με προκληθείσα ζημιά σε βάρος της περιουσίας του άνω των 120.000 ευρώ, διεξάγεται από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών.  
  • Σοβαρό ενδεχόμενο να μείνει η RAF WEST Journal και η Ραφ Τάουν χωρίς τον σερίφη
  • Εικονογραφημένο ρεπορτάζ του πολεμικού ανταποκριτή της RAF WEST Journal, Β. Δεμεχέζη

Ο Βαρόνος Μινχάουζεν (Hieronymus Carl Friedrich von Münchhausen, 1720 - 1797) είναι ιστορικό πρόσωπο, αλλά ταυτόχρονα και ο πρωταγωνιστής του γνωστού βιβλίου του Ροδόλφου Ράσπε, που γράφτηκε στα 1785. Υπήρξε μισθοφόρος αξιωματικός του ρωσικού ιππικού, που πολέμησε κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου. Μετά την αποστρατεία του, συνήθιζε να διηγείται με εμφατικό έως και υπερβολικό τρόπο τα (συχνά φανταστικά) στρατιωτικά του και άλλα επιτεύγματα, κάτι που τον κατέστησε πασίγνωστο.

Ο Ράσπε, βέβαια, φρόντισε να διασκευάσει και να διανθίσει με μεγάλη φαντασία τις έτσι κι αλλιώς υπερβολικές διηγήσεις του βαρόνου και από τότε το όνομα του βαρόνου Μινχάουζεν έγινε συνώνυμο του καθ’ έξιν ψεύτη. Αυτού του είδους ο ψεύτης είναι δύσκολο να εντοπιστεί μόνο από τη γλώσσα του σώματος. Είναι τόσο συνηθισμένος να λέει ψέματα, ώστε μπορεί να μη νοιάζεται ή να μη συνειδητοποιεί πλήρως ότι ψεύδεται. Έχει εξασκηθεί τόσο πολύ στα ψέματά του, που η συμπεριφορά του δεν τον προδίδει.

Και μετά από αυτή τη μικρή εισαγωγή, ας πάμε στο κυρίως θέμα

Σε σειρά εκδηλώσεων με ομιλητές ειδικούς σε θέματα περιβάλλοντος, καθώς και υδραυλικών έργων, έχει παρουσιαστεί η μελέτη την οποία ανέλαβε ο ανάδοχος να εφαρμόσει, για τη διευθέτηση του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας. Δηλαδή έχει γίνει αντικειμενική παρουσίαση της μελέτης την οποία ο αυταρχικός δήμαρχος της πόλης είχε φέρει σε προσχηματική διαβούλευση όπου ελέγχοντας τους δημοτικούς συμβούλους της πλειοψηφίας, τους έβαλε να υπερψηφίσουν τη θετική γνωμοδότηση που ο ίδιος (και για άγνωστους λόγους) επιδίωξε.

Παραθέτοντας την πλήρη οριζοντιογραφία του έργου μαζί με το επεξηγηματικό υπόμνημα της στο κοινό, κάνοντας παρουσίαση των βασικών αρχών του έργου, των κατασκευαστικών προτάσεων ανά θέση και αναλύοντας τη μελέτη με τις παραδοχές της, αποδεικνύεται πως η ακατάσχετη ροή ασυναρτησιών που εκστομίζει συστηματικά ο δήμαρχος, δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την πραγματικότητα.

Ένας δήμαρχος οφείλει να προστατεύει τον τόπο του. Ο συγκεκριμένος, μετά και από την πρόσφατη καταιγίδα ασυναρτησιών που ουδεμία σχέση έχουν με το συγκεκριμένο έργο, δείχνει πως δεν αντιλαμβάνεται αυτή του την υποχρέωση. Δεν θα αναζητήσουμε τους λόγους που τον κάνουν να στρέφεται κατά της ίδιας του της πόλης αλλά θα παραθέσουμε τους ισχυρισμούς του απέναντι στην ίδια τη μελέτη, η οποία είναι διαθέσιμη για όποιον ενδιαφέρεται εδώ και εδώ για όποιον θέλει αναλυτικά τεύχη και σχέδια του έργου

Πάμε λοιπόν, απαντώντας αναλυτικά σε κάθε σημείο της παραληρηματικής ανάρτησης του δημάρχου στο facebook, το οποίο έχει αναδειχθεί σε λαμπρό πεδίο διάδοσης της πολιτικής του αλλά και σε πηγή των άρθρων των τοπικών μέσων ενημέρωσης που αβασάνιστα αναπαράγουν τις δηλώσεις του. 

Με πλάγια γράμματα και με διαφορετική γραμματοσειρά παρατίθενται οι ισχυρισμοί του δημάρχου και κάτω από αυτές οι απαντήσεις που δίνονται από την ίδια την οριστική μελέτη του έργου

• "Πρωτομαγιά σήμερα ημέρα, όλη η φύση χαίρεται και λάμπει η αλήθεια, σε αντίθεση με την πρωταπριλιά που κυριαρχεί το ψέμα και προσπάθεια παραπλάνησης των πολιτών, προσπάθεια που κατέβαλαν συστηματικά κάποιοι φανατικοί -δήθεν περιβαλλοντολόγοι- από τη Ραφήνα και την ευρύτερη περιοχή να παραπληροφορήσουν συστηματικά τους πολίτες για δήθεν εγκιβωτισμού του μεγάλου ρέματος Ραφήνας" 

Ένα μήνα πίσω πάει το εορταστικό ημερολόγιο του δημάρχου ο οποίος αποφάσισε να γιορτάσει την 1^η Μαίου με έωλες κατηγορίες που η σκληρή πραγματικότητα της οριστικής μελέτης για τη διευθέτηση του Μεγάλου Ρέματος τις καταρρίπτει και μάλιστα με μεγάλο κρότο. Κρότο που ξεπερνά τον θόρυβο που κάνουν οι φίλοι του που ελέγχουν τι θα μάθει ο κόσμος και τι όχι.

• "Η εικόνα που ανεβάζω στην ανάρτησή μου στο fb, από τον Ληθαίο ποταμό στα Τρίκαλα, είναι η εικόνα από το μέλλον που έρχεται για τον τόπο μας- και ακόμα καλύτερη- για αυτό το μεγάλο περιβαλλοντικό έργο ανάπλασης ενός ποταμού που θα αναβαθμίσει περιβαλλοντικά τον τόπο μας "

Εδώ κάνει αναφορά στο Ληθαίο, ποτάμι μήκους 30 χιλιομέτρων με μόνο διευθετημένο και διαμορφωμένο τμήμα εκείνο, εντός της πόλης. Στο ποτάμι αυτό η λειτουργία των βασικών του πλημμυρικών πεδίων είναι ανεμπόδιστη. Πλημμυρικά πεδία τα οποία εντοπίζονται σχεδόν στο σύνολο τους, σε αγροτικές περιοχές. Όπως και το Μεγάλο Ρέμα Ραφήνας που το κύριο πλημμυρικό του πεδίο βρίσκεται στην αγροτική περιοχή της Πετρέζας, στον κάμπο των Σπάτων και η υπερχείλιση του συγκρατεί το νερό που αλλιώς θα έφτανε στη Ραφήνα και μάλιστα με ορμή. Είναι ο φυσικός προστάτης του τόπου εδώ και χιλιετίες. Αυτό το πλημμυρικό πεδίο των χωραφιών θέλει να τσιμεντώσει η μελέτη που υπερασπίζεται ο δήμαρχος. Γιατί; Του παραπονέθηκαν οι αγρότες των Σπάτων πως πλημμυρίζουν τα αμπέλια τους; Ή μήπως κάποιος άλλος και ποιος;

• Μην ξεχνάμε ότι στο Μεγάλο Ρέμα Ραφήνας η άθλια εικόνα που παρουσιάζεται σήμερα σε μερικά σημεία, πλέον της έλλειψης ασφάλειας των ανθρώπων που έχουν κτίσει εντός σχεδίου και οι οποίοι έχουν πάθει καταστροφές πέντε φορές έως τώρα και έχουν χαθεί ανθρώπινες ζωές, έχουν ασχημονήσει πάνω του διαχρονικά, υπηρεσίες και πολίτες. Από χρόνια, έχουν καταστήσει αυτόν τον υγροβιότοπο ένα  απόκοσμο σημείο μέσα στην πόλη.

Η «άθλια εικόνα» που βλέπει ο δήμαρχος υπάρχει στα σημεία που εντοπίζονται αυθαίρετες κατασκευές και ρυπογόνες εγκαταστάσεις. Όλα αυτά είναι αυθαίρετα, όχι μόνο κατά τη σχετική νομοθεσία αλλά και απέναντι στο ίδιο το Σύνταγμα. Η ανοχή που επέδειξε η ελληνική διοίκηση και περισσότερο η τοπική αυτοδιοίκηση, που επέτρεψε την εγκατάσταση αυθαιρέτων και ρυπογόνων μονάδων, πρέπει τώρα να πληρωθεί από την ίδια τη διοίκηση, η οποία πρέπει να τα αποζημιώσει και να τα απαλλοτριώσει επιβάλλοντας παράλληλα τη λειτουργία τους σε άλλο μέρος, με αυστηρό έλεγχο των εκροών τους. Όταν βρίσκεις 100 εκατομμύρια για να καταστρέψεις είναι πολύ πιο εύκολο να βρεις λιγότερα για να αποκαταστήσεις τον τόπο. Αλλά η επιλογή της καταστροφής από έναν δήμαρχο, εκτός από παράλογη είναι και ατιμωτική. Πολιτικά και κοινωνικά απαράδεκτη.

• " Η αλήθεια θα λάμψει και είναι η ακόλουθη " 

Απλώνοντας σκοτάδι ισχυρίζεται πως κάνει τη αλήθεια να λάμψει. Μετά και από αυτό η αξιοπιστία του ανδρός ελέγχεται σοβαρότατα.

• 1. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας ΔΕΝ ΘΑ ΕΓΚΙΒΩΤΙΣΤΕΙ και θα γίνουν μόνο παρεμβάσεις στα πρανή και στον πυθμένα και θα παραμείνει πλήρως ανοιχτό "

Διαβάζοντας την οριζοντιογραφική αποτύπωση, δηλαδή μετρώντας πάνω στο σχέδιο και χαρακτηρίζοντας τις μετρήσεις από τα δεδομένα της μελέτης και του υπομνήματος γίνεται φανερό πως πρόκειται:

Να σκυροδετηθούν (τσιμεντωθούν για όσους δεν κατάλαβαν) τα 3,5 km

Το 20% του συνολικού μήκους μετατρέπεται σε κλειστό οχετό

Η εκβολή από το σούπερ μάρκετ Σκλαβενίτη και κάτω, υπογειοποιείται μερικώς (μέρος της μετακινείται κάτω από την οδό Ευβοϊκού)

Να σκυροδετηθούν (να τσιμεντωθούν) άλλα 7 km περίπου κοίτης (σε πλάτος 3m) σε άλλα σημεία . Εδώ τα πρανή επενδύονται με συρματοκιβώτια (40% στο συνολικό μήκος)

Να επενδυθούν με συρματοκιβώτια (gabions ή κατά τους εμπόρους Serasanetti) άλλα 7 km σε κοίτη και στα πρανή (40% του συνολικού μήκος)

Όλα τα παραπάνω αν τα αθροίσουμε μας κάνουν 20+40+40=100% του συνολικού μήκους του Μεγάλου Ρέματος που μαζί με συμβάλλοντες κλάδους ανέρχεται σε 3,5+7+7= 17,5 χιλιόμετρα). Δηλαδή η φυσική κοίτη που μένει από τα 15 περίπου χιλιόμετρα του κυρίου ποταμού είναι μηδέν

• 2. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας ΘΑ ΑΝΑΠΛΑΣΤΕΙ ΜΕ ΖΑΡΖΑΝΕΤΙΑ - δηλαδή πέτρες μέσα στις συρματοκιβώτια "

Τα «ζαρζανέτια» του δημάρχου είναι άγνωστη λέξη για το έργο. Για τον σωστό όρο Serasanetti ή gabion ή συρματοκιβώτιο βλέπε την πιο πάνω αναφορά.

Όσο για το ψέμα της ανάπλασης, αυτή δεν αφορά το Μεγάλο Ρέμα αλλά το έργο της σκληρής διευθέτησης, όταν δηλαδή δεν θα υπάρχει ρέμα για να «αναπλαστεί»

• 3. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας δεν θα γίνει με σκυρόδεμα- παρά μόνο σε μήκος 800 M στην ΕΥΒΟΪΚΟΥ δίπλα στα σχολεία, για να προστατευθεί κυρίως η ασφάλεια των παιδιών μας (μόλις 300 μέτρα παραπάνω από αυτό το μήκος που έχει τσιμεντοποίηση εδώ και 50 χρόνια) "

Ή θεωρεί τον κόσμο χαζό ή μόνο τους ακροατές του ηλίθιους. Να το ξαναγράψουμε;

Θα σκυροδετηθούν (θα τσιμεντωθούν) τα 3,5 km

Το 20% του συνολικού μήκους μετατρέπεται σε κλειστό οχετό

Η εκβολή από το Σκλαβενίτη και κάτω, υπογειοποιείται μερικώς (μέρος της μετακινείται κάτω από την οδό Ευβοϊκού)

Επίσης θα σκυροδετηθούν άλλα 7 km περίπου κοίτης (σε πλάτος 3m) με πρανή που επενδύονται με συρματοκιβώτια (40% στο συνολικό μήκος).

Μαζί και το ήδη σκυροδετημένο σε ορθογωνική διατομή (το γνωστό στην εκβολή)

• 4. " Στο μεγάλο ρέμα Ραφήνας η ΕΚΒΟΛΗ ΘΑ ΕΙΝΕΙ ΕΛΕΎΘΕΡΗ ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ δηλαδή όπως είναι σήμερα "

Ποια εκβολή θα μείνει ελεύθερη; Αυτή που η μελέτη την προβλέπει ως στόμιο οχετού; Αλλά είπαμε, απευθύνεται σε φανατικούς υποστηρικτές του που δεν διαβάζουν τίποτα που να αφορά τον τόπο (ίσως μόνο τα τοπικά «κοσμικά»). Αλλιώς δεν ξέρουμε πως άνθρωποι με νοημοσύνη μπορούν να ανεχτούν τέτοια κοροϊδία και μάλιστα από έναν …δήμαρχο

• 5. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα γίνει ένας ΝΕΟΣ ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ ΖΗΛΕΥΤΌΣ και θα ενταχθεί στον κοινωνικό ιστό της πόλης "

Ο «ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ» ο «ΖΗΛΕΥΤΟΣ» θα αναπτυχθεί επί του σκυροδέματος και επί των συρματοκιβωτίων. Εδώ σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και σκίζουμε τα πανεπιστημιακά μας πτυχία, ειδικά όσοι έχουν πτυχία σχολών που ασχολούνται με τη γη, τα έμβια όντα και τους παράγοντες με τους οποίους αλληλεπιδρούν. Η κοροϊδία εδώ αποκτά ουρανομήκεις διαστάσεις, αφού η οπισθοδρόμηση του οικοσυστήματος και η αντικατάσταση των θεμελιωδών, πρωταρχικών παραγόντων του με τεχνητά, σκληρά υλικά, καθιστά αδύνατη την επαναφορά του. Ίσως επιβιώσουν βακτήρια, μύκητες, έντομα και μικρά θηλαστικά (ποντίκια) αφού οι θηρευτές τους (τα πουλιά και τα ερπετά θα έχουν εκλείψει, αλλά αυτό δεν θα θέλει να το ζήσει ο κάτοικος της Ραφήνας. Μία επίσκεψη στο Μοσχάτο και συζήτηση με τους εκεί κατοίκους θα σας προσφέρει μία εικόνα από το μέλλον που οραματίζεται ο … δήμαρχος και οι φίλοι του

• 6. "Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα γίνει από την πλευρά της οδού Αύρας (κοιμητήριο) πεζόδρομος, ποδηλατόδρομος και ζώνη φύτευσης, πλάτους τριών μέτρων, το καθένα από αυτά, για να απολαμβάνουν οι πολίτες αυτό το μαγευτικό σημείο της πόλης "

Το μεγάλο επίτευγμα του δημάρχου είναι το πώς χώρεσε 9 μέτρα σε μόνο 4 από αυτά. Και πάλι από τα σχέδια, η ζώνη που συνολικά έχει πλάτος 9 μέτρα, εμφανίζεται να έχει πλάτος μόνο τέσσερα και το μήκος της είναι το πολύ 800 μέτρα.

• 7. " Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας θα κερδίσει τη μάχη απέναντι στο φανατισμό και στην ανασφάλεια "

Το μεγάλο ρέμα Ραφήνας πρέπει να κερδίσει τη μάχη απέναντι στον φανατισμό του δημάρχου που θέλει να το καταστρέψει αντικαθιστώντας το με έναν τσιμεντένιο αγωγό ομβρίων. Χωρίς τις παρεμβάσεις που φανατικά στηρίζει ο δήμαρχος και που θα το μετατρέψουν σε παράγοντα υψηλού κινδύνου για την πόλη της Ραφήνας και εστία υποβάθμισης του συνόλου της ανατολικής Αττικής.

Προστατεύοντας τον εξελιγμένο οικοσύστημα που φιλοξενεί και που ακόμα αντέχει στην ανθρώπινη πίεση και βαναυσότητα.

" ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ.

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙΓΡΆΦΕΙ Η ΜΕΛΕΤΗ ΠΟΥ ΕΠΙΜΕΛΩΣ ΚΡΥΒΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΙΑΔΙΔΟΝΤΑΣ ΨΕΥΔΗ.

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΈΡΓΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΠΟΔΟΜΩΝ να υλοποιήσει για όλους εμάς.

Για όλα αυτά η δημοτική αρχή δεσμεύεται ότι θα γίνουν όπως τα περιγράφει η μελέτη και ακόμα καλύτερα.

Αυτή είναι η αλήθεια απέναντι στα ψεύδη περί δήθεν εγκιβωτισμού, όπως και για δήθεν σκεπάσματος του μεγάλου ρέματος Ραφήνας.

Η Αττική οδός η οποία ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΕΛΘΕΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΌΜΩΣ πάνω από το ρέμα, αλλά μόνο δίπλα και σε απόσταση από αυτό.

οποιαδήποτε επικοινωνία της Αττικής οδού με τη Λεωφόρο Φλέμινγκ θα γίνεται μέσω γεφυρών πάνω από το μεγάλο ρέμα Ραφήνας.

Στο μεγάλο ρέμα Ραφήνας δίνουμε τον αναγκαίο χώρο για να δεχθεί τον όγκο νερών που έχουν εκτρέψει σ’αυτό ,ώστε να μπορεί να λειτουργήσει και να είναι ασφαλείς οι πολίτες οι περιουσίες τους.

Για όλα αυτά έχουμε δεσμευτεί απέναντι στους πολίτες.

Και τηρούμε το λόγο μας.

Αυτή είναι η αλήθεια απέναντι στα ψεύδη που διαδίδουν σκόπιμα κάποιοι, πλέον γνωστοί σε όλους μας, είτε από τυφλό φανατισμό, είτε για μικροπολιτική εκμετάλλευση.

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ με ΑΛΗΘΕΙΕΣ " 

Η μελέτη μας λέει πως ό,τι ξεφούρνισε ο δήμαρχος είναι όλα ψέματα και αποδεικνύεται εύκολα για τον καθένα αν διαβάσει την οριστική μελέτη.

Όσον αφορά στην Αττική Οδό, καλό θα είναι να μην αρχίζει τις προφητείες από τώρα, αφού είναι γνωστή η σχέση εξάρτησης των έργων οδοποιίας με λάθος σχεδιασμό, με την ύπαρξη του ρέματος και των ευεργετικών για την κοινωνία, πλημμυρικών του πεδίων. Αλλά ο δήμαρχος όπως είπαμε δεν ντράπηκε να παρουσιάσει μία παραμορφωμένη εικόνα μίας μελέτης που είναι διαθέσιμη στον καθένα, θα ντραπεί να «το πάει και παραπέρα»;

Όπως και για τον χώρο που ισχυρίζεται ότι δίνει στο ρέμα. Από τα στοιχεία της μελέτης υπάρχει μόνο μία διαπλάτυνση της κοίτης ενώ σε ποσοστό άνω του 95% αυτή στενεύει και παύει να είναι φυσική, όπως είδαμε και παραπάνω. Σα να μπαίνω στο σπίτι του δημάρχου, να του κουβαλάω πέτρες, τούβλα και τσιμέντα στο σαλόνι και να του λέω «Δες πόσο σου άνοιξα τον χώρο»

Όσο νερό και αν έχει πέσει πρόσθετα στο Μεγάλο Ρέμα, αυτό συμπεριφέρθηκε σωστά και εμπόδισε πλημμύρες μόνο γιατί έχει βλάστηση που αναχαιτίζει τη ροή του νερού και πλημμυρικά πεδία που εκτονώνουν την ορμή της. Αν αντί αυτών των φυσικών προστατευτικών μηχανισμών, υπήρχε σκυρόδεμα και συρματοκιβώτια, το νερό θα έτρεχε γρήγορα προς την εκβολή, δεν θα εκτονωνόταν σε κανένα πλημμυρικό πεδίο (χωράφια) και θα κατέληγε στη Ραφήνα με μεγάλη ορμή και συνέπειες απρόβλεπτες. Αυτό μπορεί να θέλει ο δήμαρχος αλλά εμείς ως δημότες και κάτοικοι το θέλουμε;

Περισσότερες πληροφορίες στις πρόσφατες παρουσιάσεις που έγιναν στο πάρκο Καραμανλή και βρίσκονται αναρτημένες στο Youtube και τις συγκεντρώσαμε εδώ. Εκεί μπορείτε να ενημερωθείτε και για τις παραβιάσεις νομοθεσίας, νομολογίας και οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης που έγιναν για να εγκριθεί ένα παράνομο, καταχρηστικό και εντελώς παρωχημένης αντίληψης και φιλοσοφίας έργο για συμφέροντα που καμία σχέση δεν έχουν με το κοινό καλό

Ο Αλκίνοος Ιωαννίδης είναι από εκείνους τους καλλιτέχνες που, σαν το καλό κρασί, όσο περνάει ο καιρός ωριμάζει καλλιτεχνικά και πολιτικά και γίνεται πιο όμορφος. Μία από τις πιο εμβληματικές κοινωνικές επεμβάσεις του ήταν το τραγούδι που έγραψε για να στηρίξει τον αγώνα των κατοίκων του χωριού Σταγιάτες στο Πήλιο, οι οποίοι αντιτίθενται στην ιδιωτικοποίηση του νερού τους που δρομολογεί ο δήμαρχος του Βόλου και συνάμα και η ντροπή του, ο Αχιλλέας Μπέος. Ένας αγώνας για ελεύθερο νερό που διαρκεί χρόνια και που αποδεικνύει πως οι μόνοι αγώνες που θα χαθούν σίγουρα είναι αυτοί που δε θα δοθούν ποτέ. 

Μία από τις επικείμενες συναυλίες του Αλκίνοου είναι στις 26 Ιουνίου στη Ραφήνα, μια πόλη που έχει ως δήμαρχο έναν μικρό Μπέο. Εμείς θα φροντίσουμε να πληροφορήσουμε τον Αλκίνοο για το ποιόν του μικρού Μπέου της πόλης μας. Και πιστεύουμε πως θα έχει πολύ ενδιαφέρον εκείνη η βραδιά, ιδιαίτερα αν τολμήσει ο μικρός Μπέος να εμφανιστεί.

Ας ακούσουμε όμως το ανατριχιαστικό τραγούδι του Αλκίνοου για το νερό των Σταγιατών, ας δούμε τους όμορφους ανθρώπους που το τραγουδούν, ας ξεχάσουμε για μια στιγμή την ασχήμια που μας κατακλύζει και ας θυμηθούμε παράλληλα τον Βασίλη Μάγγο που , στο Βόλο και αυτός κατά διαβολική σύμπτωση, έφευγε από τη ζωή ένα μήνα μετά τον ξυλοδαρμό και το βασανισμό του από αστυνομικούς: " Κι ας μην νικήσουμε ποτέ ... Θα πολεμάμε πάντα ! "

Η χάρη του σερίφη της Ραφήνας σπάει τα στεγανά που νομίζει/ουν πως του προσφέρουν τα - ελεγχόμενα και απαξιωμένα στη συνείδηση των σκεπτόμενων ανθρώπων - τοπικά μέσα ενημέρωσης και φτάνει μέχρι την Εφημερίδα των Συντακτών

..............................................................................

του Αλέξη Κροκιδά*

Μια απλή όσο και θλιβερή παρατήρηση που θα μπορούσε κιόλας, ίσως με πολλές επιφυλάξεις, να είναι και ανθρωπολογική: ό,τι συμβαίνει δίπλα μου, μπροστά μου, κοντά μου, με αγγίζει πιο πολύ από αυτό που συμβαίνει μακριά.

Ναι, η ηθική-πολιτική αλλά και συναισθηματική συνείδηση δεν θα έπρεπε να γνωρίζει σύνορα και γεωγραφικές αποστάσεις. Κι όμως, αυτό που συμβαίνει στο μικρό χωριό μου, στη γειτονιά μου, στον μικρό κύκλο των ανθρώπων που ξέρω, με ταράζει πιο πολύ από αυτό που συμβαίνει στην Τιγκράι, στην Παλαιστίνη, στην Μυανμάρ, στην Υεμένη, στο Κογκό, στην Αραουτσάνια (Χιλή), στους Σταγιάτες (Πήλιο), στο Βέρμιο, στον Δήμο Αγίας Παρασκευής.

Ζω στη Ραφήνα, στην Ανατολική Αττική, παραδοσιακό θέρετρο και προορισμός για θαλασσινά και τσάρκες για τον σπάρο και την κυρία καβουρίνα κι ας κλαίνε τα καβουράκια εδώ. Αλλού τραγουδάνε οι καραβίδες. Η σκληρή ανθρωπολογία που διαχωρίζει το Εδώ από το Εκεί. Λιμάνι επίσης, για όσους πάνε στην όμορφη Ανδρο, Τήνο (να προσκυνήσουν ίσως), Μύκονο (για άλλου είδους προσκύνημα) και εδώ απέναντι στο Μαρμάρι, ενώ το καλοκαιράκι τα πλοία πάνε και Σαντορίνη, Πάρο, Νάξο, Μήλο, Ιο, Αμοργό, Κουφονήσια και Κρήτη.

Τι μας νοιάζει τι γίνεται εδώ στη Ραφήνα; Ο κόσμος καίγεται, κυριολεκτικά πια και όχι μεταφορικά, βαρκούλες αρμενίζουν, μπορεί να εκφωνήσει κάποιος. Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ, Μπενιαμιν Νετανιάχου θα έπρεπε να έχει λογοδοτήσει στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο για εγκλήματα πολέμου ή / και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας όπως αυτά ορίζονται από την Συνθήκη της Ρώμης, κι εμείς εδώ θα ασχολούμαστε με τα τάγματα εφόδου σε σχολεία τέσσερις η ώρα το πρωί του ντόπιου σερίφη μας, δημαρχίσκου Ραφήνας-Πικερμίου, Βαγγέλη Μπουρνού; 

Με τις μπουλντόζες που ξαμολάει μέσα στο πανέμορφο μεγάλο ρέμα της Ραφήνας που έχει βαλθεί να τσιμεντώσει - βλέπε καταστρέψει και σχετική ανάλυση του προβλήματος στο https://www.efsyn.gr/ellada/periballon/282345_tsimentopoiiste-megalo-rema-rafinas - αγνοώντας τα καβουράκια που κλαίνε αλλά και τους ποταμίσιους κέφαλους, τις Νανοπουλάδες, τους Ποταμοσφυριχτές, τους Ερωδιούς;

Με την άκρως μεθοδευμένη φαρσοκωμωδία προσχηματικών, τάχα ανοιχτών διαγωνισμών / εκδήλωσης  ενδιαφέροντος που βγήκαν άγονοι και που τελικά οδήγησαν στην παραχώρηση δημοτικού χώρου στην ΙΝΤΡΑΚΑΤ να φτιάξει εργοτάξιο δίπλα σε σχολείο; (η πρακτική απ' ευθείας αναθέσεων έχει αποκτήσει πλούσια μεθοδολογία τα τελευταία χρόνια)

Με την απαξίωση και προσβολές που εξαπολύει ωρυόμενος εναντίον μαθητών, εκπαιδευτικών και γονιών;

Με τις συναντήσεις (στο παρελθόν) στο γραφείο του με φασίστες Χρυσαυγίτες όπως ο Μιχαλολιάκος και ο Ηλιόπουλος;

Όντως, οι πράξεις του ντόπιου σερίφη (αυτοί που διάβαζαν Λούκυ Λουκ στα νιάτα τους, προτιμούν να τον αποκαλούν Τζόε Ντάλτον) δεν συγκρίνονται διόλου με τα εγκλήματα του Νετανιάχου. Θα ήταν κιόλας τεράστια προσβολή στους εκατοντάδες νεκρούς και βίαια εκτοπισμένους Παλαιστίνιους (παιδιά και ενήλικες).  Ωστόσο, πέρα από παράξενες και καθόλου εύκολα ανιχνεύσιμες συνδέσεις σχεσιακότητας, όχι σχετικότητας, ανάμεσα σ' αυτά που φαντάζουν ασύνδετα και που όντως είναι άνισα, το να παραμελούμε ή να υποτιμάμε το μικρότερο κακό αποτελεί προσβολή στη ζωή εδώ και τώρα.

Όπως και η άποψη που άκουσα πρόσφατα από ντόπιο δημοτικό σύμβουλο, ότι δεν υπάρχει ουσιαστικό πεδίο παρεμβάσεων και πολιτικής πράξης σε τοπικό επίπεδο, ας πούμε σε επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης, ότι πρόκειται για μια αφελή χίμαιρα. Η ίδια η έννοια της αυτοδιοίκησης έλεγε, είναι άκρως παραπλανητική. Ως προς τούτο έχει κάποιο δίκιο βέβαια. Η κυβερνησιμότητα των δήμων προφανώς δεν αναβλύζει αυθόρμητα όπως τα δάκρυα ή το νερό από μια πηγούλα. Ο Υπουργός Εσωτερικών Μάκης Βορίδης που ψιλοσυχνάζει κιόλας στη Ραφήνα, το ξέρει καλά αυτό. Αλλά ας αφήσουμε τον Βορίδη και τον Μπουρνού να αλληλοσυγχαίρονται για την άριστη συνεργασία τους και τα άριστα δημοκρατικά τους διαπιστευτήρια. Μάλιστα. Εδώ γελάνε ακόμα και τα καβουράκια.

Εδώ αξίζει επίσης να επισημανθεί ότι και ο ΣΥΡΙΖΑ, από την τοπική ομάδα μελών μέχρι τον Σπίρτζη, φαίνεται ότι συνεχίζει να υποστηρίζει τον Μπουρνού όπως έκανε και επίσημα πριν τις δημοτικές εκλογές το 2019. Αναρωτιέται εύλογα κανείς αν γνωρίζουν τον βίο και πολιτεία του δημάρχου. Αν γνωρίζουν, έχουν τεράστιες πολιτικές ευθύνες. Αν δεν γνωρίζουν, θα όφειλαν να γνωρίζουν. Οι συνέπειες του «Δεν ήξερα, δεν γνώριζα» έχουν αποδειχθεί επανειλημμένα καταστροφικές.

Οτι, τέλος πάντων, για να επιστρέψουμε στην άποψη του ντόπιου δημοτικού συμβούλου, και τα καβουράκια θα σωθούν και όλα θα αλλάξουν όταν νομοτελειακά καταρρεύσει ο καπιταλισμός και άρα δεν έχει μεγάλη σημασία να ασχολούμαστε με το τι κάνει ο κάθε Μπουρνούς και με την κρυφή γοητεία ή εξόφθαλμη αθλιότητα της ντόπιας μπουρνουαζίας. Χαίρω πολύ, ή μάλλον δεν χαίρομαι καθόλου. Το εδώ και τώρα πληγώνεται και ματώνει ανεπανόρθωτα και κάτι πρέπει να κάνω γι αυτό. Κάτι.

Οι ασχημονίες / κτηνωδίες της εξουσίας ενίοτε αγγίζουν κάποιο νεύρο και τότε το κοινωνικό σώμα τινάζεται σαν χορευτής που στιγμιαία καταργεί την χορογραφία και τον νόμο της βαρύτητας, ίσως σαν τον Νιζίνσκι.

Κάτι τέτοιο συνέβη πρόσφατα εδώ. Λίγες εβδομάδες μετά το έγκλημα στα Τέμπη, οι μαθητές του Γενικού Λυκείου Ραφήνας πραγματοποίησαν μια συμβολική κατάληψη στο σχολείο. Χωρίς καμία παρακίνηση, χωρίς καμία καθοδήγηση. Μια πράξη πολιτικής ευαισθησίας και ωριμότητας. Ξημερώματα της Τετάρτης 15/3 και ώρα 04:58 ο δήμαρχος Ραφήνα-Πικερμίου ως άλλος Μπέος, έστειλε συνεργείο του δήμου να σπάσει την κατάληψη. Σημειωτέον ότι πριν από μερικά χρόνια, το 2019, σε κάποια άλλη μαθητική κατάληψη είχε πρωτοστατήσει ο ίδιος προσπαθώντας να κόψει αλυσίδα στην πύλη σχολείου με κόφτη. Αποθανατίστηκε σε σχετική φωτογραφία στην οποία κιόλας κρατάει τον κόφτη ανάποδα. Τώρα αποφάσισε μάλλον να μη σηκωθεί από το κρεβάτι του ξημερώματα, άσε που δεν θα έβγαιναν καλές φωτογραφίες τέτοια ώρα.

Το τι επακολούθησε, εκφράζει απλά και μεστά η Ε΄ΕΛΜΕ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ σε ανακοίνωση της την οποία παραθέτω αυτούσια εδώ ως ηχηρή διάψευση του δημάρχου ο οποίος διατυμπανίζει σε κάθε ευκαιρία ότι ποτέ δεν κάνει bullying στους δημότες.

Ε' ΕΛΜΕ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ, Παλλήνη 20/3/2023, Ανακοίνωση:

Το Δ.Σ της Ε΄ ΕΛΜΕ Ανατολικής Αττικής καταγγέλλει την απαράδεκτη επίθεση και στοχοποίηση του συναδέλφου καθηγητή του ΓΕΛ Ραφήνας   Αντώνη Λαζαρή από τον Δήμαρχο Ραφήνας κ. Ευάγγελο Μπουρνούς. Με ανάρτηση του στην προσωπική του σελίδα σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης αποκαλεί τον συνάδελφο «προσχηματικό»(!) καθηγητή, που «διαπλάθει χαρακτήρες» και συνεχίζει κατηγορώντας τον για προτροπή των παιδιών σε πορείες και καταλήψεις , χαρακτηρίζοντας τον «ελλιποβαρή»(!) στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών και με εμμονή σε θέματα περιβαλλοντικού χαρακτήρα.

Ο Δήμαρχος Ραφήνας σε ρόλο αξιολογητή (!) επικρίνει την στάση του συναδέλφου, που τόλμησε να αφουγκραστεί και να συμπαρασταθεί στις ανησυχίες και τους προβληματισμούς των μαθητών της Ραφήνας, και όχι μόνο, που κατά χιλιάδες αυτές τις μέρες κινητοποιούνται και διαδηλώνουν απέναντι σε μια πολιτική που αδιαφορεί για τις ανάγκες τους ακόμα και με κόστος τις ζωές τους. Τόλμησε να αντιμετωπίσει παιδαγωγικά τις κινητοποιήσεις τους και όχι με τον αυταρχισμό του μεταλλικού «κόφτη» που σπάει την κατάληψη ξημερώματα.

Ο Δήμαρχος κατηγορεί τον συνάδελφο για εμμονή σε θέματα περιβαλλοντικού χαρακτήρα, γιατί τολμά το αυτονόητο: την καλλιέργεια περιβαλλοντικής συνείδησης, ενάντια σε μια πολιτική που καταστρέφει ό,τι απέμεινε όρθιο, π.χ ρέμα της Ραφήνας, και συναντά τις αντιστάσεις των κατοίκων της περιοχής. Σε μια περιοχή που οι μνήμες από την καταστροφική πυρκαγιά στο Μάτι με τους νεκρούς και την περιβαλλοντική καταστροφή είναι ακόμα νωπές.

Είναι φανερό πως ο κος Μπουρνούς στο πρόσωπο του συναδέλφου επιδιώκει να τρομοκρατήσει και να επιβάλει σιωπητήριο στο σύνολο της εκπαιδευτικής κοινότητας εκπαιδευτικούς, μαθητές, γονείς, που αντιστέκονται και κινητοποιούνται για τα δικαιώματα τους και για μια αξιοβίωτη ζωή. Αντί να απολογηθεί για την κατάσταση και τις υποδομές των σχολείων (π.χ ΓΕΛ Πικερμίου, συστέγαση Γυμνασίου Λυκείου Ραφήνας), επιτίθεται σε αυτούς που διεκδικούν τα αυτονόητα.

Ο Δήμαρχος αξιολογεί ως «ελλιποβαρή» τον εκπαιδευτικό, γιατί δεν συμφωνεί με τη στάση του, δείχνοντάς μας με χαρακτηριστικό τρόπο τι σημαίνει αξιολόγηση και αυτονομία των σχολείων με πέρασμα της συνολικής τους διαχείρισης στους Δήμους.

Ως ΔΣ της Ε ΕΛΜΕ Ανατ. Αττικής θέλουμε να τονίσουμε στον Δήμαρχο πως όσο και αν ενοχοποιεί τους εκπαιδευτικούς για υποκινητές των μαθητών σε καταλήψεις και αγώνες, η αλήθεια είναι πως η αιτία της κινητοποίησης τους είναι το δυστοπικό παρόν και μέλλον που διαμορφώνεται για τη νεολαία. «Πως να κρυφτείς από τα παιδιά, έτσι κι αλλιώς τα ξέρουν όλα» κ. Δήμαρχε…

Επίσης όσο και αν δεν αρέσει στο Δήμαρχο, ο ρόλος του εκπαιδευτικού δεν είναι απλά η μετάδοση της ύλης. Ο παιδαγωγικός του ρόλος και το χρέος του είναι να συμβάλλει καθημερινά στην καλλιέργεια αξιών, ευαισθητοποίησης, γνώσης των μαθητών του για τα μεγάλα κοινωνικά ζητήματα της εποχής μας, όπως περιβάλλον, πολιτισμός, τέχνη, παιδεία, ώστε να διαδραματίσουν ενεργό ρόλο για μια  κοινωνία ανθρώπινη, αλληλέγγυα, ισότιμη και δίκαιη.

Δηλώνουμε ως εκπαιδευτικοί πως αυτές οι επιθέσεις δεν μας τρομοκρατούν. Θα συνεχίσουμε να στεκόμαστε στο πλάι των μαθητών μας, να αγωνιζόμαστε για την δικαίωση των αιτημάτων μας, για δημόσιο, δωρεάν σχολείο για όλα τα παιδιά και τους εκπαιδευτικούς σε μια κοινωνία και ένα περιβάλλον που τους αξίζει.

Απαιτούμε:

να ανακαλέσει ο Δήμαρχος την ανάρτηση που στοχοποιεί τον συνάδελφο

να πάρει ΤΩΡΑ όλα τα αναγκαία μέτρα για σύγχρονες και ασφαλείς σχολικές υποδομές στον Δήμο με αύξηση των δαπανών για τα σχολεία.

ΤΟ Δ.Σ ΤΗΣ Ε' ΕΛΜΕ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Η ντροπή ντροπή δεν έχει και ντροπή στον που την έχει. Και το όνομα αυτού Βαγγέλης Μπουρνούς.

Ευχαριστώ θερμά την συντακτική ομάδα του atticavoice για το υλικό (κείμενα, πληροφορίες, αναλύσεις και σχετικό φωτογραφικό υλικό) και δανείζομαι εδώ το μότο τους

" Οι ήττες μας δεν αποδεικνύουν

Τίποτα παραπάνω από το ότι

Είμαστε λίγοι αυτοί που παλεύουν ενάντια στο Κακό

Και από τους θεατές περιμένουμε

Τουλάχιστον να ντρέπονται"     

Μπρεχτ

* Κοινωνιολόγου